Organizada por Ayuda a la Iglesia Necesitada, esta tarde a las 20 h. tendrá lugar la oración del Vía Crucis por los cristianos perseguidos en la parroquia de la Sagrada Familia de Castellón.
Te invitamos a unirte en oración por los cristianos perseguidos y necesitados del mundo con el Vía Crucis.
Presidida por Mons. Casimiro López Llorente
Ayer, 8 de octubre, se cumplieron 275 años desde que, finalizadas las obras del actual templo parroquial del Santo Ángel Custodio, en La Vall d’Uixó, se trasladara el Santísimo Sacramento desde Capilla del Palacio de los Duques de Segorbe, ubicado en el mismo municipio, hasta la Iglesia parroquial.
A pesar de que los primeros vestigios de vida parroquial en La Vall d’Uixó datan de mediados del s.XIII, es este importante hecho histórico lo que se ha conmemorado hoy solemnemente, y que dio origen a esta importante fiesta eucarística que unió también las fiestas de la Sagrada Familia y del Santísimo Cristo, configurando de este modo el actual Triduo religioso de las fiestas patronales.
Coincidiendo con el Canto de la Aurora tenía lugar, a primerísima hora de la mañana, el Rosario de la Aurora cantado por la Asociación de Auroreros de la parroquia, dando así paso al volteo general de campanas y disparo de bombas reales anunciando la solemnidad del día y que se ha realizado de forma manual por el “Grup de Campaners» de La Vall.
La Solemne Eucaristía ha estado presidida por Mons. Casimiro López Llorente, Obispo de Segorbe-Castellón y concelebrada por el párroco del Santo Ángel Custodio, D. Vicente Borja, por el Vicario Parroquial, D. Manuel Orenga, así como una representación de los sacerdotes de la Diócesis.
Previamente, se ha celebrado la ofrenda de flores a la Sagrada Familia en la que han participado representantes de todas las asociaciones, cofradías, archicofradias y entidades culturales y festivas, cuya ofrenda ha servido para engalanar un tapiz ubicado a los pies del Altar.
Con el templo parroquial lleno de fieles ha hecho entrada el Obispo de la Diócesis, que ha sido recibido con un cariñoso aplauso en señal de comunión con quien es el Pastor de la Iglesia de Segorbe-Castellón.
La efeméride, además de representar una arraigada tradición católica y de transmisión de fe de los valleros, supone también un destacado valor espiritual y de legado de fe de los fieles del municipio que, en el día de hoy, ha cobrado un mayor significado por coincidir con la celebración del Año Jubilar Diocesano.
A la luz de la Palabra proclamada (2Re 5,14-17) (2Tim 2,8-13) (Lc 17,11-19), el Obispo de la Diócesis ha puesto en valor el significado de tan arraigada fiesta eucarística. Ha comenzado la homilía dirigiendo un afectuoso saludo a quienes, desde sus casas estaban siguiendo la celebración a través de la retransmisión de las televisiones locales, «especialmente a los enfermos e impedidos», que no han podido acudir al templo parroquial.
La Trasladación del Santísimo Sacramento hace ahora 275 años, otorga un valor especial al templo parroquial pues supone el traslado de Dios a su morada, «la casa de Dios», ha dicho D. Casimiro, que hace también referencia «a la comunidad cristiana del Santo Ángel Custodio». En la Eucaristía es donde se hace presente el Señor «como manantial permanente de la fe y del amor».
Dad gracias a Dios en toda ocasión, rezaba la antífona previa a la proclamación del Evangelio de hoy y a la que se ha referido D. Casimiro, «dando Gloria y alabanza a Dios por estos casi tres siglos, por los dones y gracias que desde entonces, y mucho antes, ha derramado el Señor sobre vuestra comunidad parroquial».
Haciendo memoria agradecida por todos los dones, D. Casimiro ha centrado la mirada en el presente. Un presente en el que el Señor «nos llama a la renovación y a la conversión personal y comunitaria», máxime este Año en el que también estamos celebrando los casi ocho siglos de historia de la Iglesia diocesana. Por ello esta efeméride, ha dicho el Obispo, «os llama a la comunidad parroquial del Santo Ángel Custodio a la renovación desde la conversión del corazón a Dios para poder afrontar estos tiempos recios que nos toca vivir y que llevan a la sociedad a ser menos humanitaria, menos fraterna y menos solidaria».
En ese sentido, D. Casimiro no ha sido ajeno al alejamiento de Dios por parte de la sociedad actual, a la falta de unión en la fe de aquellos que aún estado bautizados y confirmados, no tienen a Cristo en el centro de su vida. También esta falta de fe se ve en los matrimonios y las familias siendo «cada vez menos los que viven el matrimonio y la familia como una verdadera vocación». Así ha exhortado a la comunidad parroquial a contribuir en la iniciación cristiana que lleve a todos al encuentro personal y transformador con el Señor».
La parroquia, ha dicho D. Casimiro, «no es solo el lugar donde se ofrecen los servicios religiosos, sino la comunidad de los Hijos de Dios, llamada a dejarse evangelizar, y desde la Eucaristía llamada a ser fraterna donde todos somos hermanos en Cristo Jesús, llamados a conocer el amor de Dios y a proclamarlo».
Se ha referido al Concilo Vaticano para afirmar que el Sacramento de la Eucaristía «es Sacramento de piedad, signo de humildad, vínculo de caridad y banquete pascual». Signo de piedad, porque es el amor de Dios que se dona a nosotros; de humildad porque nos une en el Señor y nos hacer hermanos con la Iglesia diocesana y entre nosotros; es vínculo de caridad porque el amor de Dios nada ni nadie puede romper; y es, sobre todo banquete que celebramos en torno a la mesa de la Eucaristía actualizando el Misterio Pascual».
Hoy, durante la celebración de esta importante fiesta eucarística, se ha visualizado que los valleros forman parte del eslabón de la historia de la fe, no solo en la parroquia del Santo Ángel Custodio, sino también en la Iglesia de Segorbe-Castellón, pues más allá de la conmemoración del acontecimiento, lo que se celebra es la comunión en la fe de todas las realidades de la parroquia.
Tanto en la celebración de hoy, como en los numerosos actos religiosos que han precedido esta solemnidad, han servido también para visualizar la unión de asociaciones, movimientos y cofradías que dan vida a la parroquia. Ocasión también para representar cómo la comunidad cristiana de La Vall forma parte viva de la Iglesia de Segorbe-Castellón.
La parte musical de la Eucaristía ha corrido a cargo de el Coro y Orquesta del Santo Ángel que han interpretado la Misa de la Coronación de W. A. Mozart.
Esta tarde, a partir de las 18.30 horas tendrá lugar la Solemne Procesión General del Santísimo Sacramento que recorrerá las principales calles del barrio del Santo Ángel Custodio. Para ello, los vecinos han engalanado los balcones y han decorado las calles rindiendo honores y alabanza al Señor.
Organizada por “40 Días Por La Vida”, el próximo domingo, día 12 de junio, a las 19 h. en la parroquia de la Sagrada Familia de Castellón se celebrará una Misa Blanca por los profesionales de la salud.
La Misa Blanca es una Eucaristía en la que el personal sanitario va de uniforme, o de blanco. Y el fin será mostrarles todo el apoyo y la oración posible debido a la presión que están sufriendo con la Ley de Eutanasia y la próxima reforma de la ley del aborto.
Novena a Jerome Lejeune
También se está llevando a cabo una novena a Jerome Lejeune, con las intenciones anteriormente mencionadas.
Jerôme Lejeune nació en 1926 en Montrouge, cerca de París. Cursó estudios de medicina, y fue investigador en el Centro Nacional de Investigación Francesa en 1952. En julio de 1958, con 32 años, descubrió en un niño con Síndrome de Down que su enfermedad se debía a una malformación en los genes, la presencia de tres cromosomas 21. En 1964 fue el primer profesor de Genética Fundamental de la Facultad de Medicina de París, donde con otros colaboradores descubrió el mecanismo genético de otras enfermedades cromosómicas.
Su máxima preocupación era poder curar un día a sus pequeños enfermos. Sin embargo, cuando vio que parte de los profesionales de la medicina, en lugar de esforzarse por tratar a los niños con Síndrome de Down, proponían simplemente matarlos, decidió dedicarse completamente a luchar por la dignidad de estos enfermos, y por la defensa de la vida humana no nacida. Lejeune nunca tuvo dudas de que la vida humana comenzaba en el momento mismo de la concepción, de la unión del espermatozoide paterno con el óvulo materno.
No recibió el premio Nobel ni los honores del mundo, pero a cambio de su fidelidad a la verdad y a la fe recibió lo único que vale realmente la pena: el premio de la vida eterna. El 21 de enero de 2021 el Papa Francisco lo reconoció venerable por “haber vivido las virtudes de manera heroica”. En el actual debate acerca de ampliar el crimen abominable del aborto, este gran científico y padre de la genética moderna ilumina, desde la ciencia, la verdad del embrión y del feto humano.
“Las cosas hay que decirlas claramente: la calidad de una civilización se mide por el respeto que le profesa al más débil de sus miembros. No hay otro criterio para juzgarla”
Dr. Jérôme lejeune.
«Levántate, toma al niño y a su madre y huye a Egipto»
La Navidad también tiene su nota trágica pues, tal y como narran los evangelios, tras la visita de los magos, Herodes ve peligrar su reino y decide la matanza de todos los niños de Belén.
El Evangelio que se proclamó ayer tarde en la celebración Eucarística que tuvo lugar en la parroquia de La Sagrada Familia de Castellón, viene a recordarnos que niños, que ni tan siquiera han aprendido a hablar, ya dan testimonio de Cristo. Niños, de los que apenas algunos habrían llegado a caminar, son el ejército victorioso del Rey que acaba de nacer.
En ellos, en los que nada pueden por su fragilidad infantil, estuvieron ayer tarde representados todos los «bebés no nacidos». Fue la celebración organizada por la Delegación diocesana para la Familia y la Vida de nuestra Diócesis porque ellos son evidencia de la salvación que nace con el Niño Dios que se nos ha dado. Y esa Gracia que los niños, que se describen en Mateo 2:13-18, recibieron muriendo, se nos otorga a nosotros creyendo, escuchando la Palabra y comulgando como lo hicieron ayer tarde los participantes en el rezo del Santo Rosario por las almas de los no nacidos seguido de una Eucaristía que presidió el párroco de La Sagrada Familia y Vicario de Pastoral, D. Miguel Abril, y concelebrada por el Delegado diocesano para la Familia y la Vida, D. Luis Oliver.
Además de los feligreses de la parroquia, a la celebración se sumaron representantes de diferentes realidades diocesanas en la que también fue una celebración a favor de la vida.
En La Hoja del 26 de diciembre:
Puedes leer La Hoja del 26 de diciembre AQUÍ
Fue ayer tarde en un ceremonia que presidió nuestro Obispo
La Jornada en nuestra Diócesis estuvo organizada la Pastoral Caritativa-Social de nuestra Diócesis, integrada por todas las entidades que prestan su servicio a los pobres, desfavorecidos y marginados. Fieles a la llamada del Santo Padre de tomar conciencia de la realidad que vive cada persona en situación de pobreza, exclusión y necesidad, al tiempo que que estamos sumergidos en la fase diocesana del sínodo de los Obispos, la Pastoral Caritativa-Social organizó esta Jornada con una celebración Eucarística que se celebró ayer tarde y estuvo presidida por D. Casimiro.
Durante la homilía nuestro Obispo hizo hincapié en el lema de esta Jornada: «a los pobres los tenéis siempre con vosotros” del evangelio de Marcos (14,7). Unas palabras que pronunció Jesús en el contexto de una comida en Betania, en casa de Simón, unos días antes de la Pascua. Una mujer entró con un frasco de alabastro lleno de un perfume muy valioso y lo derramó sobre la cabeza de Jesús. Ante el intento de afear el gesto de la mujer intervino el propio Jesús que reconoció ante todos que aquella mujer había hecho una buena obra con Él. Y D. Casimiro, advirtiendo las palabras del papa Francisco en su mensaje para esta Jornada, tal y como nos indicaba en su carta semanal, nos recordaba que «Jesús es el más pobre de los pobres y el rostro de Dios que Jesús revela es el de un Padre para los pobres y cercano a ellos: un Padre misericordioso que ofrece esperanza sobre todo a los más pobres».
Los pobres, dijo nuestro Obispo «son un signo concreto de la presencia de Jesús entre nosotros ya que Él mismo se identificó con los pobres», tal como nos recuerda el evangelio de Mateo (25,40): “Cada vez que lo hicisteis con uno de estos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis”.
Para la Pastoral Caritativa y Social, tanto la Jornada Mundial de los Pobres como la fase diocesana del Sínodo de los Obispos son una nueva oportunidad para reflexionar sobre cómo peregrinamos como Iglesia, al tiempo que nos invita a cuestionarnos sobre cuál es el nivel de participación de las personas más pobres en los espacios de reflexión, toma de decisiones y celebración. En un contexto social en el que las personas en situación de exclusión aún viven con mayores dificultades y con un horizonte precario, el papel de la comunidad cristiana es fundamental. Por ello se van a formar grupos de trabajo que se reunirán con carácter mensual y ya en marzo-abril de 2022 celebrarán una jornada de trabajo para poner en común todas las aportaciones.
Queridos diocesanos:
Este domingo después de la Navidad celebramos la Fiesta de la Sagrada Familia y por ello también la Jornada de la familia. Fue en el seno de una familia, la familia de Nazaret, donde Jesús fue acogido, nació y fue protegido, huyendo a Egipto, ante la intención de Herodes de matarlo. En esta familia creció Jesús y se preparó para su misión. Su madre, la Virgen María, lo acompañó no sólo en la alegría de las Bodas de Caná, sino también en el dolor de la muerte en el Gólgota. La familia de Nazaret cuidó de Jesús siempre, nunca lo abandonó, tampoco en el dolor y la muerte.
La familia de Nazaret nos enseña a todos, y en particular a las familias cristianas, que toda vida humana ha de ser acogida, protegida, cuidada y acompañada en todo momento por la familia, en particular cuando es más vulnerable y más lo necesita: al comienzo, en la discapacidad, en la enfermedad, en el dolor y en la muerte.
Toda vida humana tiene un valor y una dignidad inviolables, desde su concepción hasta su muerte natural. Esta afirmación no es exclusiva de los católicos y creyentes de otras confesiones y religiones. Es algo que se descubre por la sola razón, como recuerda el papa Francisco; “pero si además la miramos desde la fe, toda violación de la dignidad personal del ser humano grita venganza delante de Dios y se configura como ofensa al Creador del hombre” (EG 213).
El rechazo de la eutanasia no es cosa sólo de los católicos o de la fe cristiana, no es algo confesional, como afirman algunos. El mismo Comité de Bioética de España -adscrito al Ministerio de Sanidad- en un Informe de 20 de octubre de este año, aprobado por unanimidad, rechaza la ley de eutanasia aprobada y que se considere la eutanasia como un derecho; y no lo hace por razones religiosas o partidarias. En este informe se puede leer: “… existen sólidas razones para rechazar la transformación de la eutanasia y/o auxilio al suicidio en un derecho subjetivo y en una prestación pública. Y ello no solo por razones del contexto social y sanitario, sino, más allá, por razones de fundamentación ética de la vida, dignidad y autonomía. El deseo de una persona de que un tercero o el propio Estado acabe con su vida, directa o indirectamente, en aquellos casos de gran sufrimiento físico y/o psíquico debe ser siempre mirado con compasión, y atendido con una actuación compasiva eficaz que conduzca a evitar los dolores y procurar una muerte en paz. Sin embargo, tal compasión no consideramos que legitime ética y legalmente una solicitud que, ni encuentra respaldo en una verdadera autonomía, atendido el contexto actual de los cuidados paliativos y socio-sanitarios, ni, además, queda limitada en sus efectos al propio espacio privado del individuo” (p. 73).
Ya nuestra actual legislación regula algunos medios para los casos de gran sufrimiento físico y/o psíquico que conducen a evitar los dolores y procurar una muerte en paz, sin tener que acudir a la eutanasia. A ellos podemos recurrir. Estos medios son: la sedación paliativa y la limitación del esfuerzo terapéutico para evitar el enseñamiento, que, aunque puede prolongar algo la vida, no va a conseguir recuperación funcional y puede ocasionar sufrimiento adicional. Además existe y deberíamos hacer uso de la voluntad vital mediante un documento donde el paciente expresa sus preferencias en los cuidados que desea recibir en caso de perder la capacidad de decisión. Y finalmente están los cuidados paliativos de los que hay un enorme déficit y por el que claman con insistencia los médicos; unos cuidados que tienden a mejorar la calidad de vida del paciente que se enfrenta a una enfermedad terminal; son un acompañamiento integral pues, junto a los fármacos que alivian el dolor, implican el acompañamiento de médicos, familiares, psicólogos y sacerdotes; se trata de cuidar la vida y acompañar al enfermo con cercanía y con amor para dignificar el final de su vida terrenal y pueda morir en paz. Todas ellas son actuaciones ética y legalmente correctas.
Nuestro rechazo a la ley de eutanasia no es una intromisión indebida en el debate político; es nuestra aportación en conciencia al bien común de toda la sociedad. Todos, especialmente la familia, hemos de cuidar a los más vulnerables, débiles o marginados: a los que están por nacer, a los que nacen en situaciones de máxima debilidad, a los que tienen condiciones de vida indignas y miserables, a los aquejados de soledad, a los ancianos descartados, a los enfermos desahuciados o en estado de demencia o inconsciencia, a los que experimentan un dolor que parece insufrible, a los angustiados y sin futuro aparente.
Trabajemos por el cuidado de toda vida humana. Intensifiquemos nuestra oración, que, hecha con fe, insistencia y perseverancia, dará siempre fruto. Puede que ante los poderes de este mundo nos sintamos como David frente a Goliat; pero la fe en el Dios del amor y de la vida nos dice que al final la cultura de la vida triunfará sobre la ‘cultura’ de la muerte.
Con mi afecto y bendición, en especial para las familias
+Casimiro López Llorente
Obispo de Segorbe-Castellón
La parroquia de la Sagrada Familia, en Castellón, es franciscana. Desde inicio del siglo XX albergó a la comunidad de capuchinos, que continuaron haciéndose cargo de la pastoral cuando en los años 40 se convirtió en parroquia. Esa herencia franciscana sigue a pesar que en 2012, después de 109 años, la comunidad se retiró de la ciudad. Una muestra es la solemnidad con la que se celebra cada año la festividad de San Francisco, el 4 de octubre.
71020. Es un número de dorsal hecho con la fecha de la Jornada por el Trabajo Decente. Las entidades convocantes promueven que se recorra una distancia y se envíe foto y metros – o kilómetros – hechos. El objetivo es mostrar que se está en marcha por unas relaciones laborales que tengan a la persona en el centro con dignidad. Este es el núcleo del llamamiento que ha hecho el Obispo, D. Casimiro López Llorente, a los diversos actores sociales: “Que se unan para que nadie quede excluido y que toda persona encuentre las condiciones necesarias para poder desarrollarse según la imagen que Dios ha impreso en cada uno de nosotros”.
Iglesia parroquial de La Sagrada Familia de Castellón, 2 de febrero de 2020
(Ml 3,1-4; Sal 23; Hb 2,14-18; Lc 2,22-40)
Hermanas y hermanos, muy amados todos en nuestro Señor!
Hoy me voy a fijar hoy en tres palabras que resumen la Palabra proclamada: encuentro, consagración y esperanza.
Cómo ser padres hoy con la que está cayendo - Obispado Segorbe-Castellón
acortar.link
La parroquia de los Santos Juanes de Almenara acogerá durante los próximos meses una Escuela de Padres, “Cómo ser padres hoy con la que está cayendo”,
