#: locale=es
## Media
### Audio
audiores_988044E5_8678_CBCD_41D3_60FD4DABA8B1.mp3Url = media/audio_980C239F_8678_4E7D_41D8_B93DC6C5FE6A_es.mp3
### Floorplan
### Imágen
imlevel_9CA33B86_8A99_FBEF_41E0_889F7E80D4B1.url = media/map_AC592C56_85A2_4CEB_41D0_C4483392D4F5_es_0.png
imlevel_9CA36B87_8A99_FBED_41DD_C3FAA2000436.url = media/map_AC592C56_85A2_4CEB_41D0_C4483392D4F5_es_1.png
imlevel_9CA37B87_8A99_FBED_41D0_6B22F0F3685E.url = media/map_AC592C56_85A2_4CEB_41D0_C4483392D4F5_es_2.png
imlevel_9CA28B87_8A99_FBED_41CA_CF0320CFB8FC.url = media/map_AC592C56_85A2_4CEB_41D0_C4483392D4F5_es_3.png
imlevel_9CA29B87_8A99_FBED_41E0_5E971DB237FA.url = media/map_AC592C56_85A2_4CEB_41D0_C4483392D4F5_es_4.png
### Título
map_AC592C56_85A2_4CEB_41D0_C4483392D4F5.label = PLANTA BASILICA
panorama_13F6F8DC_0072_615A_4141_22F4DE6E3C30.label = Panoramica 1
panorama_E37F67DD_FBE2_26A2_41DD_8D7A7B821EFF.label = panoramica 2
panorama_E6774648_FB22_59A2_41EC_BF0B8F802CEA.label = panoramica 3
panorama_E7720D07_FB23_EBAE_41E6_3C22D5575DB4.label = panoramica 4
panorama_DF221A12_FDD5_4F7B_41EE_BEB64087FEB8.label = panoramica 6
panorama_E1EF9E64_FD7B_C7DF_41E7_1C8818F756D5.label = panoramica r
## Menú Botón Derecho
### Texto
TDVAuthor.label = JOSE ANGEL BARBERO
## Skin
### Imágen
Image_98D7DBDA_8599_A59A_4199_00E85C2E01A9.url = skin/Image_98D7DBDA_8599_A59A_4199_00E85C2E01A9_es.jpg
Image_98D7DBDA_8599_A59A_4199_00E85C2E01A9_mobile.url = skin/Image_98D7DBDA_8599_A59A_4199_00E85C2E01A9_mobile_es.jpg
Image_98DB6BD2_8599_A5EA_41D3_4C418FF77856.url = skin/Image_98DB6BD2_8599_A5EA_41D3_4C418FF77856_es.jpg
Image_98DB6BD2_8599_A5EA_41D3_4C418FF77856_mobile.url = skin/Image_98DB6BD2_8599_A5EA_41D3_4C418FF77856_mobile_es.jpg
Image_99E50366_8598_A6AA_41DA_21FFD2401B05.url = skin/Image_99E50366_8598_A6AA_41DA_21FFD2401B05_es.jpg
Image_99E50366_8598_A6AA_41DA_21FFD2401B05_mobile.url = skin/Image_99E50366_8598_A6AA_41DA_21FFD2401B05_mobile_es.jpg
Image_9A984C64_85AF_A2AE_41D2_E3F3762ADFC5.url = skin/Image_9A984C64_85AF_A2AE_41D2_E3F3762ADFC5_es.jpg
Image_9A984C64_85AF_A2AE_41D2_E3F3762ADFC5_mobile.url = skin/Image_9A984C64_85AF_A2AE_41D2_E3F3762ADFC5_mobile_es.jpg
Image_A90E5A12_85A2_D46B_41C8_BBA0D9A8DCDD.url = skin/Image_A90E5A12_85A2_D46B_41C8_BBA0D9A8DCDD_es.jpg
Image_A90E5A12_85A2_D46B_41C8_BBA0D9A8DCDD_mobile.url = skin/Image_A90E5A12_85A2_D46B_41C8_BBA0D9A8DCDD_mobile_es.jpg
Image_A90EFA13_85A2_D469_41BF_E5FD480264BC.url = skin/Image_A90EFA13_85A2_D469_41BF_E5FD480264BC_es.jpg
Image_A90EFA13_85A2_D469_41BF_E5FD480264BC_mobile.url = skin/Image_A90EFA13_85A2_D469_41BF_E5FD480264BC_mobile_es.jpg
### Pestaña
TabPanelPage_9B027DF0_85AB_9DA6_41DF_99FAF99DC0F0.label = BIOGRAFÍA
TabPanelPage_9B027DF0_85AB_9DA6_41DF_99FAF99DC0F0_mobile.label = BIOGRAFÍA
TabPanelPage_A90EEA12_85A2_D46B_41CC_1B70081FE55C_mobile.label = CAMPANAS
TabPanelPage_A90EEA12_85A2_D46B_41CC_1B70081FE55C.label = CAMPANAS
TabPanelPage_A90E9A13_85A2_D469_41C8_F610EDA8D7D3_mobile.label = CARRILLÓN
TabPanelPage_A90E9A13_85A2_D469_41C8_F610EDA8D7D3.label = CARRILLÓN
TabPanelPage_98D01BDD_8599_A59E_41D1_4336BFB39B89.label = HUMILDAD
TabPanelPage_98D01BDD_8599_A59E_41D1_4336BFB39B89_mobile.label = HUMILDAD
TabPanelPage_98D00BD8_8599_A5E6_41D8_E1EAB2E32318.label = ONOMÁSTICA
TabPanelPage_98D00BD8_8599_A5E6_41D8_E1EAB2E32318_mobile.label = ONOMÁSTICA
TabPanelPage_A90DCA14_85A2_D46F_41D6_96A4B49DCA77.label = RECORD
TabPanelPage_A90DCA14_85A2_D46F_41D6_96A4B49DCA77_mobile.label = RECORD
TabPanelPage_98D88BCF_8599_A5FA_41CF_E52D6041C915_mobile.label = SEPULCRO
TabPanelPage_98D88BCF_8599_A5FA_41CF_E52D6041C915.label = SEPULCRO
### Texto Multilínea
HTMLText_A90DDA13_85A2_D469_41D5_90AECD1349E0.html =
HTMLText_A90DDA13_85A2_D469_41D5_90AECD1349E0_mobile.html =
HTMLText_98D7FBD6_8599_A5EA_41C6_6E5D0427D754.html = Sepulcro de san Pascual Baylón
Sepulcro de san Pascual Baylón
Dios se muestra a los más pequeños y sencillos
Dios se muestra a los más pequeños y sencillos
La Pascua del Espíritu Santo
La Pascua del Espíritu Santo
Celda de san Pascual Baylón
Celda de san Pascual Baylón
Convento de las hermanas Clarisas
Convento de las hermanas Clarisas
La exposición del Santísimo Sacramento
La exposición del Santísimo Sacramento
Paneles escultóricos sobre san Pascual Baylón
Paneles escultóricos sobre san Pascual Baylón
Paneles escultóricos sobre san Pascual Baylón
Paneles escultóricos sobre san Pascual Baylón
Templo votivo eucarístico internacional de san Pascual Baylón
Templo votivo eucarístico internacional de san Pascual Baylón
Aunque el buen Pascual apenas sabía leer y escribir, fue capaz de expresarse con gran elocuencia en torno a la presencia de Jesús en la Eucaristía; algo que debe ser subrayado doblemente puesto que sus tiempos fueron los de la propagación de las ideas de la Reforma protestante. El Protestantismo, queriendo liberar el espíritu humano de supuestas cargas innecesarias, se dejó conducir por un escepticismo que arrasó con dones preciadísimos, indispensables para la salvación, como son los correspondientes al sacramento eucarístico.
En lo que a Pascual respecta, siendo solo un hermano lego, confirmó a sus hermanos en la fe, enseñándoles cómo al negarse el milagro de la Eucaristía se imponen graves distorsiones a la comprensión del amor divino. Dios le regaló a Pascual eso que se conoce como “ciencia infusa”, es decir, la adquisición de un vasto conocimiento teológico por acción del Espíritu, sin mayores estudios. El fraile sorprendía constantemente a quienes lo escuchaban, o solían realizarle preguntas complejas, con diligentes e iluminadoras respuestas. Dios hizo en él lo mismo que con muchos hombres y mujeres sencillos, quienes han recibido este don a lo largo de la historia de la Iglesia para beneficio y edificación de los corazones que aman al Señor, y para aleccionamiento de quienes, instruidos debidamente, creen haber penetrado en el misterio divino, olvidando su profundidad y gratuidad.
Aunque el buen Pascual apenas sabía leer y escribir, fue capaz de expresarse con gran elocuencia en torno a la presencia de Jesús en la Eucaristía; algo que debe ser subrayado doblemente puesto que sus tiempos fueron los de la propagación de las ideas de la Reforma protestante. El Protestantismo, queriendo liberar el espíritu humano de supuestas cargas innecesarias, se dejó conducir por un escepticismo que arrasó con dones preciadísimos, indispensables para la salvación, como son los correspondientes al sacramento eucarístico.
En lo que a Pascual respecta, siendo solo un hermano lego, confirmó a sus hermanos en la fe, enseñándoles cómo al negarse el milagro de la Eucaristía se imponen graves distorsiones a la comprensión del amor divino. Dios le regaló a Pascual eso que se conoce como “ciencia infusa”, es decir, la adquisición de un vasto conocimiento teológico por acción del Espíritu, sin mayores estudios. El fraile sorprendía constantemente a quienes lo escuchaban, o solían realizarle preguntas complejas, con diligentes e iluminadoras respuestas. Dios hizo en él lo mismo que con muchos hombres y mujeres sencillos, quienes han recibido este don a lo largo de la historia de la Iglesia para beneficio y edificación de los corazones que aman al Señor, y para aleccionamiento de quienes, instruidos debidamente, creen haber penetrado en el misterio divino, olvidando su profundidad y gratuidad.
Cada 17 de mayo la Iglesia celebra a san Pascual Baylón, fraile franciscano del siglo XVI que destacó por su inmenso amor a Jesús Eucaristía. Fue tan grande ese amor y tal la dedicación que Pascual le tuvo a Cristo Sacramentado −horas y horas dedicadas a contemplarlo− que el papa León XIII, el 28 de noviembre de 1897, lo declaró Patrono de los Congresos Eucarísticos y de las Asociaciones Eucarísticas.
Cada 17 de mayo la Iglesia celebra a san Pascual Baylón, fraile franciscano del siglo XVI que destacó por su inmenso amor a Jesús Eucaristía. Fue tan grande ese amor y tal la dedicación que Pascual le tuvo a Cristo Sacramentado −horas y horas dedicadas a contemplarlo− que el papa León XIII, el 28 de noviembre de 1897, lo declaró Patrono de los Congresos Eucarísticos y de las Asociaciones Eucarísticas.
Como remate a las obras de finalización de la Basílica de San Pascual, se elevaron en 1997 dos campanarios gemelos −de unos 50 metros de altura− a ambos lados de la fachada principal.
El 17 de mayo de 1998, día de la festividad de san Pascual, se inauguraron el carillón y el conjunto de campanas de volteo que albergan las citadas torres campanario de la basílica. Las 84 campanas fueron bendecidas por el cardenal Antonio María Javierre. El concierto inaugural del carillón fue interpretado por el carillonista belga Aimé Lombaert.
Son ocho las campanas de volteo automatizado, de unos 6000 kg de peso total, sin accesorios, y situadas todas ellas en la torre este. Están distribuidas en dos pisos y sus nombres religiosos son: Santísimo Sacramento, San Pascual, Virgen de Gracia, Virgen Purísima, Virgen del Rosario, San Francisco de Asís, San Pedro de Alcántara, Santa Clara, San José, Santa Ana, Natividad del Señor y Espíritu Santo. Las cuatro restantes campanas de esta torre están fijas y suenan mediante electromartillo. La campana de DO 3, denominada Santísimo Sacramento, situada en el primer piso y de 2000 kg de peso en bronce −3360 kg contando los accesorios de la misma− es la mayor campana de volteo del mundo; mide 1,5 m de diámetro. El conjunto de las 12 campanas está afinado musicalmente y puede voltearse de forma manual. Fueron fabricadas por la empresa Fonderie Paccard en la Alta Saboya e instalado por la empresa de Badalona Ermec.org.
Como remate a las obras de finalización de la Basílica de San Pascual, se elevaron en 1997 dos campanarios gemelos −de unos 50 metros de altura− a ambos lados de la fachada principal.
El 17 de mayo de 1998, día de la festividad de san Pascual, se inauguraron el carillón y el conjunto de campanas de volteo que albergan las citadas torres campanario de la basílica. Las 84 campanas fueron bendecidas por el cardenal Antonio María Javierre. El concierto inaugural del carillón fue interpretado por el carillonista belga Aimé Lombaert.
Son ocho las campanas de volteo automatizado, de unos 6000 kg de peso total, sin accesorios, y situadas todas ellas en la torre este. Están distribuidas en dos pisos y sus nombres religiosos son: Santísimo Sacramento, San Pascual, Virgen de Gracia, Virgen Purísima, Virgen del Rosario, San Francisco de Asís, San Pedro de Alcántara, Santa Clara, San José, Santa Ana, Natividad del Señor y Espíritu Santo. Las cuatro restantes campanas de esta torre están fijas y suenan mediante electromartillo. La campana de DO 3, denominada Santísimo Sacramento, situada en el primer piso y de 2000 kg de peso en bronce −3360 kg contando los accesorios de la misma− es la mayor campana de volteo del mundo; mide 1,5 m de diámetro. El conjunto de las 12 campanas está afinado musicalmente y puede voltearse de forma manual. Fueron fabricadas por la empresa Fonderie Paccard en la Alta Saboya e instalado por la empresa de Badalona Ermec.org.
El 17 de mayo de 1992, con motivo del IV centenario de la muerte del santo, se inauguró la nueva Capilla Real, esculpida por Vicente Lloréns Poy, y el nuevo sepulcro de plata que representa el cuerpo tenido de san Pascual y que contiene los restos del santo. El sepulcro, es una estatua yacente del santo labrada con 300 kg de plata y con una base de granito con dos escalones que permiten a los fieles acercarse al mismo. La escultura estuvo inspirada en el cuerpo incorrupto que se veneraba antes del incendio del 1936 y se encuentra delante de la antigua celda del santo, delante de la cual se halla el cartapacio de devoción de san Pascual, manuscrito por el mismo santo.
El revestimiento de piedra de la zona y de travertino romano entona con la de granito del suelo, el oro patinado de los relieves y el metal cincelado de las cancelas, lámparas votivas, candeleros, apliques y otros elementos decorativos.
El 17 de mayo de 1992, con motivo del IV centenario de la muerte del santo, se inauguró la nueva Capilla Real, esculpida por Vicente Lloréns Poy, y el nuevo sepulcro de plata que representa el cuerpo tenido de san Pascual y que contiene los restos del santo. El sepulcro, es una estatua yacente del santo labrada con 300 kg de plata y con una base de granito con dos escalones que permiten a los fieles acercarse al mismo. La escultura estuvo inspirada en el cuerpo incorrupto que se veneraba antes del incendio del 1936 y se encuentra delante de la antigua celda del santo, delante de la cual se halla el cartapacio de devoción de san Pascual, manuscrito por el mismo santo.
El revestimiento de piedra de la zona y de travertino romano entona con la de granito del suelo, el oro patinado de los relieves y el metal cincelado de las cancelas, lámparas votivas, candeleros, apliques y otros elementos decorativos.
El conjunto de campanas de las dos torres gemelas de la basílica son el mayor instrumento musical del mundo ya que tienen la mayor dotación de campanas que existe.
El conjunto de campanas de las dos torres gemelas de la basílica son el mayor instrumento musical del mundo ya que tienen la mayor dotación de campanas que existe.
En el segundo campanario gemelo, se ha instalado el mayor carillón de España y uno de los mayores del Mundo, según clasificación de la Federación Mundial del Carillón, compuesto por 72 campanas que cubren 6 octavas musicales. La más grande, con el nombre de San Pascual, pesa 2229 kg y corresponde con la nota musical DO1, por lo que se convierte en la mayor de España −el monasterio de San Lorenzo de El Escorial, en Madrid, comienza con una Re1 de 1610 kilos−. Las campanas más pequeñas tan solo 6 kg. Las campanas que componen el carillón, con un peso de 23500 kg de bronce, sin contar los accesorios, fueron diseñadas e instaladas por la empresa belga Clock-o-Matic y fabricadas por la empresa neerlandesa Royal Eijsbouts.
Este carillón está controlado por computador y puede dar conciertos de forma automática, así como a la manera tradicional, manualmente.
En el segundo campanario gemelo, se ha instalado el mayor carillón de España y uno de los mayores del Mundo, según clasificación de la Federación Mundial del Carillón, compuesto por 72 campanas que cubren 6 octavas musicales. La más grande, con el nombre de San Pascual, pesa 2229 kg y corresponde con la nota musical DO1, por lo que se convierte en la mayor de España −el monasterio de San Lorenzo de El Escorial, en Madrid, comienza con una Re1 de 1610 kilos−. Las campanas más pequeñas tan solo 6 kg. Las campanas que componen el carillón, con un peso de 23500 kg de bronce, sin contar los accesorios, fueron diseñadas e instaladas por la empresa belga Clock-o-Matic y fabricadas por la empresa neerlandesa Royal Eijsbouts.
Este carillón está controlado por computador y puede dar conciertos de forma automática, así como a la manera tradicional, manualmente.
Pascual Baylón nació en Torrehermosa en el reino de Aragón (España), el 24 de mayo de 1540. El día de su nacimiento coincidió con la fiesta de Pentecostés, llamada en España "la Pascua del Espíritu Santo”, por lo que recibió el nombre “Pascual”.
Sus padres fueron campesinos y labradores y él también se dedicó a esta noble labor entre los 7 y los 24 años, hasta que ingresó al convento de los frailes menores (franciscanos) de Albatera.
Debido a su poca instrucción, le fueron asignados oficios muy sencillos: portero, cocinero, mandadero y barrendero. Su tiempo libre lo dedicaba a la adoración Eucarística, puesto siempre de rodillas con los brazos en cruz. Por las noches regresaba a la capilla y pasaba unas horas más ante el Santísimo Sacramento, dormía un rato para luego levantarse y continuar su adoración de madrugada, antes de volver a las labores cotidianas.
En la pedanía de Orito, Monforte del Cid (España), se encuentra la "Ermita de la Aparición". En ese lugar, que puede ser visitado hoy, san Pascual tuvo una visión de Jesucristo presente en la Eucaristía. Este hecho fue tremendamente significativo para la vida del santo. Aquel encuentro con el Señor Sacramentado, de manera personalísima, le infundió un deseo inmenso de orientar a otros a las alturas del Espíritu, ahí donde todo el amor de Dios se concentra en el sencillo Pan, alimento de vida eterna. Este hecho sirvió para que la Iglesia nombrara a Pascual “patrón de los congresos eucarísticos”.
Una vez se le confió llevar un mensaje −una carta oficial− al general de la Orden franciscana, que se encontraba en París. Pascual hizo de aquel viaje una oportunidad para anunciar el Evangelio y compartir la alegría que llenaba su corazón, aún con dificultades. Dijo de él el papa León XIII: “Abiertamente profesó la verdad de la Eucaristía entre los herejes y, por ello, tuvo que pasar por graves pruebas” (Breve apostólico “Providentissimus” del Papa León XIII). Muchos, a través de san Pascual, se convirtieron y se acercaron a Dios.
San Pascual Baylón falleció el 15 de mayo de 1592, Domingo de Pentecostés. Abundantes fueron los testimonios de los milagros que se obraron después de su muerte gracias a su intercesión.
El santo franciscano fue beatificado el 29 de octubre de 1618 por el papa Pablo V, y canonizado el 16 de octubre de 1690 por el Papa Alejandro VIII. Su culto floreció sobre todo en su tierra natal (la región alicantina de Orito, Monforte del Cid, Elche, Alicante, Novelda, Aspe, Crevillente, la Vega Baja y el pueblo de Villarreal) y en el sur de Italia, pero también se difundió ampliamente en el resto de España y América del Sur.
Pascual Baylón nació en Torrehermosa en el reino de Aragón (España), el 24 de mayo de 1540. El día de su nacimiento coincidió con la fiesta de Pentecostés, llamada en España "la Pascua del Espíritu Santo”, por lo que recibió el nombre “Pascual”.
Sus padres fueron campesinos y labradores y él también se dedicó a esta noble labor entre los 7 y los 24 años, hasta que ingresó al convento de los frailes menores (franciscanos) de Albatera.
Debido a su poca instrucción, le fueron asignados oficios muy sencillos: portero, cocinero, mandadero y barrendero. Su tiempo libre lo dedicaba a la adoración Eucarística, puesto siempre de rodillas con los brazos en cruz. Por las noches regresaba a la capilla y pasaba unas horas más ante el Santísimo Sacramento, dormía un rato para luego levantarse y continuar su adoración de madrugada, antes de volver a las labores cotidianas.
En la pedanía de Orito, Monforte del Cid (España), se encuentra la "Ermita de la Aparición". En ese lugar, que puede ser visitado hoy, san Pascual tuvo una visión de Jesucristo presente en la Eucaristía. Este hecho fue tremendamente significativo para la vida del santo. Aquel encuentro con el Señor Sacramentado, de manera personalísima, le infundió un deseo inmenso de orientar a otros a las alturas del Espíritu, ahí donde todo el amor de Dios se concentra en el sencillo Pan, alimento de vida eterna. Este hecho sirvió para que la Iglesia nombrara a Pascual “patrón de los congresos eucarísticos”.
Una vez se le confió llevar un mensaje −una carta oficial− al general de la Orden franciscana, que se encontraba en París. Pascual hizo de aquel viaje una oportunidad para anunciar el Evangelio y compartir la alegría que llenaba su corazón, aún con dificultades. Dijo de él el papa León XIII: “Abiertamente profesó la verdad de la Eucaristía entre los herejes y, por ello, tuvo que pasar por graves pruebas” (Breve apostólico “Providentissimus” del Papa León XIII). Muchos, a través de san Pascual, se convirtieron y se acercaron a Dios.
San Pascual Baylón falleció el 15 de mayo de 1592, Domingo de Pentecostés. Abundantes fueron los testimonios de los milagros que se obraron después de su muerte gracias a su intercesión.
El santo franciscano fue beatificado el 29 de octubre de 1618 por el papa Pablo V, y canonizado el 16 de octubre de 1690 por el Papa Alejandro VIII. Su culto floreció sobre todo en su tierra natal (la región alicantina de Orito, Monforte del Cid, Elche, Alicante, Novelda, Aspe, Crevillente, la Vega Baja y el pueblo de Villarreal) y en el sur de Italia, pero también se difundió ampliamente en el resto de España y América del Sur.
Del primitivo sepulcro del Santo pudieron recogerse, tras su destrucción en 1936, reliquias que se conservan en esta antigua y renovada celda integrada en el nuevo templo, engastadas en una urna relicario (realizado por el escultor Ortells) y en un cráneo de bronce (obra de Julio Pascual Fuster).
Del primitivo sepulcro del Santo pudieron recogerse, tras su destrucción en 1936, reliquias que se conservan en esta antigua y renovada celda integrada en el nuevo templo, engastadas en una urna relicario (realizado por el escultor Ortells) y en un cráneo de bronce (obra de Julio Pascual Fuster).
Este retablo fue realizado por el escultor Vicente Llorens Poy (Vila-real 1936-2014), artista que también realizó el sepulcro del Santo.
Este retablo de 14 metros de altura está formado por cincuenta figuras doradas con oro fino. El panel central del retablo representa la Glorificación de San Pascual, con los símbolos eucarísticos, dado su patronazgo de los Congresos Eucarísticos, y rodeado de ángeles. Debajo de este se encuentra la representación de la muerte de san Pascual, flanqueada en cada costado por los escudos con ángeles tenantes de Carlos II de España, quien fue el primer protector de la capilla, y de Juan Carlos I de España, en cuyo reinado se inauguró la nueva Capilla y quien aceptó expresamente que su escudo fuera situado en el mismo y que representan el Patronato Real.
En la clave del arco central del retablo, se encuentra la imagen del Espíritu Santo y de la Virgen María bajo la advocación de Nuestra Señora de Gracia, patrona de la villa. Los cuatro paneles restantes del arco del retablo contienen las figuras de los doce apóstoles, tres en cada uno de ellos. La calle derecha del retablo, y en orden ascendente contiene en primera instancia las figuras de san Roberto Belarmino y los papas Alejandro VIII y León XIII. En el panel superior se encuentran san Vicente Ferrer, san Juan el Bautista y santa Isabel de Aragón. En la calle izquierda se encuentran san Juan de Ribera y los beatos Nicolás Factor y Andrés Hibernón, compañero de san Pascual, en el panel inferior, y a santa Clara, san Francisco de Asís y san Pedro de Alcántara en el panel superior.
Este retablo fue realizado por el escultor Vicente Llorens Poy (Vila-real 1936-2014), artista que también realizó el sepulcro del Santo.
Este retablo de 14 metros de altura está formado por cincuenta figuras doradas con oro fino. El panel central del retablo representa la Glorificación de San Pascual, con los símbolos eucarísticos, dado su patronazgo de los Congresos Eucarísticos, y rodeado de ángeles. Debajo de este se encuentra la representación de la muerte de san Pascual, flanqueada en cada costado por los escudos con ángeles tenantes de Carlos II de España, quien fue el primer protector de la capilla, y de Juan Carlos I de España, en cuyo reinado se inauguró la nueva Capilla y quien aceptó expresamente que su escudo fuera situado en el mismo y que representan el Patronato Real.
En la clave del arco central del retablo, se encuentra la imagen del Espíritu Santo y de la Virgen María bajo la advocación de Nuestra Señora de Gracia, patrona de la villa. Los cuatro paneles restantes del arco del retablo contienen las figuras de los doce apóstoles, tres en cada uno de ellos. La calle derecha del retablo, y en orden ascendente contiene en primera instancia las figuras de san Roberto Belarmino y los papas Alejandro VIII y León XIII. En el panel superior se encuentran san Vicente Ferrer, san Juan el Bautista y santa Isabel de Aragón. En la calle izquierda se encuentran san Juan de Ribera y los beatos Nicolás Factor y Andrés Hibernón, compañero de san Pascual, en el panel inferior, y a santa Clara, san Francisco de Asís y san Pedro de Alcántara en el panel superior.
Este templo fue levantado después de la Guerra Civil española en el solar que ocupó el antiguo convento de Alcantarinos y del cual se ha conservado un refectorio alicatado con cerámica del siglo XVIII y uno de los claustros. En este convento profesó el franciscano Pascual Baylón (1540-1592), beatificado en 1618, canonizado en 1690, declarado en 1897 patrón de los Congresos y Asociaciones Eucarísticas, proclamado patrono de Villarreal en 1917, y patrono de la diócesis Segorbe-Castellón en 1961.
Es esta la razón de que el templo −en el que se conserva una extraordinaria talla de san Pedro de Alcántara, obra de Ignacio Vergara (1715-1775)− haya recogido una tradición que lo convierte en centro de resonancia internacional de peregrinaciones eucarísticas, tradición que se remonta a los tiempos en que ya los reyes de la Casa de Austria lo visitaron y protegieron.
Este templo fue levantado después de la Guerra Civil española en el solar que ocupó el antiguo convento de Alcantarinos y del cual se ha conservado un refectorio alicatado con cerámica del siglo XVIII y uno de los claustros. En este convento profesó el franciscano Pascual Baylón (1540-1592), beatificado en 1618, canonizado en 1690, declarado en 1897 patrón de los Congresos y Asociaciones Eucarísticas, proclamado patrono de Villarreal en 1917, y patrono de la diócesis Segorbe-Castellón en 1961.
Es esta la razón de que el templo −en el que se conserva una extraordinaria talla de san Pedro de Alcántara, obra de Ignacio Vergara (1715-1775)− haya recogido una tradición que lo convierte en centro de resonancia internacional de peregrinaciones eucarísticas, tradición que se remonta a los tiempos en que ya los reyes de la Casa de Austria lo visitaron y protegieron.
Estos tres paneles escultóricos tienen forma de ábsides semicirculares y representan algunos momentos de la vida de san Pascual: "El joven pastor Pascual recibe el sayal alcantarino de manos de san Francisco y santa Clara", "El apedreamiento de san Pascual en tierras francesas y el triunfo de la Eucaristía" y "San Pascual, escritor y maestro de novicios".
Estos tres paneles escultóricos tienen forma de ábsides semicirculares y representan algunos momentos de la vida de san Pascual: "El joven pastor Pascual recibe el sayal alcantarino de manos de san Francisco y santa Clara", "El apedreamiento de san Pascual en tierras francesas y el triunfo de la Eucaristía" y "San Pascual, escritor y maestro de novicios".
Estos tres paneles escultóricos tienen forma de ábsides semicirculares y representan algunos momentos de la vida de san Pascual: "San Pascual ejerciendo la caridad", "Las exequias del Santo" y "Entrevista del padre Ximénez con Felipe II para promover la canonización de san Pascual".
Estos tres paneles escultóricos tienen forma de ábsides semicirculares y representan algunos momentos de la vida de san Pascual: "San Pascual ejerciendo la caridad", "Las exequias del Santo" y "Entrevista del padre Ximénez con Felipe II para promover la canonización de san Pascual".
La Real Capilla cuenta con un relieve eucarístico de bronce sobredorado a los pies del sepulcro de san Pascual.
La Real Capilla cuenta con un relieve eucarístico de bronce sobredorado a los pies del sepulcro de san Pascual.
Por esta puerta se accede al convento de las hermanas Clarisas. Conserva el convento, en un recientemente inaugurado museo, una rica colección de piezas artísticas: Cristo de marfil, obra de la segunda mitad del siglo XVI, con claras influencias italianas; cabeza de la Virgen que coronaba el sepulcro de fray Diego Baylón, tallada en mármol, datada en torno a 1674; sacras en plata, del siglo XVIII; cáliz de la canonización del santo, de orfebrería barroca, combinando materiales nobles y nácar, utilizado por el papa Alejandro VIII; ostensorio de madera con representación del Ecce Homo y la Inmaculada, obra del taller de Juan de Juanes y procedente del convento de monjas Clarisas de Castellón; casullas, azulejería de Manises del siglo XVIII, etc.
Por esta puerta se accede al convento de las hermanas Clarisas. Conserva el convento, en un recientemente inaugurado museo, una rica colección de piezas artísticas: Cristo de marfil, obra de la segunda mitad del siglo XVI, con claras influencias italianas; cabeza de la Virgen que coronaba el sepulcro de fray Diego Baylón, tallada en mármol, datada en torno a 1674; sacras en plata, del siglo XVIII; cáliz de la canonización del santo, de orfebrería barroca, combinando materiales nobles y nácar, utilizado por el papa Alejandro VIII; ostensorio de madera con representación del Ecce Homo y la Inmaculada, obra del taller de Juan de Juanes y procedente del convento de monjas Clarisas de Castellón; casullas, azulejería de Manises del siglo XVIII, etc.
San Pascual Baylón es un santo que se caracteriza por su gran amor a Jesucristo en la Eucaristía, en la que alimentaba su fe y su vida cristiana. En la basílica de san Pascual, patrón de los Congresos y Asociaciones Eucarísticas, el Santísimo Sacramento está expuesto de forma permanente para adoración de los fieles y de la comunidad de madres clarisas que custodian la basílica.
El obispo de Segorbe-Castellón, don Casimiro López Llorente, en la fiesta de san Pascual del año 2013, pronunció estas palabras:
“San Pascual, ya desde niño amaba la Eucaristía porque lo aprendió en su casa. Sí, queridos padres y hermanos todos. La fe se transmite ante todo en la familia, el amor a la Eucaristía se aprende en casa, como san Pascual lo aprendió de sus padres. Ya desde niño se sintió asombrado de este maravilloso sacramento del altar. San Pascual nos enseña a creer en la Eucaristía, para valorarla, celebrarla, amarla, vivirla y adorarla.
¿Qué es lo que celebramos en el Sacramento de la Eucaristía? Celebramos la presencia misma de Cristo, muerto y resucitado para la vida del mundo. El Hijo eterno de Dios, enviado por el Padre para que vivamos por medio de Él, en la última cena tomó el pan, lo dio a los apóstoles y les dijo: “Tomad y comed esto es mi cuerpo”; y lo mismo hizo con la copa: “Este es el cáliz de mi sangre para el perdón de los pecados”. Y después les dijo: “Haced esto en memoria mía”. En la Eucaristía, actualizamos el misterio pascual, el paso del Señor para liberarnos de la esclavitud del pecado y de la muerte, y darnos vida. En la Eucaristía, Jesucristo se hace presente realmente entre nosotros, se nos da como alimento y se queda entre nosotros como presencia de Dios que llena toda nuestra vida, como fuente inagotable del amor.
San Pascual se sintió asombrado, lleno de estupor ante este gran misterio de la Eucaristía. A él, que vivió este misterio con tanta hondura y tanta profundidad, le pedimos que nos conceda ese mismo amor a Cristo presente en el altar bajo las especies del pan y del vino, a Cristo adorado en el sagrario o en la exposición del Santísimo Sacramento. En este Sacramento, las especies del pan y del vino nos cubren o nos encubren su presencia; pero la fe penetra y descubre: Dios está aquí. Hemos de contemplarlo y adorarlo para dejarnos empapar de su amor.
Así lo vivió San Pascual. Ante la Eucaristía se sentía profundamente conmovido. Por su intercesión pedimos que no nos apartemos de este Sacramento. Jesucristo se ha quedado en la Eucaristía para que le comamos, para unirse con nosotros, para darnos su amor, el amor mismo de Dios. Si uno es devoto de verdad de san Pascual Baylón, tiene que serlo de la Eucaristía y encontrar en ella el manantial que mantiene frescos su fe, su esperanza y su amor. Porque los santos se nos proponen como ejemplo y modelo, para que nosotros caminemos por donde han caminado ellos. Hemos de crecer más y más, queridos hermanos, en la devoción al sacramento de la Eucaristía. ¡Acudamos el domingo a la Misa en familia! Y después en la tarde, en la mañana, cada día pasemos por la iglesia a visitar a Jesucristo vivo en el Sagrario, en el sacramento del altar.
San Pascual Baylón, precisamente porque es humilde, se deja amar por Jesucristo en la Eucaristía, y le ama con toda su alma, y desde ahí se entrega en el servicio a los pobres. Cuando un corazón es humilde se hace generoso; cuando un corazón está cerca de Jesucristo, que ha amado hasta entregar su vida en la Cruz, se hace generoso y solidario con los demás. No solo san Pascual. Todos los santos son generosos y solidarios al entregarse y al darse. Porque, sabiéndose amados en desmesura por Dios en Cristo, acogen y viven el mandamiento nuevo de Jesús: “Que os améis unos a otros como yo os he amado” (Jn 15,9).
San Pascual vivía alegre y contento. Su alegría era Jesucristo, que lo amaba. Y esa alegría y ese amor se desbordaba en el amor y en el servicio a los pobres y necesitados de entonces. Él nos enseña a nosotros a ser generosos y caritativos con los pobres y necesitados de hoy. “Los pobres los tenéis entre vosotros” nos dice Jesús: pobres de pan, pobres de cultura, pobres de Dios. Pero se necesitan corazones generosos como el de san Pascual, como el de un buen cristiano para salir al paso de esas múltiples necesidades y dar testimonio del Dios en quien se cree.
La fuente más importante de amor, de solidaridad y de generosidad en la humanidad ha sido y es el sacramento de la Eucaristía. Así es históricamente y así tiene que ser en nuestras propias vidas. Comulgamos a Jesucristo en la Eucaristía para ser amados, para amar y servir a los demás, para estar atentos a los demás, para compartir con los demás, para ser caritativos. Cuando nos alejamos de Dios o de Jesucristo, nuestro corazón se hace egoísta, todo se nos hace poco. Por el contrario, cuando nos acercamos a Jesucristo, él nos enseña a vivir en la verdad, a despojarnos de todo, a ser serviciales, solidarios, fraternos, capaces de atender las necesidades de los hermanos. Un pueblo eucarístico, como Villarreal, es un pueblo fraterno, solidario, caritativo y servicial con los pobres y con los necesitados, con las víctimas de la profunda crisis económica que padecemos”.
San Pascual Baylón es un santo que se caracteriza por su gran amor a Jesucristo en la Eucaristía, en la que alimentaba su fe y su vida cristiana. En la basílica de san Pascual, patrón de los Congresos y Asociaciones Eucarísticas, el Santísimo Sacramento está expuesto de forma permanente para adoración de los fieles y de la comunidad de madres clarisas que custodian la basílica.
El obispo de Segorbe-Castellón, don Casimiro López Llorente, en la fiesta de san Pascual del año 2013, pronunció estas palabras:
“San Pascual, ya desde niño amaba la Eucaristía porque lo aprendió en su casa. Sí, queridos padres y hermanos todos. La fe se transmite ante todo en la familia, el amor a la Eucaristía se aprende en casa, como san Pascual lo aprendió de sus padres. Ya desde niño se sintió asombrado de este maravilloso sacramento del altar. San Pascual nos enseña a creer en la Eucaristía, para valorarla, celebrarla, amarla, vivirla y adorarla.
¿Qué es lo que celebramos en el Sacramento de la Eucaristía? Celebramos la presencia misma de Cristo, muerto y resucitado para la vida del mundo. El Hijo eterno de Dios, enviado por el Padre para que vivamos por medio de Él, en la última cena tomó el pan, lo dio a los apóstoles y les dijo: “Tomad y comed esto es mi cuerpo”; y lo mismo hizo con la copa: “Este es el cáliz de mi sangre para el perdón de los pecados”. Y después les dijo: “Haced esto en memoria mía”. En la Eucaristía, actualizamos el misterio pascual, el paso del Señor para liberarnos de la esclavitud del pecado y de la muerte, y darnos vida. En la Eucaristía, Jesucristo se hace presente realmente entre nosotros, se nos da como alimento y se queda entre nosotros como presencia de Dios que llena toda nuestra vida, como fuente inagotable del amor.
San Pascual se sintió asombrado, lleno de estupor ante este gran misterio de la Eucaristía. A él, que vivió este misterio con tanta hondura y tanta profundidad, le pedimos que nos conceda ese mismo amor a Cristo presente en el altar bajo las especies del pan y del vino, a Cristo adorado en el sagrario o en la exposición del Santísimo Sacramento. En este Sacramento, las especies del pan y del vino nos cubren o nos encubren su presencia; pero la fe penetra y descubre: Dios está aquí. Hemos de contemplarlo y adorarlo para dejarnos empapar de su amor.
Así lo vivió San Pascual. Ante la Eucaristía se sentía profundamente conmovido. Por su intercesión pedimos que no nos apartemos de este Sacramento. Jesucristo se ha quedado en la Eucaristía para que le comamos, para unirse con nosotros, para darnos su amor, el amor mismo de Dios. Si uno es devoto de verdad de san Pascual Baylón, tiene que serlo de la Eucaristía y encontrar en ella el manantial que mantiene frescos su fe, su esperanza y su amor. Porque los santos se nos proponen como ejemplo y modelo, para que nosotros caminemos por donde han caminado ellos. Hemos de crecer más y más, queridos hermanos, en la devoción al sacramento de la Eucaristía. ¡Acudamos el domingo a la Misa en familia! Y después en la tarde, en la mañana, cada día pasemos por la iglesia a visitar a Jesucristo vivo en el Sagrario, en el sacramento del altar.
San Pascual Baylón, precisamente porque es humilde, se deja amar por Jesucristo en la Eucaristía, y le ama con toda su alma, y desde ahí se entrega en el servicio a los pobres. Cuando un corazón es humilde se hace generoso; cuando un corazón está cerca de Jesucristo, que ha amado hasta entregar su vida en la Cruz, se hace generoso y solidario con los demás. No solo san Pascual. Todos los santos son generosos y solidarios al entregarse y al darse. Porque, sabiéndose amados en desmesura por Dios en Cristo, acogen y viven el mandamiento nuevo de Jesús: “Que os améis unos a otros como yo os he amado” (Jn 15,9).
San Pascual vivía alegre y contento. Su alegría era Jesucristo, que lo amaba. Y esa alegría y ese amor se desbordaba en el amor y en el servicio a los pobres y necesitados de entonces. Él nos enseña a nosotros a ser generosos y caritativos con los pobres y necesitados de hoy. “Los pobres los tenéis entre vosotros” nos dice Jesús: pobres de pan, pobres de cultura, pobres de Dios. Pero se necesitan corazones generosos como el de san Pascual, como el de un buen cristiano para salir al paso de esas múltiples necesidades y dar testimonio del Dios en quien se cree.
La fuente más importante de amor, de solidaridad y de generosidad en la humanidad ha sido y es el sacramento de la Eucaristía. Así es históricamente y así tiene que ser en nuestras propias vidas. Comulgamos a Jesucristo en la Eucaristía para ser amados, para amar y servir a los demás, para estar atentos a los demás, para compartir con los demás, para ser caritativos. Cuando nos alejamos de Dios o de Jesucristo, nuestro corazón se hace egoísta, todo se nos hace poco. Por el contrario, cuando nos acercamos a Jesucristo, él nos enseña a vivir en la verdad, a despojarnos de todo, a ser serviciales, solidarios, fraternos, capaces de atender las necesidades de los hermanos. Un pueblo eucarístico, como Villarreal, es un pueblo fraterno, solidario, caritativo y servicial con los pobres y con los necesitados, con las víctimas de la profunda crisis económica que padecemos”.
© 2022, Diócesis de Segorbe-Castellón
© 2022, PPC Editorial y Distribuidora, S. A.
AUTORÍA:
Diócesis de Segorbe-Castellón
EDICIÓN:
DESARROLLO TÉCNICO:
FOTOGRAFÍAS 360º:
FOTOGRAFÍA:
Diócesis de Segorbe-Castellón
MUSICA:
Diócesis de Segorbe-Castellón
© 2022, Diócesis de Segorbe-Castellón
© 2022, PPC Editorial y Distribuidora, S. A.
AUTORÍA:
Diócesis de Segorbe-Castellón
EDICIÓN:
DESARROLLO TÉCNICO:
FOTOGRAFÍAS 360º:
FOTOGRAFÍA:
Diócesis de Segorbe-Castellón
MUSICA:
Diócesis de Segorbe-Castellón