Ha comenzado el ciclo de conferencias de Cáritas con la intervención de Vicente Altaba, ex -director nacional de Cáritas nacional. El tema ha sido “La Eucaristía, sacramento y alimento del amor”, en correspondencia con el objetivo diocesano del curso, como explicó el delegado diocesano, Sergio Mendoza. El ponente ha insistido en la importancia de la Eucaristía como esencia de la labor desarrollada por la diaconía del amor: “Lo importante no son las cosas que damos o que hacemos. Son indicadores, pero nuestro primer objetivo es que el pobre se sienta amado y redimido por el amor”, aseguraba.
Esta mañana, a las 12h, Cáritas Diocesana ofrece una conferencia sobre “La Eucaristía, Sacramento y alimento del amor”, con el fin de brindar una respuesta cristiana a uno de los temas principales que aborda el Plan Diocesano de Pastoral de este curso: la Eucaristía. Esta charla forma parte de un ciclo de conferencias y, de este modo, Cáritas ofrece a todo el que quiera la oportunidad de formarse de una forma continuada desde la Doctrina Social de la Iglesia.
Las próximas citas serán: el 12 de febrero de 2019, a las 12h, una mesa redonda sobre la sanación desde el acompañamiento; y el 7 de mayo de 2019, a las 12h, otra conferencia sobre cómo vivir la caridad desde la devoción del amor al prójimo.
Esta mañana, viernes 19, los dos arciprestazgos de Castellón han mantenido su primera reunión de curso. El encuentro ha sido conjunto, y ha servido para la presentación de Joaquín Muñoz como arcipreste de Castellón Norte.
El jueves 4 el clero joven retomó sus encuentros mensuales. El primero fue en Morella, al norte de la provincia de Castellón y ya en la diócesis de Tortosa. Los 12 sacerdotes participantes pudieron ganar el jubileo de San Vicente Ferrer, poniéndole a sus pies su ministerios. El Santo dominico vivió, predicó, residió e hizo un milagro en esta población, como les explicó el canónigo de la catedral de Tortosa, Josep Alanay.
El fin de semana pasado se celebró el II Congreso Internacional de Catequesis en Roma, organizado por el Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización. Carlos Asensi, Delegado Diocesano, participó junto con 1.500 representantes de 48 países. El lema, siguiendo las partes del Catecismo de la Iglesia Católica, ha sido “El catequista, testigo del misterio”. Según Asensi, “todo el congreso ha reforzado mucho nuestro Plan de Pastoral” y sus prioridades: el anuncio, el catecumenado o la celebración que este curso centra la prioridad alrededor de la Eucaristía.
La adoración eucarística, fuente de vida para la Iglesia
Queridos diocesanos:
Acabamos de comenzar un nuevo curso pastoral centrado en la Eucaristía, fuente, centro y cima de la vida y misión de la Iglesia, de nuestras parroquias y de cada cristiano. La celebración del 125º Aniversario de la sección de la Adoración Nocturna Española de Artana nos ofrece la oportunidad y nos pide hablar de la adoración eucarística.
Después de un tiempo de malentendidos, en nuestra Iglesia diocesana se va recuperando la adoración eucarística personal y comunitaria. Durante la reforma litúrgica, a menudo la Misa y la adoración eucarística se vieron como opuestas entre sí; según algunos, el Pan eucarístico nos lo habrían dado no para ser contemplado, sino para ser comido; su reserva en el Sagrario era sólo para ser llevado a los enfermos, no para ser adorado. El Papa Benedicto XVI nos dijo que esta contraposición entre comunión eucarística y adoración no tiene sentido en la tradición de la Iglesia; porque, en palabras de san Agustín, “nadie come esta carne sin antes adorarla; pecaríamos si no la adoráramos”. Existe un lazo intrínseco entre la celebración de la Eucaristía, la comunión y la adoración en y fuera de la Misa (cf. SC 66). Y, el papa Francisco nos acaba de recordar “que la presencia real de Cristo en el Pan consagrado no termina con la misa… la eucaristía es custodiada en el tabernáculo para la comunión para los enfermos y para la adoración silenciosa del Señor en el Santísimo Sacramento; el culto eucarístico fuera de la misa, tanto de forma privada como comunitaria, nos ayuda de hecho a permanecer en Cristo” (Audiencia general, 4.04.2018).
En la celebración de la Eucaristía, el pan y el vino se convierten por las palabras de la consagración en el Cuerpo y la Sangre de Jesús. Él se nos da en comida en la comunión y Él se queda permanentemente presente en la sagrada Forma. En la comunión, Él mismo se nos da en comida para unirse a nosotros, para atraernos hacía sí, para transformarnos en Él. Este encuentro nuestro con el Señor, esta unión y unificación con Cristo sólo puede realizarse en adoración. Recibir la Eucaristía significa adorar a Aquel a quien recibimos; es decir, reconocer que Dios es nuestro Señor, que Él nos señala el camino que debemos tomar, que sólo vivimos bien si acogemos y seguimos el camino indicado por él. Este aspecto de sumisión a Dios, de acogida y reconocimiento de Él, prevé una relación de unión, porque Aquel a quien reconocemos y acogemos como nuestro Señor, Camino, Verdad y Vida es Amor. En efecto, en la Eucaristía la adoración debe convertirse en unión: unión con el Señor vivo y después con su Cuerpo místico. Sólo en la adoración puede madurar una acogida profunda y verdadera de Dios.
En la sagrada Hostia, el Señor se queda permanentemente entre nosotros con su humanidad y divinidad. Jesús está en el sagrario no por sí mismo, sino por nosotros, porque su alegría es estar con los hombres. Él nos espera, y pide y merece nuestra adoración. Jesús se queda en la Eucaristía no sólo para ser llevado a los enfermos, sino para estar con nosotros, para seguir derramando su Amor y su Vida. La Eucaristía contiene de un modo admirable al mismo Dios. La presencia permanente del Señor en el santísimo Sacramento es el verdadero tesoro de la Iglesia, su tesoro más valioso. En el sagrario, Dios está siempre accesible para nosotros. Sólo adorando su presencia aprendemos a recibirlo adecuadamente, aprendemos a comulgar, aprendemos desde dentro la celebración de la Eucaristía. La adoración del Santísimo Sacramento es como el “ambiente” espiritual dentro del cual la comunidad puede celebrar bien y en verdad la Eucaristía. Para expresar su pleno significado y valor, la celebración de la Eucaristía ha de ir precedida, acompañada y seguida de esta actitud interior de fe y de adoración.
Busquemos estar con el Señor, presente realmente en la Eucaristía, en el sagrario. Ahí podemos hablar de todo con él. Podemos presentarle nuestras peticiones, nuestras preocupaciones, nuestros problemas, nuestras alegrías, nuestra gratitud, nuestras decepciones, nuestras necesidades y nuestras esperanzas. Permaneciendo ante el Señor-Eucaristía en adoración y contemplación, disfrutamos de su trato personal, nos dejamos empapar y modelar por su amor, le abrimos nuestro corazón, le rogamos por nuestra Iglesia, por su unidad, vida y misión, por los sacerdotes y las vocaciones al sacerdocio, o le pedimos por la paz, la justicia y la salvación del mundo. Ahí podemos repetirle constantemente: “Señor, envía obreros a tu mies. Ayúdame a ser un buen obrero en tu viña”.
Cuando hace 300 años se inauguró el nuevo templo parroquial de La Vilavella, se trasladó el Santísimo desde la antigua iglesia de Santa Bárbara al sagrario de la Sagrada Familia. Este evento eucarístico ha marcado la población, convirtiéndose en la fiesta local. El fin de semana pasado se revivió la efeméride con diversos actos en los que la Eucaristía ha sido el centro de la celebración, afirma el párroco, Ignasi del Villar.
Este martes, 11 de septiembre, es la fiesta de la patrona de la Diócesis: la Virgen de la Cueva Santa. Mons. Casimiro López Llorente preside una Eucaristía a las 11h en el Santuario. El año pasado visitaron la Cueva 620.000 personas y la devoción por esta advocación de la Virgen María está extendida por todo el mundo. Durante el 2019 está previsto que se restaure la hospedería de peregrinos. Su rector, Juan Manuel Gallent, presenta el Santuario y su vinculación con la Eucaristía.
¡Más de medio millón de personas han visitado el Santuario!
Esta cifra muestra la dimensión que tiene la Cueva Santa. Creo que no somos conscientes de la importancia que tiene en España y en el mundo. Hace poco enviamos material del Santuario a Filipinas, donde misioneros españoles la dieron a conocer y ahora es titular de una parroquia. La devoción también está muy viva en Mozambique, en Venezuela o en México DF, donde se la venera desde 1807. Un abuelito decía que estos lugares son como estrellas en la noche que iluminan la fe en diferentes pueblos.
Lleva casi 10 años en Roma, pero se mantiene muy unido a sus raíces castellonenses. Jorge Segarra sigue a distancia las vicisitudes del CD Castellón: está al corriente que agradecieron a la Patrona el ascenso, y que había superado al Conquense en primera ronda de la Copa del Rey. Pero quien tiene un lugar muy especial en su corazón es la Virgen del Lledó. Por eso, cuando fue ordenado sacerdote el 5 de mayo en la Ciudad Eterna, tenía claro que su primera Misa en casa sería en la Basílica. El domingo presidió la Eucaristía y participó en el Paso por el Manto.
