Además, el pontífice publicó un decreto estableciéndose una indulgencia plenaria especial para todos aquellos que celebren este aniversario en las ocasiones y en la forma indicada por la Penitenciaria Apostólica, instituyéndose así un Año de San José, desde el 8 de diciembre del año 2020 hasta el 8 de diciembre de este año 2021.
En este contexto, el 1 de mayo de 2021, la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos comunicó a los presidentes de las conferencias episcopales la actualización de las Letanías en honor de San José, aprobadas en 1909 por la Sede Apostólica, añadiendo siete invocaciones tomadas de las intervenciones de los papas que han reflexionado sobre algunos aspectos de la figura del patrón de la Iglesia universal.
Estas nuevas invocaciones han sido aprobadas por la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española, traduciéndose por la Comisión para la Liturgia.
Las intenciones añadidas, aprobadas por el papa Francisco, son las siguientes:
La parroquia de San Bartolomé y San Jaime de Nules está trabajando para que un nuevo órgano vuelva a sonar para acompañar en la liturgia. Tal y como ha informado el párroco, Manuel Agorreta, esta es la propuesta realizada por una comisión, formada por la parroquia, el ayuntamiento del municipio, Caixa Rural Sant Josep y la asociación local “L’Orgue de Tots”.
Actualmente, esta comisión se encuentra diseñando el órgano tubular y preparando una campaña de apadrinamiento de los tubos. Manuel ha indicado que dicha campaña se pondrá en marcha a partir de octubre, y ya ha adelantado que el nombre del padrino se grabará en cada uno de estos tubos.
Éste es un instrumento que “para hacer sonar cada uno de los tubos debe insuflar inmensas cantidades de aire”, ha explicado, y “del mismo modo que al encender un cirio, su luz sube para indicar que nuestra oración sube hasta la presencia del Señor, también el aire de estos tubos subirá con las oraciones de todo el pueblo al quedar grabado el nombre de cada padrino físicamente en el tubo”
Cabe indicar que la parroquia de Nules había tenido un órgano de tubos desde el año 1563, pero el templo fue destruido en la Guerra Civil Española, incluido dicho órgano. De hecho, en la contienda fue asesinado el sacerdote y último organista de Nules, José María Gayet Safont.
Los obispos españoles, entre ellos nuestro Pastor, D. Casimiro López Llorente, celebran desde hoy y hasta el próximo viernes 23, la Asamblea Plenaria. La reunión ha comenzado a las 12 h. para facilitar la realización de las pruebas de antígenos a los asistentes, como ya ocurrió en el anterior encuentro.
Ha empezado con el discurso inaugural del cardenal D. Juan José Omella, presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), y seguidamente ha intervenido el nuncio apostólico en España, Mons. Bernardito C. Auza.
El cardenal Omella ha hablado del coronavirus, de la gravedad de la desigualdad social, de la conversión pastoral, del discernimiento, de la propuesta de una fraternidad universal, y del fracaso que supone la eutanasia, demandando a los gobernantes «unos dignos cuidados paliativos». Además, también ha tenido palabras sobre los jóvenes, los migrantes, la promoción de una ecología integral al servicio del bien común y de las personas, y sobre la sinodalidad como camino que Dios espera de la Iglesia en el tercer milenio.
Por su parte, el nuncio ha invitado en su discurso a la sinodalidad, a la comunión y a la colegialidad, en el que también ha ensalzado el «trabajo bien realizado» de la Iglesia española en los casos de abusos a menores, indicando que «nadie puede poner en duda su credibilidad» ni «interpretar falta de transparencia o negativa» a seguir las directrices del Papa Francisco.
Durante estos días estudiarán las líneas de acción pastoral de la CEE para el quinquenio 2021-2025, y la Comisión Episcopal para los Laicos, la Familia y la Vida presentará un informe acerca de la eutanasia y el testamento vital, así como la propuesta de una nueva redacción de testamento vital.
También informará sobre el Año “Familia Amoris Laetitia” (19 de marzo de 2021-26 de junio de 2022) convocado por el papa Francisco en el 5º aniversario de la publicación de la exhortación apostólica Amoris Laetitia, y sobre la consulta acerca de la “Pastoral de Mayores”, a instancias de Roma.
La Comisión Episcopal para la Liturgia presentará el ritual de exequias, el Misal y el Leccionario para las misas de la Bienaventurada Virgen María, y la traducción de los textos Litúrgicos de la Memoria libre de la Bienaventurada Virgen María Loreto.
La Comisión Episcopal para la Educación y Culturainformará sobre los trabajos realizados en relación a la nueva ley educativa, la LOMLOE. Además, como es habitual en la primera Plenaria del año, se aprobarán las intenciones de oración de la CEE del año 2022.
Otros asuntos en el orden del día son la puesta en marcha de la carta del papa Francisco para la institución de laicos, hombres y mujeres, como lectores y acólitos, las implicaciones para la Iglesia en España de la obligación del cumplimiento normativo (Compliance), y la información sobre el estado actual de Ábside Media (TRECE y COPE).
Como todos los años, hoy, Miércoles Santo, en la S.I. Catedral de Segorbe se celebrará el Concierto de Música Sacra “Miserere”, del que será posible disfrutar presencialmente hasta completar aforo.
Será a las 20 h., de la mano de la Capilla Musical de la Catedral y del Coro de la Escuela de la Sociedad Musical de Segorbe, bajo la dirección de David Montolío Torán, acompañando el organista Augusto Belau Cabrera.
Cabe indicar que el canónigo prefecto de música es Antonio Sanfélix, Delegado diocesano de Liturgia y Música Sacra y responsable de los actos musicales en la Catedral.
El Pregón Diocesano de Semana Santa, organizado por la Junta de Cofradías y Hermandades de Semana Santa, ha puesto de manifiesto que «en la Liturgia está el corazón de la Iglesia, pues en ella se hace presente el Misterio Pascual de Cristo». No en vano, el pregonero de esta XXXI edición ha sido Antonio Sanfélix, Delegado Diocesano de Liturgia y Música Sacra desde hace doce años, quedando inaugurada esta próxima Semana Santa tras su brillante reflexión. El acto se ha celebrado esta tarde en la parroquia del Santo Ángel Custodio de La Vall d’Uixó, y ha sido retransmitido en directo por varias televisiones locales y regionales.
Ha sido presidido por nuestro Obispo, D. Casimiro, contándose también con la participación del párroco del Santo Ángel y Consiliario de las Cofradías La Vall d´Uixó, Vicente Borja, del Delegado Diocesano de la Junta de Cofradías y Hermandades de Semana Santa, Pascual Luis Segura, y del Consiliario Diocesano para la Junta, Federico Caudé. Además, han asistido los miembros de la Junta Coordinadora de Cofradías de Semana Santa de La Vall d´Uixó, representantes de las Cofradías de la Semana Santa de toda la Diócesis, y autoridades.
Sanfélix estudió en el seminario diocesano Mater Dei de Castellón. Cursó los estudios de Teología en la Facultad San Vicente Ferrer de Valencia y en la Universidad de Navarra. Posteriormente se trasladó a Roma, donde realizó los estudios en Sagrada Liturgia en el Pontificio Instituto Litúrgico. Fue ordenado sacerdote en Castellón en 2001. Actualmente es Canónigo Maestro de Ceremonias de la S. I. Catedral Basílica de Segorbe, párroco de de Ntra. Sra. de la Asunción de Chilches y de El Salvador de La Llosa.
Es oriundo de La Vall d’Uixó, y siempre ha estado muy vinculado a la Semana Santa del municipio, perteneciendo a la Cofradía de la Purísima Sangre y Santo Sepulcro, y durante unos años también a la Cofradía de Granaderos de la Virgen. En el año 2012 fundó la Cofradía de la Virgen de los Dolores en Chilches, impulsando las celebraciones de la Semana Santa e instaurando un Ciclo de Música Sacra. En el año 2017 fue el Pregonero de la Semana Santa de La Vall d´Uixó.
En su intervención no ha dudado en realizar un recorrido histórico a las celebraciones litúrgicas de Semana Santa. De hecho, «se cumplen ahora 70 años desde que el Papa Pío XII iniciaba una audaz reforma en las celebraciones litúrgicas de Semana Santa», teniendo como fin «recuperar la Pascua como centro del año de la vida cristiana y de restablecer en su justa forma la celebración del Triduo Pascual», ha dicho.
Ha recordado también cómo el Concilio Vaticano II a su vez, sobre todo en la constitución litúrgica «Sacrosanctum Concilium», «puso de nuevo de nuevo en relieve, conforme a la tradición, el Misterio Pascual de Cristo, y recordó que de él reciben su fuerza todos los sacramentos y sacramentales». Siguiendo estas reformas de la liturgia de la Semana Santa, ha hecho un recorrido analizando y profundizando en las celebraciones litúrgicas de cada uno de los días del Triduo Pascual, que constituyen el centro y corazón del Año Litúrgico y de la Semana Santa para ayudar, como pedía el Concilio, a una participación de los fieles consciente, activa y fructuosa.
El Triduo Pascual
«Comienza con la Misa vespertina de la Cena del Señor, el Jueves Santo al atardecer», ha indicado, y «sigue con el Viernes y Sábado Santos, que no son preparación a la Pascua, sino que ya son Pascua, y que termina en el Domingo de Resurrección». Es «el Triduo del crucificado, sepultado y resucitado», y «constituye en si mismo una unidad celebrativa que invita a una participación completa en sus celebraciones durante los tres días», ha resaltado.
Jueves Santo, la Cena del Señor
Es una Misa que constituye el pórtico del Triduo Pascual, y «que debe celebrarse por la tarde», decía invitando a los fieles a participar, tanto en esta celebración como en el resto. Tal y como ha indicado el pregonero, en ella son tres los misterios que se recuerdan, «la institución de la Eucaristía, la institución del Orden sacerdotal y el mandamiento del Señor sobre la caridad fraterna». Es importante también que se mantenga el signo del lavatorio de los pies, aunque «este año, por causa de la pandemia no podremos realizarlo», significando «el servicio y el amor de Cristo que ha venido, no para ser servido, sino para servir».
Viernes Santo, la Pasión del Señor
Es el primer día del Triduo, y su celebración «se centra en la inmolación del Cordero que quita el pecado del mundo y en la señal de su muerte gloriosa en la Cruz», ocupando la Pasión del Señor el centro de la liturgia, ha explicado. Es una celebración «austera y sobria, pero no exenta de majestad», y su estructura se compone de «la liturgia de la Palabra, la adoración de la Cruz y la comunión».
Sábado Santo, la Sepultura del Señor
Es el segundo día del Triduo, en el que «la Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor meditando su Pasión y su muerte, su descenso a los infiernos, y esperando en la oración y en el ayuno su resurrección».
La Vigilia Pascual
Este es el día en que actuó el Señor, sea nuestra alegría y nuestro gozo.
Este es el día en que Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.
Entre el sábado y el domingo, al comenzar la noche se inicia el tercer día del Triduo. «Es una noche de vela en honor del Señor, y la Vigilia que tiene lugar en la misma, conmemorando la noche santa en que el Señor resucitó, ha de considerarse como la madre de todas las vigilias», se trata pues de «la suprema y la más noble de todas las solemnidades del Año Litúrgico». Aunque a causa de las restricciones y del toque de queda, «paradójicamente, 70 años después de la reforma de la Vigilia Pascual, volveremos a iniciar la celebración de la Vigilia a la luz del día».
El pregonero ha resaltado que esta es «la noche más cargada de sentido, es el paso de Dios en la historia de su pueblo, es el paso de Israel a través del Mar Rojo a la Tierra Prometida, es el paso de Cristo a la nueva existencia, y todo eso ahora se aplica a nosotros, la Iglesia de Cristo, y se celebra mistéricamente en el Bautismo y en la Eucaristía de la noche Pascual, para que también la Iglesia y cada cristiano pasemos de la muerte a la vida, del pecado a la gracia, porque la resurrección de Cristo es el fundamento de nuestra fe y de nuestra esperanza».
Durante el transcurso del acto de este Pregón Diocesano ha intervenido el Coro parroquial del Santo Ángel de La Vall d´Uixó, bajo la dirección de Juan Felipe Durá Llopis, que ha interpretado varias piezas de polifonía de Semana Santa.
El Delegado Diocesano de la Junta de Cofradías y Hermandades de Semana Santa, Pascual Luis Segura, en su intervención ha manifestado su más profundo desacuerdo y rechazo a la Ley Orgánica de Regulación de la Eutanasia, aprobada el pasado jueves por el Congreso de los Diputados, manifestando públicamente «nuestro compromiso por la defensa de la vida, que es un don de Dios, merecedor de la más alta dignidad, protección y respeto, y nos adherimos a las manifestaciones realizadas en tal sentido por la Conferencia Episcopal Española y por nuestro Obispo Diocesano».
El Obispo, tras agradecer las palabras de Antonio Sanfélix en el Pregón, ha dicho que la Semana Santa será diferente pero no se suprime, «siempre se celebrará mientras haya un cristiano», y será más vivida, más fructuosa y más consciente, «para que vayamos al núcleo de nuestra fe, que es Cristo Jesús, muerto y resucitado para que en Él tengamos vida, tengamos esperanza, tengamos fuerza para seguir caminando en esta vida sembrando el Reino de Dios».
D. Casimiro, tras el acto ha bendecido la restauración del Santo Sepulcro y la imagen del Santísimo Cristo yacente.
El miércoles pasado se celebró, vía online a causa de la pandemia, el Encuentro Anual de Delegados Diocesanos de Liturgia con el objetivo de establecer un diálogo entre todos los delegados de las diócesis españolas, con el fin de contar sus experiencias y propuestas sobre la liturgia en situación de pandemia: balance, retos y perspectivas. En dicho Encuentro participó Antonio Sanfélix, Delegado Diocesano de Liturgia y Música Sacra.
“La primera ponencia fue sobre el camino recorrido hasta ahora en nuestras diócesis desde que empezó la pandemia, con aportaciones que las distintas delegaciones habíamos hecho llegar”, ha informado Antonio Sanfélix. Para ello se analizaron todos “los aspectos positivos de cómo se ha vivido la liturgia durante el confinamiento y de todas las iniciativas que se han llevado a cabo en las diócesis”.
Pero por otra parte también se resaltaron “aquellas acciones que se tienen que reconducir y los abusos que se han observado durante este tiempo”. Un punto muy importante tratado en el Encuentro fue “la necesidad de ayudar a los fieles a la vuelta a las iglesias para la celebración presencial de la Eucaristía y demás sacramentos”.
“La segunda ponencia trató de afrontar retos y perspectivas ante esta realidad que, por desgracia, todavía estamos padeciendo y con la que tendremos que convivir un tiempo, Dios quiera sea lo más breve posible”, ha continuado el Delegado Diocesano. En este sentido, se incidió “en abrir caminos para prestar atención a las personas que, por cualquier motivo, están marginadas o se excluyen de la asamblea y de la sociedad” con el fin de poder acercarlos a la comunidad. En cuanto a la liturgia doméstica, se resaltó la importancia de desarrollar y cuidar la “oración en las familias como preparación a la celebración con la comunidad eclesial”.
Como dijo el Papa Francisco, «peor que esta crisis, es solamente el drama de desaprovecharla, encerrándonos en nosotros mismos». Por eso, desde las delegaciones de liturgia de las distintas diócesis españolas se quiere contribuir a seguir ayudando a las comunidades y parroquias a vivir, «de un modo distinto» pero con la misma intensidad, las celebraciones del Año Litúrgico, que tiene como centro el Misterio Pascual de Nuestro Señor Jesucristo.
En el inicio de este nuevo año, nuestro Obispo, D. Casimiro López Llorente, dirigió una carta a todos los sacerdotes de la Diócesis en la que recordaba la importancia de celebrar el Domingo de la Palabra, a pesar de las dificultades en las que nos encontramos, Jornada establecida para toda la Iglesia por el Papa Francisco en el III Domingo del Tiempo Ordinario, y que este año celebramos hoy, 24 de enero, por segunda vez.
Como «un domingo completamente dedicado a la Palabra de Dios para comprender la riqueza inagotable que proviene de ese diálogo constante de Dios con su pueblo», esta Jornada fue instituida el 30 de septiembre del 2019 con la Carta Apostólica Aperuit illis, palabras tomadas del Evangelio de Lucas: «Les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras» (Lc. 24,45). Apareciéndose a los discípulos, este fue uno de los últimos gestos realizados por el Señor resucitado antes de su Ascensión.
Al dedicar un Domingo del Año Litúrgico a la Palabra de Dios, se daba un paso muy importante en la necesaria tarea de la Iglesia de darla a conocer, un camino abierto por el Concilio Vaticano II gracias a la constitución dogmática Dei Verbum, promulgada por el Papa Pablo VI en 1965: las Sagradas Escrituras «inspiradas por Dios y escritas de una vez para siempre, comunican inmutablemente la palabra del mismo Dios, y hacen resonar la voz del Espíritu Santo en las palabras de los Profetas y de los Apóstoles».
Y por ello es necesario «que toda la predicación eclesiástica, como la misma religión cristiana, se nutra de la Sagrada Escritura, y se rija por ella. Porque en los sagrados libros el Padre que está en los cielos se dirige con amor a sus hijos y habla con ellos; y es tanta la eficacia que radica en la palabra de Dios, que es, en verdad, apoyo y vigor de la Iglesia, y fortaleza de la fe para sus hijos, alimento del alma, fuente pura y perenne de la vida espiritual».
Pero esta Jornada no ha de ser una vez al año, tal y como explicaba la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en una Nota publicada el pasado 17 de diciembre, «sino una vez para todo el año, porque nos urge la necesidad de tener familiaridad e intimidad con la Sagrada Escritura y con el Resucitado, que no cesa de partir la Palabra y el Pan en la comunidad de los creyentes. Para esto necesitamos entablar un constante trato de familiaridad con la Sagrada Escritura, si no el corazón queda frío y los ojos permanecen cerrados, afectados como estamos por innumerables formas de ceguera».
Este esfuerzo también se ha visto fuertemente impulsado en estos últimos años tras la celebración del Sínodo sobre la Palabra de Dios (2008) y que concluyó con la exhortación apostólica postsinodal Verbum Domini, del Papa Benedicto XVI. En ella remarcaba que la Palabra de Dios, sobre todo durante la celebración litúrgica, no se limita a decirnos algo, sino que también lo hace: «en la historia de la salvación no hay separación entre lo que Dios dice y lo que hace», porque la Palabra de Dios es viva y eficaz (Hb. 4,12).
El delegado diocesano de Liturgia, Antonio Sanfélix, ha enviado a los párrocos los Materiales y el Subsidio Litúrgico de la Misa, para que pueda ser celebrado y vivido, tanto en las parroquias como en las casas, como una ayuda a la vida cristiana.
En el S. IV, las traducciones de la Biblia que existían tenían muchas imperfecciones, y San Jerónimo, que escribía con gran elegancia el latín, la tradujo a este idioma, fue la llamada “Vulgata”, la Biblia auténtica y oficial para la Iglesia durante 15 siglos, hasta la promulgación de la “Nova Vulgata” en 1979.
La Iglesia ha reconocido siempre a este santo como un hombre elegido por Dios para explicar y hacer entender mejor la Biblia, por lo que es Patrono de los traductores y de todos los que se dedican a hacer entender y amar más las Sagradas Escrituras.
En junio del 2015, en un discurso a los miembros de la Federación Bíblica Católica, el Papa Francisco decía que “debemos asegurarnos de que en las actividades habituales de todas las comunidades cristianas, en las parroquias, en las asociaciones y en los movimientos, haya una preocupación real por el encuentro personal con Cristo que se comunica con nosotros en su Palabra, porque, como enseña San Jerónimo, ‘el desconocimiento de las Escrituras es desconocimiento de Cristo’”.
En este curso, centrado en la caridad y la justicia, le pedimos a San Jerónimo que interceda por nosotros, para que podamos recibir el don de la caridad: “Oh san Jerónimo, que reconocías el rostro del Señor en los pequeños y los últimos, y en ellos lo amabas y servías, intercede para que también nosotros sepamos descubrir las necesidades y sufrimientos de nuestros hermanos y sirvamos lealmente a los pobres. Y así, algún día seremos dignos de contemplar el rostro de nuestro dulcísimo Jesús en la gloria eterna del cielo. Amén”.
La Biblia Regia de Amberes
Procedente de la antigua Biblioteca del Cabildo de la Catedral de Segorbe se localiza en la Biblioteca del Seminario de Segorbe la Biblia Políglota de Amberes, también conocida como Biblia Regia, en hebreo, latín y griego, tutelada por Benito Arias Montano por orden del rey Felipe II, que la financió en parte, y en cuyo trabajo fue ayudado por Andrés Maes, Francisco Lucas de Brujas, Guido y Nicolás Lefèvre de la Boderie, Francisco y Nicolás Guido Ravlenghein y el jesuita Johann Willem.
La impresión de la obra, en los talleres de Christophe Plantin de Amberes, se inició en julio de 1568 y finalizó en mayo de 1572. Consta de ocho volúmenes y una tirada inicial de 1213 ejemplares. Los cuatro primeros volúmenes contienen el Antiguo Testamento, el quinto el Nuevo testamento, el sexto una gramática hebrea, otra caldea, otra siríaca, un diccionario siriacocaldeico y otro griego, un Thesaurus de Pagnino y un vocabulario titulado Peculium syrorum. Mientras que el volumen séptimo contiene disertaciones bíblicas, colecciones de variantes, notas filológicas, etc. y, el octavo, abarca la versión latina de los libros de la Biblia hebrea y el texto griego del Nuevo Testamento.
La obra debió llegar a la Catedral, a través de un préstamo de la librería de la vecina Cartuja de Valldecrist, hacia 1589, en tiempos de los canónigos Jerónimo Decho, tesorero, y Melchor de Ocaña, arcediano.
La Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ha publicado una nota en la que explica la modificación del rito del Miércoles de Ceniza, adaptándose a las medidas de seguridad sanitarias establecidas en este tiempo de pandemia.
Esta celebración será el 17 de febrero, y tal como se lee en la nota difundida por la Congregación, «pronunciada la oración de bendición de las cenizas y después de asperjarlas, sin decir nada, con el agua bendita, el sacerdote se dirigirá a los presentes, diciendo una sola vez y para todos los fieles, la fórmula del Misal Romano: «Convertíos y creed en el Evangelio», o bien: «Acuérdate de que eres polvo y al polvo volverás».
“Después, el sacerdote se limpiará las manos y se pondrá la mascarilla para proteger la nariz y la boca. Posteriormente, impondrá la ceniza a cuantos se acercan a él o, si es oportuno, se acercará a los fieles que estén de pie, permaneciendo en su lugar. Asimismo, el sacerdote tomará la ceniza y la dejará caer sobre la cabeza de cada uno, sin decir nada».
La nota fue firmada en la sede de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, el 12 de enero de 2021 por el cardenal Robert Sarah, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos desde 2014 y Monseñor Arthur Roche, Arzobispo Secretario.
D. Antonio Sanfélix, Delegado Diocesano de Sagrada Liturgia y Música Sacra, ha informado de que desde la Delegación se remitirá esta misma nota a todos los sacerdotes y parroquias de la Diócesis para que estén debidamente informados de como tienen que proceder este año, en esta celebración, para evitar posibles contagios.
Ante la inminente aprobación de la Ley de la Eutanasia, nuestro Obispo, D. Casimiro López Llorente, ha invitado a participar en la Jornada de ayuno y de oración que ha convocado la Conferencia Episcopal Española, y que se celebrará mañana miércoles, 16 de diciembre, “para pedir al Señor que inspire leyes que respeten y promuevan el cuidado de la vida humana”.
El Obispo nos invita a la oración para que “el Señor inspire leyes que respeten y promuevan el cuidado de la vida humana”, y el ruego para que esta Jornada lo sea para defender “toda vida humana” porque «la eutanasia y el suicidio asistido son una derrota para todos” y nuestra respuesta como cristianos es a “no abandonar nunca a los que sufren, no rendirse nunca, sino cuidar y amar para dar esperanza”.
Desde la Delegación de Liturgia se ha preparado el material litúrgico para celebrar esta Jornada. Consta de un Subsidio Litúrgico para la Eucaristía del día y de una Hora Santa por la Vida. Se puede acceder a través de los siguientes enlaces:
«Preparad el camino del Señor, enderezad sus sendas» (Lc. 3, 4)
Con el Adviento comienza un nuevo año litúrgico en la Iglesia. Son cuatro semanas que empezarán con las vísperas del próximo domingo, 29 de noviembre, y que terminarán con la hora nona del 24 de diciembre.
Para los creyentes, éste es un tiempo para que avivemos en nosotros la espera del Señor, que quiere venir a nuestras vidas para transformar nuestro corazón y a la humanidad en una realidad nueva, y también de preparación para celebrar la Navidad.
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