Un nuevo templo parroquial

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Queridos diocesanos:

Este Domingo, 23 de enero, es un día de gran alegría para nuestra Iglesia diocesana de Segorbe-Castellón al poder inaugurar y dedicar el templo de la parroquia de ‘El Salvador’ en Castellón. Este nuevo templo representa un bien para todos y, en particular, para los fieles cristianos de esta parroquia. La vida cristiana que tanta raigambre e historia tiene en nuestra Diócesis ha de seguir siendo visible públicamente y ha de seguir revitalizándose permanentemente.

Al tratarse de un edificio destinado a iglesia, su inauguración se hace mediante el rito de la dedicación de la iglesia y del altar. Este templo parroquial será el lugar donde la comunidad cristiana de El Salvador se reunirá habitualmente para escuchar la Palabra de Dios, para elevar preces de intercesión y de alabanza a Dios y, principalmente, para celebrar y recibir los sacramentos, y será el lugar donde se reservará el Santísimo Sacramento de la Eucaristía para su adoración y para los enfermos. Precisamente porque será un edificio destinado de manera fija y exclusiva a reunir al pueblo de Dios y celebrar los sacramentos, es dedicado al Señor con un rito solemne. Con su dedicación, el templo se convierte en casa de Dios y en casa de la comunidad parroquial.

Cierto que Dios habita en todas partes y ningún lugar puede abarcar su infinitud; pero Él elige lugares y personas, donde su presencia es más densa. Cristo mismo, por su muerte y su resurrección, se convirtió en el verdadero y perfecto templo de la nueva Alianza y reunió al pueblo adquirido por Dios. Este pueblo santo, unificado por virtud y a imagen del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, es la Iglesia, o sea, el templo de Dios edificado con piedras vivas, donde se da culto al Padre con espíritu y verdad. Con razón, pues, desde muy antiguo se llamó “iglesia” el edificio en el cual la comunidad cristiana se reúne para escuchar la Palabra de Dios, para orar unida, para recibir los Sacramentos y celebrar la eucaristía y para partir hacia la misión.

El templo parroquial nos remite pues a la comunidad parroquial. Es su imagen visible y peculiar. Ella es el templo edificado con piedras vivas, los fieles cristianos, y cuya piedra angular es Cristo. La aspersión de los muros con agua bendita nos recuerda el bautismo, por el que los bautizados son integrados en el edificio de la comunidad parroquial. Y por esta razón es dedicado también el altar, que es imagen de Cristo mismo, sacerdote, hostia y altar, en el que ha de anclarse y sobre el que ha de edificarse la misma comunidad. Así como el altar ocupa el centro del templo, del mismo modo Cristo ha de ocupar el centro de la parroquia. En torno al altar se reunirá la comunidad parroquial para escuchar la Palabra, participar del sacrificio del Señor y alimentarse con el banquete celeste: la Eucaristía es la fuente y la cima de la vida y de la misión, de todo cristiano y de toda comunidad cristiana.

La dedicación de la iglesia parroquial es para la comunidad cristiana de El Salvador el coronamiento de una larga empresa de esfuerzos compartidos y el cumplimiento de un deseo anhelado por todos. Es un día de fiesta. A partir de ahora, el aniversario de la dedicación debe servir para una concienciación más responsable del papel activo de todos los feligreses en su parroquia.

Con mi afecto y bendición,

 

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

«Que todos sean uno»

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Queridos diocesanos:

En unos días comenzaremos la Semana de oración por la unidad de los cristianos. Del 18 al 25 de enero en la Iglesia católica y en las demás Iglesias y Comunidades eclesiales oraremos al Señor por la unidad de todos los cristianos y se celebrarán actos ecuménicos con esta intención. Con esta iniciativa espiritual conectamos con la apremiante invocación del mismo Jesús al Padre en su oración sacerdotal, en el Cenáculo, antes de su Pasión: “Que todos sean uno, como tú, Padre, en mí y yo en ti, que ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado” (Jn 17, 21). Tanto le importa al Señor la unidad de sus discípulos que, en esta oración, les pide hasta cuatro veces que sean ‘uno’. Pero se trata de una unidad que ha de ser según la imagen de la unidad entre el Padre y el Hijo. Como nos recuerda Benedicto XVI se trata de una unidad que sólo puede crecer siguiendo el ejemplo de la entrega del Hijo al Padre, es decir, saliendo de sí y uniéndose a Cristo.

El fin de esta unidad es la credibilidad de los discípulos de Jesús, es decir de la Iglesia en su misión de ser sacramento de unidad del género humano en Cristo. Por dos veces alude Jesús a este fin: “para que el mundo crea”. La unidad plena está conectada con la vida y la misión misma de la Iglesia en el mundo. Así como la unidad refuerza la vida y la misión de la Iglesia, la falta de unidad la debilita. La Iglesia debe vivir una unidad que sólo puede derivar de su unidad con Cristo, con su trascendencia, como signo de que Cristo es la verdad.

Esta es nuestra responsabilidad, la de todos los cristianos: trabajar por la unidad en Cristo Jesús entre las Iglesias y Comunidades eclesiales, pero también en el seno de nuestra Iglesia católica y de nuestra Iglesia diocesana. Todos somos responsables de la unidad en la fe, en la vida y en la misión; todos somos responsables de que sea visible en el mundo el don de una unidad en virtud de la cual se haga creíble la fe cristiana. Por esto es importante que cada comunidad cristiana, alentada y guiada por sus pastores, los sacerdotes, tome conciencia de la urgencia de trabajar de todas las formas posibles y visibles para llegar a este gran objetivo, comenzando por uno mismo, en la comunidad parroquial y en la Iglesia diocesana.

Para la Semana de oración de este año se nos propone, como hilo conductor, un texto del libro de los Hechos, en que se recuerda cómo los primeros cristianos de Jerusalén vivían unidos en la enseñanza de los apóstoles, la comunión fraterna, la fracción del pan y la oración (Hch 2, 42), Son cuatro elementos fundamentales para la unidad de la primera Iglesia de Jerusalén y para toda comunidad cristiana de siempre: la comunión en la misma fe, en la Palabra, transmitida auténticamente por los apóstoles y sus sucesores, los Obispos, presididos por el Sucesor de Pedro, el Romano Pontífice; la comunión fraterna, la comunión en la Eucaristía y la ofrenda de una oración continua.

Pero la unidad, que es una tarea, es ante todo ‘don’ del Señor, que hay que implorar con oración constante y confiada. Sólo saliendo de nosotros mismos y yendo hacia Cristo, sólo en la relación con él podemos llegar a estar realmente unidos entre nosotros. Esta es la invitación del señor en esta ‘Semana’. Respondamos a esta invitación con generosidad diligente.

Con mi afecto y bendición,

 

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Una sola familia humana

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Queridos diocesanos:

El próximo 16 de enero celebramos con toda la Iglesia la Jornada Mundial de Migraciones, que como el Papa nos recuerda, nos brinda la “oportunidad de reflexionar sobre el creciente fenómeno de la emigración, de orar para que los corazones se abran a la acogida cristiana y de trabajar para que crezcan en el mundo la justicia y la caridad, columnas para la construcción de una paz auténtica y duradera. ‘Como yo os he amado, que también os améis unos a otros’ (Jn 13, 34) es la invitación que el Señor nos dirige con fuerza y nos renueva constantemente: si el Padre nos llama a ser hijos amados en su Hijo predilecto, nos llama también a reconocernos todos como hermanos en Cristo”.

Estas palabras del Santo Padre son claras ante las reticencias y los prejuicios aún existentes entre nosotros ante la inmigración y ante la acogida de inmigrantes y el modo de relacionarse con ellos. La emigración ha existido siempre. Hoy reviste gran magnitud, lo sabemos. Y, a pesar de la crisis económica, son miles las personas de otras etnias, culturas y religiones que viven entre nosotros de modo estable. Quienes nos llamamos cristianos, hemos de ahondar en las causas de este fenómeno y, sobre todo, en la ‘creatividad de la caridad’, para dar la respuesta adecuada al mismo. Tiene muchas vertientes, dimensiones y problemas. Recuerdo sólo algunos principios, que es necesario no olvidar.

Todos los seres humanos formamos una sola familia humana. El Padre-Dios, como nos recuerda Benedicto XVI, nos llama a reconocernos todos hermanos en Cristo; formamos ‘una sola familia humana’ de hermanos y hermanas en sociedades, cada vez más multiétnicas e interculturales, donde también las personas de diversas religiones estamos llamados al diálogo, para poder encontrar una convivencia serena y provechosa en el respeto de las legítimas diferencias.

El sentido profundo de la migración y su criterio ético fundamental vienen dados precisamente por la unidad de la familia humana y su desarrollo en el bien (Caritas in veritate, 42). Todos formamos una sola familia; y todos tenemos el mismo derecho a gozar de los bienes de la tierra, cuyo destino es universal. Aquí encuentran fundamento la solidaridad y el compartir.

La Iglesia reconoce el derecho de todo hombre y mujer a emigrar en busca de mejores condiciones de vida. El bien común universal abarca a toda la familia de los pueblos. Al mismo tiempo, los Estados tienen el derecho de regular los flujos migratorios y defender sus fronteras, asegurando siempre el respeto debido a la dignidad de toda persona humana. Pues toda persona –independientemente de su etnia, lengua, país o religión– tiene una dignidad inviolable, porque ha sido creada por Dios a imagen y semejanza suya. Además toda persona tiene la misma dignidad. Nadie es superior a otro, ni nadie es inferior. Ya no hay libres ni esclavos: todos somos hijos de Dios, hermanos en Cristo y, por tanto, todos iguales en dignidad. Ninguna persona puede ser explotada mediante salarios injustos, jornadas laborables abusivas u obligada a prostituirse. Toda persona tiene derecho a la libertad religiosa, a buscar la verdad y adherirse a ella sin coacción alguna, así como a practicar, en público y en privado, la propia religión. Todo emigrante tiene el deber de integrarse en el país de acogida, respetando sus leyes y la identidad nacional.

A los católicos nos corresponde una especial responsabilidad a construir desde nuestra fe la fraternidad universal, con un único Padre y Dios, y de contribuir a sensibilizar a nuestro pueblo en sus actitudes y comportamientos con los inmigrantes.

Con mi afecto y bendición,

 

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

La libertad religiosa, camino para la paz

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Queridos diocesanos:

En el primer día del año, la Iglesia nos invita a orar por la paz y a reflexionar sobre la misma, siguiendo el tradicional mensaje del Papa para la Jornada Mundial de la Paz. Benedicto XVI  lo dedica este año a la libertad religiosa, camino para la paz. El Santo Padre nos regala una hermosa síntesis de la doctrina social de la Iglesia sobre la libertad religiosa y su estado en el mundo. Invito a todos a su lectura y reflexión,

En su mensaje, el Papa analiza la situación internacional en su conjunto y afirma amargamente que en algunas regiones del mundo “no es posible profesar y expresar libremente la propia religión”. En otras, en cambio, la intolerancia y la violencia se afirman mediante “formas más silenciosas y sofisticadas de prejuicio y de oposición hacia los creyentes y los símbolos religiosos”.

Benedicto XVI hace una afirmación incontestable: “Los cristianos son actualmente el grupo religioso que sufre el mayor número de persecuciones a causa de su fe”. Así ocurrió en Irak, donde un vil ataque contra la catedral siro-católica en Bagdad asesinó a dos sacerdotes y exterminó a unos cincuenta fieles; pero también ocurre en otros países asiáticos y africanos. En Europa, por su parte, numerosas fuerzas trabajan para renegar de su historia y de los símbolos religiosos de la mayoría de los ciudadanos. En unos casos, la persecución religiosa mata los cuerpos, u obliga a abandonar casa y tierras; en otros casos se van matando lentamente las almas; sometidos al hostigamiento, al ridículo o a las mofas, los cristianos se ven internamente limitados en la profesión de su fe en privado o en público. Todos conocemos casos en España, que avalan esta afirmación.

La libertad religiosa, afirma el Papa, está contenida dentro del mismo derecho a la vida, y es por tanto un derecho fundamental: toda persona es titular del derecho sagrado a una vida íntegra, también desde el punto de vista espiritual. La dignidad trascendente de la persona, es decir su capacidad de trascender su propia materialidad y buscar la verdad, ha de ser reconocida como un bien universal, indispensable para la construcción de una sociedad orientada a la realización y plenitud del hombre. Es más, la libertad religiosa, que está en el origen de la libertad moral, debe entenderse no sólo como ausencia de coacción, sino antes aún como capacidad de ordenar las propias opciones según la verdad y seguirlas en privado o en público. Por esto libertad y respeto son inseparables. También una libertad enemiga o indiferente con respecto a Dios termina por negarse a sí misma y no garantiza el pleno respeto del otro.

El relativismo moral no es la clave para una convivencia pacífica, sino, más bien, el origen de la división y negación de la dignidad de los seres humanos. Es inconcebible que los creyentes tengamos que suprimir nuestra fe para ser ciudadanos activos. Nunca debería ser necesario renegar de Dios para poder gozar de los propios derechos. Negar la libertad religiosa y oscurecer la dimensión pública de la religión genera una sociedad injusta y va en contra de la paz. Por su parte, el fundamentalismo y el laicismo son formas extremas de rechazo del pluralismo de la sociedad y de la sana laicidad del Estado.

Urge recuperar el derecho humano básico a la libertad religiosa en todas sus dimensiones: afirmativa y negativa, individual y social, privada y pública; urge buscar mediante el diálogo en la verdad su justo equilibrio en favor del bien común. Ni la imposición de las propias creencias o increencias, ni la dejación del Estado de su obligada sana laicidad son caminos para la paz.

Con mi afecto y bendición,

 

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

La familia, esperanza de la humanidad

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Queridos diocesanos:

El domingo después de la Navidad, el día 26 de diciembre, celebramos la Fiesta de la Sagrada Familia. La Navidad es la Fiesta del Amor de Dios hacia la humanidad. Dios, comunión de amor de las tres personas divinas, se hace hombre por amor al hombre para hacerle partícipe de su misma vida y amor. Y lo hace en el seno de una familia humana, la de Nazaret, en la que fue acogido con gozo, nació y creció.

Por ello, también la Iglesia en España celebra la Jornada por la familia y por la vida, este año bajo el lema: la Familia, esperanza de la humanidad. El Papa Benedicto XVI nos decía el mes pasado durante el Ángelus ante el templo de la Sagrada Familia de Barcelona que “en el silencio del hogar de Nazaret, Jesucristo nos ha enseñado, sin palabras, la dignidad y el valor primordial del matrimonio y la familia, esperanza de la humanidad”.

En el Hijo de Dios han adquirido su verdadero sentido el amor, el matrimonio y la familia, así como el valor inalienable de toda vida humana, don y criatura de Dios, llamada a participar sin fin de su amor. Fiel al Evangelio del matrimonio y de la familia, la Iglesia proclama que la familia se funda, según el plan de Dios, en la unión indisoluble entre un hombre y una mujer, quienes, en su mutua y total entrega en el amor, han de estar responsablemente y siempre abiertos a una nueva vida y a la tarea de educar a sus hijos. Para quien se abre a Dios y a su gracia, es posible vivir el Evangelio del matrimonio, abierto a la vida, y de la familia, centrada en Dios. La familia, basada en el matrimonio, sigue siendo insustituible para el verdadero desarrollo de los esposos y de los hijos, y para la vertebración de la sociedad.

En la actualidad esta familia está desprotegida; se favorecen otros tipos de unión y se propugnan otros modelos de familia. En el fondo se ataca y se destruye el matrimonio y la familia en su misma esencia y fundamento; se olvida que el matrimonio y la familia son insustituibles para la acogida, la formación y desarrollo de la persona humana y para la vertebración básica de la sociedad. Los efectos de esta situación están a la vista: cada vez más falta amor verdadero en las relaciones humanas, se trivializa la sexualidad humana quedando reducida a genitalidad, se debilitan las expresiones más nobles y fundamentales del amor humano –el amor esponsal, el amor materno y paterno, el amor filial, el amor entre hermanos-, desciende de forma dramática y alarmante la natalidad, aumenta el número de niños con perturbaciones de su personalidad y se crea un clima que termina frecuentemente en la violencia. Cuando el matrimonio y la familia entran en crisis, es la misma sociedad la que enferma.

“Familia, tu eres el gozo y la esperanza”, dijo Juan Pablo II al final del primer Encuentro Mundial de las Familias. Reconocía así en la familia, basada en la belleza del plan de Dios, esa vitalidad asombrosa y fecunda en la que se enciende la esperanza de los hombres. Nuestra sociedad necesita del testimonio de las familias cristianas, que vivan el Evangelio del matrimonio, la familia y la vida. Hemos de cuidar que no les falten los auxilios espirituales suficientes, las enseñanzas luminosas que brotan del Evangelio y todo el apoyo que necesiten, como lo ofrece nuestro Centro diocesano de Orientación Familiar para que, viviendo lo que son según el plan de Dios, sean signos de esperanza de la humanidad.

Con mi afecto y bendición,

 

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

En la cercanía de Navidad

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Queridos Diocesanos:

La Navidad está cerca. Para unos, Navidad es encuentro, alegría, amistad, solidaridad y paz. Para no pocos, la Navidad es una fiesta de consumo, reducida a iluminaciones y felicitaciones anodinas. Los intentos de marginar esta fiesta cristiana o de cambiar su sentido no deberían llevarnos al olvido de lo nuclear.

En Navidad celebramos el Nacimiento del Hijo de Dios. Dios se hace hombre por amor a los hombres, por amor a ti y a mí. Ese Niño débil y pobre, nacido en Belén, ese Niño cantado por los ángeles, adorado por los humildes pastores y buscado por los Reyes de oriente, ese Niño es Dios. Ese Niño trae la Salvación al mundo, nace para traer alegría y paz a todos. Ese Niño, envuelto en pañales y acostado en el pesebre, es Dios que viene a visitarnos para guiar nuestros pasos por el camino de la paz. “Gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres que Dios ama” (Lc 2, 14), cantan los ángeles y anuncian el acontecimiento a los pastores como “una gran alegría, que lo será para todo el pueblo” (Lc 2, 10). Alegría, incluso estando lejos de casa, a pesar de la pobreza del pesebre, la indiferencia del pueblo o la hostilidad del poder.

La Navidad es el misterio del amor de Dios Padre, que ha enviado al mundo a su Hijo unigénito, para darnos su propia vida. Es el Amor del Dios con nosotros, el Emmanuel, que ha venido a la tierra para morir en la Cruz. El Príncipe de la paz, nacido en Belén, dará su vida en el Gólgota para que en la tierra reine el amor y la fraternidad, para que en la tierra reine la solidaridad, la justicia y la paz. La Navidad de verdad, la única Navidad, es, pues, que el Hijo eterno de Dios se hace uno de los nuestros.

Y esto cambia todo desde la raíz. La Navidad cambia el sentido de nuestra vida. Porque si Dios se hace hombre, todos valemos para Dios lo que somos, y no lo que tenemos o sabemos. La Navidad cambia así el por qué y el para qué de nuestra vida. Nuestra vida adquiere un valor infinito y una infinita esperanza, porque tu vida y la mía vale la Encarnación de Dios. La verdadera Navidad cambia el sentido de nuestra celebración, da sentido a nuestra alegría y cambia nuestros temores, tristezas y desesperanzas. Porque si Dios ha tomado la condición humana, ésta jamás será separable de Dios. Dios nunca dará la espalda a ningún hombre ni mujer. Dios nace para todos sin distinción. No hay canto, ni  plegaria, ni grito, ni violencia, ni asesinato, ni guerra, ni lloro, ni abrazo, ni banquete, capaz de abarcarlo, de celebrarlo o de apagarlo.

La Navidad cambia el sentido de nuestra mirada, de nuestro sentir y de nuestro hacer. Porque si Dios ha tomado nuestra carne, Él está con nosotros, Él sigue caminando con nosotros. Navidad no pertenece al pasado. Dios ésta en cada hombre. Dios está entre nosotros en cada instante. Dios sigue naciendo cada día. Dios sale a nuestro encuentro en su Palabra, en los Sacramentos, en los hombres y en los acontecimientos. Dios está en su Iglesia, en la historia y en nuestro mundo.

El sentido profundo de la Navidad es la cercanía amorosa de Dios en el camino de nuestra vida. Y esto cambia la razón y el ideal de nuestro vivir y existir: Sólo ese Amor de Dios y sólo amar con ese amor, vale la pena en la vida. Dios nos invita a acogerlo y a seguirlo por el camino del amor y de la paz. Celebremos la verdadera Navidad. Dejemos que Dios nazca en nosotros y entre nosotros.

¡Feliz Navidad para todos!

Con mi afecto y bendición,

 

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Clausura del 50º aniversario

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Queridos diocesanos:

Al comienzo del año el curso, el día tres de enero, abríamos en la S.I. Catedral-Basílica diocesana en Segorbe, el 50º Aniversario de la configuración actual de nuestra Diócesis de Segorbe-Castellón. A lo largo de este año hemos tenido la ocasión de dar gracias a Dios por el don de nuestra Iglesia diocesana, como cristianos pertenecientes a esta porción del Pueblo de Dios. Mediante los diversos actos que han jalonado este año, el Señor nos ha concedido la gracia de poder conocer un poco más nuestra Diócesis, de sentirla como la propia familia en la fe y de amarla, y así sentirnos implicados en su vida y en su misión.

Ahora llega el momento de clausurar este 50º Aniversario. Lo haremos, Dios mediante, mediante una solemne Eucaristía en la S.I. Concatedral diocesana de Santa María en Castellón, que comenzará a la seis de la tarde del Domingo, 19 de diciembre, y que estará presidida por el Nuncio de Su Santidad en España, Mons. Renzo Fratini. Al final de esta Eucaristía tendrá lugar la bendición e inauguración de las obras conclusivas de la S.I. Concatedral.

Es el momento de venir a dar gracias a Dios por todos los dones que hemos recibido a los largo de este 50º Aniversario y por la conclusión de las obras anejas a la Concatedral. A ello os invito de corazón a todos; y a los sacerdotes os pido que lo anunciéis en las parroquias y otros templos, en especial en la Ciudad de Castellón. Esta Eucaristía será un momento precioso también para edificar nuestra Iglesia diocesana desde su fuente, cima y centro, que es la Eucaristía. Cuento con vosotros.

Con mi afecto y bendición, vuestro Obispo

 

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Sembradores de estrellas

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Queridos diocesanos

En medio del Adviento, tiempo de preparación para celebrar el Nacimiento del Hijo de Dios, más de trescientos niños se reunirán el sábado, 11 de diciembre, para iniciar la campaña “Sembradores de estrellas”. Los pequeños se convierten en pequeños misioneros que anuncian la Buena Nueva del Nacimiento del Mesías repartiendo por las calles y plazas una pequeña estrella dorada y deseando a todos ‘feliz Navidad”.

Sembrando estrellas, estos niños quieren que, como hace dos mil años una estrella condujo a los Reyes Magos hasta Belén al encuentro con el Niño-Dios, los hombres de hoy no olviden que en Navidad nace Dios y se dejen encontrar por Él. Con ello se preparan a la Jornada de la Infancia Misionera, que celebraremos el cuarto domingo de enero, bajo el lema “Con los niños de Oceanía, seguimos a Jesús”. Como millones de niños en el mundo entero, nuestros pequeños “sembradores de estrellas, pertenecen a la Infancia Misionera, con el fin de ayudarse para ir construyendo una sociedad más llena de justicia, de solidaridad y de paz. Ellos son muy sensibles a esta labor y saben que sin Cristo no es posible caminar hacia una humanidad nueva.

En el tiempo de Adviento, estos niños se preparan antes de nada para el encuentro y la acogida del Niño Dios, porque esperan este gran regalo de Dios en la Navidad. Los sembradores de estrellas saben que no celebrarán bien la Navidad, si no esperan a Jesús, si solo piensan en sí mimos o si no comparten sus ahorros con los necesitados. Por eso se ponen a la escucha y se preparan para recibir a Jesús, que quiere venir a nuestro corazón, en la Misa del domingo junto a otros cristianos, en la Palabra de Dios proclamada o leída, en las personas tristes o solas, o en la alegría del juego.

Estos sembradores de estrellas saben que Jesús ha venido a ellos ya por medio de su Bautismo, que les ha regalado la alegría de ser y sentirse hijos de Dios. Escuchan la llamada de Juan el Bautista a la conversión, a cambiar y mejorar. Saben que Jesús les ama y cuenta con ellos: y, por eso, quieren conocerle, convertirse a Él, amarle y seguirle para ser así misioneros de su Palabra y dar fruto. Un fruto que es especialmente necesario en los lugares de desierto y sequedad, como pueden ser la tristeza, el hambre, la violencia, la enemistad o la falta de fe en nuestro mundo.

Lo pequeños sembradores de estrellas saben que nuestro mundo  necesita buenas noticias, que necesita gente que comunique esperanza y alegría. Este mundo nuestro, donde existen la enfermedad y la tristeza, necesita mensajeros de la Buena Noticia de Dios, que es Amor. Sienten que Jesús les pide que anuncien lo que han visto y oído; les pide ser misioneros en casa, en el colegio, con los amigos, con todos; experimentan que merece la pena ser del grupo de los amigos de Jesús. Nunca se sienten solos; saben que Jesús está de su parte. Él puede aliviar tristezas y llenar el corazón de todos. Saben que con pequeños detalles pueden mostrar que Dios ha nacido en Belén, que se ha hecho uno de los nuestros, que está de verdad presente en nuestra vida y se interesa por todos.

Desde aquí invito a todos nuestros niños a participar en la Jornada «Sembradores de Estrellas», a ser protagonistas del anuncio de la Buena Noticia del Nacimiento de Cristo: misioneros de la verdadera Navidad frente a la navidad del consumo y de los regalos, que olvida a Dios y, así, al hombre. No regalan una estrella; la siembran, porque tienen fe y confianza en el fruto de las pequeñas estrellas.

Con mi afecto y bendición,

 

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

El CEU: servicio a la sociedad y a la Iglesia

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Queridos diocesanos:

La Universidad CEU Cardenal Herrera ha ampliado a partir del presente curso sus estudios universitarios en Castellón; a los estudios de Enfermería, presentes ya desde 2007, se unen ahora los de Medicina y de Educación. Si se contempla sin prejuicios y desde la libertad de creación centros universitarios, reconocida y garantizada por nuestra Constitución, la sociedad castellonense está de enhorabuena por la mayor oferta de estudios universitarios. La sólida e integral formación de enfermeros está ya beneficiando a muchos en el ámbito de la enfermería; a partir de ahora, lo hará la formación de profesionales de la medicina y de educadores de nuestros niños, adolescentes y jóvenes.

También nuestra Iglesia diocesana se ve enriquecida por esta ampliación de estudios superiores. Hay que agradecer a la Asociación Católica de Propagandistas, a la Fundación CEU y a la Universidad CEU Cardenal Herrera sus esfuerzos por ampliar su presencia en el ámbito universitario entre nosotros, y, desde ahí, su compromiso con la acción evangelizadora de la Iglesia. Porque es propio del CEU ofrecer una formación universitaria a las futuras generaciones desde un planteamiento católico.

El CEU, en efecto,  promueve la formación humana, cristiana y profesional de enfermeros, médicos y profesores con una visión trascendente del hombre, sin menoscabo alguno de la exigencia intelectual y de la excelencia académica. Así lo proclama su proyecto educativo y esta será su mejor aportación a la misión evangelizadora de la Iglesia diocesana y a la sociedad. Los valores más significativos en que se basa la formación en sus centros son la educación católica de los jóvenes con criterios de apertura y de búsqueda de la verdad;  así mismo lo es una concepción integral del hombre, criatura de Dios y abierto a la Trascendencia, de la que se parte y la que se propone, siendo esencial la libertad en la verdad; finalmente están el rigor, la exigencia y la excelencia académica, así como la profesionalidad y la eficacia.

La fidelidad de toda la comunidad educativa a estos valores será el mejor servicio que estos estudios prestarán a nuestra Iglesia y a la sociedad actual. No se trata tan sólo de formar buenos y eficaces profesionales en enfermería, en medicina o en educación; se trata antes de nada de formar en el ‘ser’ enfermeros, médicos o educadores con una visión trascendente y cristiana de la vida y de la persona, de la propia y de los futuros pacientes o educandos, con una visión de la dignidad sagrada e inviolable de toda persona desde su concepción hasta su muerte natural o del derecho a una educación integral, basada en la verdad  para la verdadera libertad y la responsabilidad ante sí mismo, ante Dios y ante la sociedad.

Frente al olvido de Dios y la creciente exclusión de lo cristiano, también en la actividad universitaria, el CEU trabaja desde la búsqueda humilde de la verdad por excelencia, que sólo se encuentra en Dios. Y sin Dios, como “fundamento de la verdad”, el ser y sentido del ser humano, la dignidad de la persona, la salud integral y los valores humanos, la educación de nuestros jóvenes y los mismos derechos fundamentales tienden a convertirse en grandes palabras. Cuando Dios es excluido comienza la muerte del hombre;  tener a Dios presente, por el contrario, lleva a la defensa del hombre, de su dignidad, de su verdadero ser, origen y meta en cualquier ámbito y profesión.

Con mi afecto y bendición

 

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe- Castellón

¡Oremos por la vida naciente!

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Queridos diocesanos:

El Santo Padre Benedicto XVI ha puesto en marcha una iniciativa muy importante y sin precedentes en la Iglesia: El Papa nos ha convocado a todos los católicos del mundo a celebrar una Vigilia de oración por la vida naciente el próximo sábado 27 de noviembre en las Vísperas del Adviento. Él mismo la celebrará en la Basílica de San Pedro en Roma y nos ha pedido a los Obispos que lo hagamos también en nuestras Diócesis con la implicación de las Parroquias, asociaciones y movimientos.

Nuestra Diócesis se une cordialmente y con total convicción a esta iniciativa de la Iglesia Universal: como vuestro Obispo os convoco a todos a participar en la Vigilia que presidiré en la S.I. Concatedral de Castellón a las 20:00 horas en la fecha indicada. ¡Es lo más importante y urgente que podemos hacer ahora por la vida! Hemos de orar por toda vida humana y en especial por toda vida naciente, respondiendo a la llamada del Papa.

Esta iniciativa del Santo Padre nos dice bien a las claras la suma importancia que tiene el anuncio del Evangelio de la vida en este momento concreto de la historia. La vida humana se ve amenazada hoy a causa de una ‘cultura’ relativista y utilitarista cada vez más extendida, que ofusca la razón para descubrir la dignidad propia e inviolable de cada ser humano, cualquiera que sea el estado de su desarrollo. Hemos de ser conscientes de las amenazas que se ciernen sobre la vida naciente como consecuencia de las leyes que permiten el aborto legal e, incluso, se atreven a declararlo, contra toda justicia, como un ‘derecho’. La banalización del aborto desde el poder y desde distintos medios está minando la conciencia moral de muchas personas y, especialmente, de los más jóvenes. Hay que recordar una vez más que el aborto es moralmente un crimen gravísimo, como nos recordó el Concilio Vaticano II.

Por ello hemos de orar a Dios, único Dueño de la vida, para que convierta los corazones y poco a poco la cultura de la muerte se vaya sustituyendo en nuestra sociedad por la cultura de la vida, que acoja y promueva la vida humana y tutele su dignidad sagrada. En el Adviento nos preparamos para la celebración del Nacimiento de Jesucristo, el Hijo de Dios, hecho hombre: su Nacimiento es el gran Sí de Dios a la vida humana, a toda vida humana. El Hijo de Dios con su encarnación se ha unido, en cierto modo, con todo hombre. Cristo, el Nuevo Adán, a la vez que nos revela el misterio del Padre Dios y de su amor, manifiesta plenamente quién es el hombre al propio hombre: Cristo nos descubre la sublimidad de la vocación a que está llamado todo ser humano: es creado por Dios por amor y para la Vida.

En la adoración eucarística en la Vigilia agradeceremos al Señor, que con su Nacimiento y con el don total de sí mismo, ha dado sentido y valor a toda vida humana e invocaremos su protección sobre cada ser humano llamado a la existencia. Como Iglesia sentimos el deber de dar voz con valentía a quien no tiene voz, de afirmar una vez más con firmeza el valor de la vida humana y de su carácter inviolable, y, al mismo tiempo, hacemos una acuciante llamada a todos y a cada uno, en nombre de Dios: ¡respeta, defiende, ama y sirve a la vida, a toda vida humana! (cf. EV 5).

La Vigilia de oración por la vida humana naciente será un grito, que se eleva a Dios Padre, dador de todo bien, con el fin de que mueva los corazones para que toda vida humana sea respetada, protegida y amada. Os espero a todos.

Con mi afecto y bendición,

 

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón