La digitalización ha llegado a la Delegación Diocesana de Patrimonio, en esta ocasión a través de la utilización de drones y otra tecnología pionera, tanto para la revisión y constatación del estado en que se encuentran las partes del edificio más inaccesibles, como para hacer el levantamiento fotométrico de algunos inmuebles en los que se prevé una próxima intervención.
Así, recientemente se ha ‘volado’ sobre la ermita de San Antonio de Lucena del Cid, donde también se ha utilizado un escáner para registrar el estado en el que se encuentran las pinturas interiores. Todo ello servirá de base para la confección del proyecto de restauración. De manera similar se ha actuado en la iglesia parroquial de la Inmaculada Concepción de Sot de Ferrer, donde también está en marcha el estudio para la intervención de su rehabilitación y conservación.
Y es que no es la primera vez que se hace uso de esta avanzada tecnología, dado que ya fueron utilizados para la inspección de la cúpula de la iglesia parroquial de Ayódar, recientemente intervenida como consecuencia de tal inspección, así como para la inspección de la cúpula de la iglesia parroquial de la Asunción de La Vall d’Uixó pendiente de intervenir.
El archivo Catedralicio de Segorbe ha localizado y recuperado para sus fondos una carta manuscrita original (210 x 150 mm), de puño y letra del mismo obispo de Segorbe Francisco Cepeda y Guerrero (Cádiz, 1668- Segorbe, 1748), dirigida a su hermano Antonio Cepeda, que hasta el momento se conservaba en manos privadas.
Datada en 24 de mayo de 1744, en ella el Obispo acepta la propuesta de la Hermandad de la Esclavitud del Rosario de Cádiz de ser incorporado como Hermano, al igual que lo habían hecho los obispo de Yucatán y Paraguay.
Francisco de Cepeda Guerrero (1731-1748), gaditano de nacimiento, estudiante en Sevilla, donde fue juez eclesiástico y canciller y, posteriormente canónigo de su ciudad natal y visitador de la diócesis, fue nombrado Obispo de Segorbe en 1731, siendo un obispo muy querido por sus diocesanos. En su episcopado se firmó el concordato de 1737, siendo una de sus iniciativas más importantes la ordenación del archivo capitular, trasladado bajo sus indicaciones a la conocida desde entonces como torre del Archivo, ubicada sobre la sala capitular antigua.
También promulgó la realización de un censo de población en sus territorios diocesanos, a los que visitó pastoralmente, impulsó el culto a la Virgen de la Cueva Santa, cuyo santuario mejoró arquitectónicamente y pleiteó con la Cartuja por la cuestión de las aguas. Murió en la ciudad episcopal, donde fue enterrado en el Panteón de Obispos de la Seo.
Entre sus obras publicadas reconocidas encontramos su “Panegírico fúnebre que la Ciudad de Cádiz celebró por la muerte de Luis XV de Francia, Padre de Felipe V de España, en la Catedral de esta Ciudad (1711)» y la de su «Oración fúnebre que hizo en la Catedral de Segorbe (1746) por la muerte del rey de España, Felipe V.»
El Cabildo Catedral de Segorbe, con el patrocinio de la Asociación Seo de Segorbe, ha recuperado un importantísimo dibujo sobre pergamino del Archivo Catedralicio de finales del siglo XVII. Enmarcado en plena efervescencia de la cultura barroca en la sede de la antigua diócesis, cuyo estudio ha sido recientemente publicado por la Delegación de Patrimonio Cultural del Obispado, parece corresponder a un diseño de gran retablo con destino a un altar mayor de templo de la orden mercedaria, posiblemente la Iglesia de San Joaquín y Santa Ana de la ciudad Episcopal de Segorbe, en un contexto histórico con la presencia en la ciudad del afamado arquitecto aragonés Juan Pérez Castiel, quien podría ser el autor material de la obra, y su entorno artístico.
La pieza, de gran formato, se encontraba en muy mal estado de conservación y amenazaba con perderse definitivamente por la afección de la humedad y los daños sufridos por los avatares de la Guerra Civil española de 1936. Ha sido identificada y estudiada por los servicios técnicos de la Catedral y de la Delegación de Patrimonio Cultural de la Diócesis, formando parte de la encuadernación de un protocolo de escrituras del año 1675, siendo pacientemente intervenida y felizmente recuperada y enmarcada por la empresa Trestaller de Altura, especializada en la actuación sobre bienes patrimoniales y documentación histórica.
Ante los momentos de dificultad general por la pandemia de Coronavirus, la obra no será presentada, por el momento, al público, salvo de manera virtual por las redes sociales. La Asociación Seo de Segorbe, comprometida por la conservación y ayuda al Cabildo en la preservación del Patrimonio de la Catedral, pretende mostrar el mayor compromiso social y cultural con nuestra ciudad y diócesis de Segorbe-Castellón, y desear la salud de vuestras familias.
La parroquia de La Natividad de Nuestra Señora de Villahermosa del Río está de enhorabuena por la restauración de tres valiosos pergaminos de los siglos XV y XVI, provenientes de la primitiva iglesia (ubicada en La Muela) y que han sobrevivido hasta nuestros días a diversos actos bélicos, como la Guerra de Sucesión (1701-1713) y la Guerra Civil Española (1936-1939). A día de hoy son los documentos escritos más antiguos que posee Villahermosa del Río y pertenecen al patrimonio de la parroquia local.
El pasado sábado 28 de noviembre, el Obispo de la Diócesis de Segorbe-Castellón, D. Casimiro López Llorente; David Montolío, de la Delegación Diocesana de patrimonio; y el párroco del municipio, Héctor Gozalbo; tras la celebración de las confirmaciones presentaron los documentos en el interior de la parroquia. Los presentes pudieron comprobar el trabajo de recuperación de los mismos, hechos a base de pieles, de ovejas o terneros. “Los presentes textos en pergamino, censales y beneficios de los siglos XV y XVI, ahora rescatados del olvido y restaurados, confirman el gran legado de la Iglesia de Dios en el pueblo de Villahermosa del Río y son también fruto del testimonio de la labor de nuestras parroquias y de la diócesis en el mantenimiento de nuestro rico patrimonio histórico”, manifestaba David Montolío, de la Delegación Diocesana de Patrimonio de la Diócesis. Y añade: “Habiendo poseído un enorme legado documental y archivístico, conforme a la grandísima importancia que tuvo Villahermosa dentro del Arzobispado de Valencia (hasta 1.960) prácticamente todos sus fondos fueron destruidos o expoliados en la Guerra Civil Española. Sólo estos tres documentos han pervivido y debían ser restaurados. Nuestro agradecimiento al párroco por impulsar esta recuperación”.
“Este tipo de actuaciones demuestran el gran celo que han tenido nuestras parroquias en la conservación del patrimonio histórico y los pergaminos que hoy presentamos constituyen una verdadera esencia de la historia de la comunidad de Villahermosa. Así como demuestra el importante trabajo de digitalización que estamos llevando a cabo en la Diócesis”, puntualizó el Obispo. D. Casimiro López Llorente.
Se trata de tres pergaminos de gran formato, completamente desconocidos para la historiografía y de un grandísimo valor histórico, dos de ellos relativos a los beneficios de los altares de San Esteban y San Lorenzo y al de San Juan y San Vicente. Escritos con tintas ferrogálicas, solución acuosa a partir de sales de hierro y ácidos gálico, tienen un tamaño de 69 x 40 cm, 40 x 63 cm y 42 x 70 cm, estando datados cronológicamente en 1474, 1505 y 1506.
PROCESO DE RECUPERACIÓN
La intervención ha sido llevada a cabo por la empresa Trestaller de Valencia, de amplio currículo en tratamiento de obras documentales en archivos de nuestra provincia eclesiástica, con el apoyo de la delegación de Patrimonio Cultural de la Diócesis y el patrocinio de la propia parroquia. La intervención ha consistido en la desinsectación y eliminación de hongos, fijación de tintas y policromías para garantizar la durabilidad del texto, aspirado y limpieza mecánica en seco, con estabilización higroscópica. Además, al estar muy deformados por el paso del tiempo y el plegado en el que fueron encontrados, como piel natural que son, se han eliminado las deformaciones y pliegues, restaurados los cortes y desgarros y hecho un tratamiento contra la humedad, siendo montados en una protección conservativa en passepartout con protección de Mylar transparente con filtro protector ultra violeta.
A partir de ahora los pergaminos estarán expuestos en el museo parroquial para todos aquellos historiadores o curiosos que quieran conocerlos de cerca.
El servicio de restauración de la Diputación de Castellón, gracias a un convenio con el Obispado, se va a encargar de la restauración de esta talla, que preside el altar mayor del santuario de Sant Joan de Penyagolosa, y que es propiedad de la parroquia de Vistabella del Maestrat.
La obra se encontraba necesitada de una intensa restauración, deteriorada por la carcoma, roturas y pérdidas de las capas de pintura, así como por diversas intervenciones y repintes antiguos que habían distorsionado la percepción original de la pieza.
Siendo anónimo su autor, se trata de una talla de madera policromada, de estilo románico, de entre finales del siglo XIII y el primer cuarto del siglo XIV, y de pequeño tamaño, pues mide 111 cm, por lo que es fácilmente transportable en procesiones y romerías.
El santo va vestido con túnica de plegado recto y rígido por debajo de la rodilla, descalzo y señalando con el dedo índice hacia arriba, y se le reconoce por la filacteria que porta en la mano izquierda, pues no presenta los atributos propios del Cordero o la pelliza corta de camello con que suele aparecer representado.
Responde a un esquema tradicional románico italo-bizantino que influyó fuertemente en el siglo XIII, que llegó tardíamente a las tierras valencianas recién conquistadas, pero donde se asentó con éxito.
Por otra parte, si la principal base de la economía de las poblaciones del interior de la Diócesis era la ganadería, no se hace difícil entender que en el contexto medieval se dedicaran espacios de culto al santo patrón de los peleteros, de los sastres, de los zurradores, talabarteros y sobre todo, de los cardadores de lana, pues porta normalmente el Cordero junto a él en la iconografía más tradicional, ya que era la ganadería ovina el principal brazo activador de recursos de la zona.
A pesar de la actual crisis que estamos viviendo, y ya que las obras para la conservación del patrimonio construido no entienden de demoras, la semana pasada se retomaron las obras de rehabilitación de la cúpula y sacristía de la iglesia parroquial de Ayódar, tras tener que paralizarse debido a la obligatoriedad derivada del estado de alarma.
Previstas para este año 2020, y contando con la cofinanciación de la Excma. Diputación Provincial de Castellón, tienen la finalidad de subsanar el estado deficiente de conservación que afecta a los elementos construidos, como son la cúpula y la sacristía, de un edificio de más de 150 años de antigüedad.
Esta iglesia, de planta tipo salón, de concepción tardía y estilo de fachada academicista fue consagrada al culto en 1861. Y el estado en el que se encontraban fue detallado y estudiado por los servicios técnicos del Obispado a partir de los datos obtenidos mediante el vuelo de un dron.
Según explican los técnicos, la intervención necesaria del retejado de la cúpula se está llevando a cabo con técnicas actuales que, respetando los valores de la construcción tradicional, le incorporan la seguridad necesaria para sustentar en mejores condiciones las tejas, evitando así futuros desprendimientos.
Cabe decir, que la parroquia de Ayódar, perteneciente al arciprestazgo de Onda, se encuentra enclavada en el municipio de 159 habitantes según el padrón del INE a fecha 2019. Es sin duda esta, al igual que otras actuaciones similares, una muestra de apoyo del Obispado de Segorbe-Castellón para con las poblaciones con reducido número de habitantes, la España vaciada y despoblada que tanto preocupan en la actualidad.
La empresa que esta llevando a cabo esta intervención es Arko10, con experiencia en más de una decena de cúpulas de este tipo.
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Según explican los técnicos, la intervención necesaria del retejado de la cúpula se está llevando a cabo con técnicas actuales que, respetando los valores de la construcción tradicional, le incorporan la seguridad necesaria para sustentar en mejores condiciones las tejas, evitando así futuros desprendimientos.
