La Pastoral del Sordo sigue adelante en el camino de la sinodalidad convocando una Mesa Redonda

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La Pastoral del Sordo de la Diócesis de Segorbe-Castellón abrió, en marzo de este año, un cauce de participación en la Reflexión Diocesana en el proceso sinodal, con el fin de que las personas sordas también pudieran aportar su voz, su sentir y su pensar, sobre la Iglesia hoy. Unas aportaciones que fueron incorporadas en la síntesis diocesana enviada a la Secretaría del Sínodo de la Conferencia Episcopal Española.

También, bajo el lema “Caminemos juntos hacia una sinodalidad”, a finales de septiembre tuvo lugar en Madrid un Encuentro de la Pastoral del Sordo con todos los responsables de las diócesis de España, al que asistió el de nuestra Diócesis, D. Raúl Lopez. “La pastoral del sordo busca evangelizar el complejo mundo del sordo, e incluirlos e integrarlos en las comunidades parroquiales”, decía D. Raúl, “muchas veces son sujetos invisibles, pero pueden ser evangelizados y ser evangelizadores de otras personas sordas”.

Ahora, la Pastoral del Sordo en Segorbe-Castellón sigue adelante en la senda de la sinodalidad organizando una Mesa Redonda, con el título “Las personas sordas y la consulta sinodal del Papa Francisco: la Iglesia hoy”. Será en la Casa Sacerdotal, Plaza Pont i Gol nº 3 de Castellón, el sábado día 10 de diciembre a las 11:00 h., según explica su responsable “dirigida a las personas sordas, para seguir viendo sus necesidades y lo que esperan de la Iglesia diocesana”.

La Pastoral Universitaria peregrinará el 6 de diciembre a la Catedral para ganar el jubileo

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“Recalcula tu ruta”

Los jóvenes universitarios, los profesores y el personal de los centros en la Diócesis están convocados a la Peregrinación a la Catedral, que ha organizado la Delegación para la Pastoral Universitaria y la Cultura, con motivo del Año Jubilar diocesano por el 775º Aniversario de la creación de la sede episcopal en Segorbe.

De esta forma, tal y como informa el Delegado diocesano, D. Samuel Torrijo, todas las personas que asistan a esta Peregrinación el día 6 de diciembre podrán obtener el beneficio de la indulgencia plenaria de este Jubileo, pero también disfrutarán de otras actividades, como una ruta senderista o un scape room. Además, la comida es lo único que deberán llevar, pues la bebida y el autobús, que saldrá a las 9:00 h. desde Castellón, lo aporta la Delegación.

Para ello, es necesario inscribirse a través del Código QR del cartel o accediendo al formulario AQUÍ

Decreto de convocatoria para la elección de sacerdotes representantes en el IV Consejo Presbiteral Diocesano

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CASIMIRO LÓPEZ LLORENTE,

POR LA GRACIA DE DIOS Y DE LA SANTA SEDE APOSTOLICA,

OBISPO DE SEGORBE-CASTELLÓN

El Consejo Presbiteral es un órgano colegial consultivo, que representa al presbiterio diocesano, y, a modo de senado del Obispo, le ayuda eficazmente en el gobierno pastoral de la porción del Pueblo de Dios que me ha sido encomendada; su constitución es obligatoria en todas las diócesis (cf. c. 495 § 1 CIC;  arts. 1-2 Estatutos).

El tercer Consejo Presbiteral Diocesano, durante el tiempo de mi ministerio pastoral en Segorbe-Castellón, fue constituido el día 18 de noviembre de 2017 por un periodo de cinco años, a tenor de los Estatutos. Transcurrido dicho periodo, debemos proceder a la constitución de un nuevo Consejo Presbiteral. El derecho universal y estatutario contempla tres clases de miembros del Consejo presbiteral; a saber, miembros natos o por razón del oficio que desempeñan, miembros libremente elegidos por los sacerdotes y miembros libremente designados por el Obispo diocesano (cf. c. 497 CIC; art. 10 Estatutos).

Para constituir un nuevo Consejo Presbiteral es necesario proceder, antes de nada, a la elección del grupo de ‘miembros elegidos’. A tenor del art. 10 de los Estatutos deberán ser elegidos,: 1) un sacerdote por cada arciprestazgo de entre los presbíteros (seculares o religiosos) con cargo parroquial (párrocos o asimilados a ellos en derecho y vicarios parroquiales) en el territorio del mismo;  2) un sacerdote de entre los sacerdotes sin cargo parroquial pero que tienen encomendado el oficio de capellanes de centros docentes, hospitalarios, penitenciarios, asistenciales y de monasterios o de consiliarios diocesanos de asociaciones y movimientos; 3) dos sacerdotes religiosos de entre los sacerdotes religiosos sin cargo parroquial; y 4) un sacerdote de entre los sacerdotes jubilados canónicamente; al efecto de la presente elección se entiende por sacerdotes jubilados canónicamente aquellos sacerdotes incardinados en la Diócesis y residentes en la misma, que habiendo superado la edad de 75 años no tienen encomendado por el Obispo diocesano ningún ministerio pastoral en la Diócesis o que hayan obtenido la jubilación canónica por escrito.

Excepto los miembros natos del Consejo Presbiteral enumerados en el art. 10 de los Estatutos, tienen voto activo –derecho a elegir- y voto pasivo –derecho a ser elegido-en el grupo a que pertenecen todos los sacerdotes seculares, incardinados en la diócesis, así como aquellos sacerdotes seculares no incardinados en la diócesis y los sacerdotes religiosos, que residan en la diócesis y ejerzan de forma legítima algún oficio en bien de la misma (cf. c. 498 § 1 CIC). Los sacerdotes, miembros natos del Consejo Presbiteral por razón de su ministerio, sólo tienen voto activo, pero no pasivo, en el grupo a que pertenezcan, es decir, pueden elegir pero no ser elegidos. El voto activo sólo se puede ejercer en un grupo; si un sacerdote pertenece a varios grupos, comunicará por escrito a la Secretaria General del Obispado el grupo en que ha decidido ejercer su derecho a voto.

Así pues y en atención a lo expuesto por el presente

DECRETO

que se proceda a la elección de los ‘miembros elegidos’ del Consejo Presbiteral Diocesano antes del día 20 de diciembre del presente año. Para la elección habrá de tenerse en cuenta lo siguiente:

1. Los representantes de los sacerdotes de los Arciprestazgos serán elegidos por los sacerdotes con cargo parroquial (párrocos o asimilados a ellos en derecho y vicarios parroquiales) de cada grupo sacerdotal arciprestal. La sesión electiva  será convocada por escrito por el Arcipreste respectivo, indicando el lugar, la fecha y la hora de misma. La Mesa electoral estará compuesta por el Arcipreste, que la preside, el Secretario del grupo sacerdotal, si ya existe, -o un sacerdote que haga sus veces, designado por el Presidente, oídos los presentes- y los dos sacerdotes de menor edad que harán de Escrutadores (cf. art. 13 a) Estatutos).

2. El representante de los sacerdotes sin cargo parroquial que tienen encomendado el oficio de capellanes de centros docentes, hospitalarios, penitenciarios, asistenciales y de monasterios o el de consiliarios diocesanos de asociaciones y movimientos será elegido por los sacerdotes pertenecientes a este grupo. Las elecciones serán convocadas por el Sr. Vicario General por escrito, indicando el lugar, la fecha y la hora de la sesión electiva y adjuntando la lista de los sacerdotes que integran este grupo. Se permite el voto por correo, que deberá haber sido recibido en la Secretaría General del Obispado antes de la fecha y hora fijada para la sesión electiva presencial. La Mesa electoral estará compuesta por el Vicario General, que la preside, el Canciller-Secretario General del Obispado como secretario y los dos sacerdotes de menor edad como escrutadores, o, en su falta, designados por el Presidente de entre el personal de la Curia diocesana.

3. Los dos representantes de los sacerdotes religiosos sin cargo parroquial serán elegidos por y de entre los sacerdotes religiosos que residan en la diócesis y ejerzan de modo legítimo un oficio en bien de la misma. Las elecciones serán convocadas por el Sr. Vicario General por escrito, indicando el lugar, la fecha y la hora de la sesión electiva y adjuntando la lista de los sacerdotes que integran este grupo; la convocatoria se hará a través del Superior de la casa respectiva (cf. art. 13 b) Estatutos). Se permite el voto por correo, que deberá haber sido recibido en la Secretaría General del Obispado antes de la fecha y hora fijada para la sesión electiva presencial. La Mesa electoral estará compuesta por el Vicario General, que la preside, el Canciller-Secretario General del Obispado como secretario y los dos sacerdotes de menor edad como escrutadores, o, en su falta, designados por el Presidente de entre el personal de la Curia diocesana

4. El representante de los sacerdotes jubilados canónicamente será elegido por los sacerdotes pertenecientes a este grupo, en el sentido arriba indicado. Las elecciones serán convocadas por el Vicario General por escrito, indicando el lugar, la fecha y la hora de la sesión electiva y adjuntando la lista de los sacerdotes que integran este grupo. Se permite el voto por correo, que deberá haber sido recibido en la Secretaría General del Obispado antes de la fecha y hora fijada para la sesión electiva presencial. La Mesa electoral estará compuesta por el Vicario General, que la preside, el Canciller-Secretario General del Obispado como secretario y dos escrutadores, designados por el Presidente de entre los sacerdotes presentes o, en su falta, de entre el personal de la Curia diocesana.

5. A tenor de los nuevos Estatutos (art. 15), los miembros elegidos por cada uno de los cuatro grupos anteriores han de contar con un sustituto para el caso en que aquellos no puedan ejercer su condición de miembros del Consejo Presbiteral por imposibilidad física u otro impedimento notable o para el caso de su cese a tenor del art. 14 §§ 1-2 de los Estatutos. Por ello en la sesión electiva se ha de elegir también a un sacerdote sustituto, lo que  se efectuará en votación propia y distinta.

6. Ningún sacerdote puede tener más de un voto activo, por lo que los sacerdotes que pertenezcan a más un grupo deberán decidir y comunicar a la Secretaría General en qué grupo harán efectivo su derecho a voto activo (cf. art. 11 Estatutos).

7. En la elección se procederá a tenor de los cc. 119, 1, 166 y 167 del Código de Derecho Canónico (art. 13 c) Estatutos).

8. El Secretario de cada una de las Mesas levantará de inmediato acta de la sesión electiva, que, debidamente firmada y con el VºBº del Presidente, remitirá a la Secretaría General del Obispado.

Comuníquese a todos los interesados por los medios habituales y publíquese en el Boletín Oficial y en la página web del Obispado.

Dado en Castellón de la Plana, a 19 de noviembre del año del Señor de dos mil veintidós.

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Doy fe,

Ángel E. Cumbicos Ortega

Canciller-Secretario General

Un Reino del amor y de la vida

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Queridos diocesanos:

El año litúrgico toca a su fin. A lo largo del mismo hemos ido recorriendo la celebración de los diversos acontecimientos que componen el único misterio de Cristo: el anuncio y espera de su venida en Adviento, su nacimiento en Navidad, su presentación al mundo en Epifanía y su muerte y resurrección en Pascua. Después, cada domingo del tiempo ordinario celebramos la pascua semanal.

En este domingo, último del año litúrgico, celebramos la Solemnidad de Jesucristo, Rey del universo. Es una fiesta de institución relativamente reciente, pero que tiene profundas raíces bíblicas y teológicas. El título de ‘rey’, referido a Jesús, es muy importante en los Evangelios y permite dar una lectura completa de su figura y de su misión de salvación. Se puede observar una progresión en su uso referido a Jesús: se parte de la expresión ‘rey de Israel’ y se llega a la de rey universal, Señor del universo y de la historia; por lo tanto, mucho más allá de las expectativas del pueblo judío.

Sabemos por los Evangelios que Jesús rechazó el título de rey cuando se entendía en sentido político, al estilo de los “jefes de las naciones” (cf. Mt 20, 25). En cambio, durante su Pasión, reivindicó una singular realeza ante Pilato, que lo interrogó explícitamente: “Entonces, ¿tú eres rey?”. Jesús respondió: “Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad” (Jn 18, 37); pero poco antes había declarado: “Mi reino no es de este mundo” (Jn 18, 36).

En efecto, la realeza de Cristo es revelación y actuación de la realeza de Dios Padre, que gobierna todas las cosas con amor y con justicia. Dios Padre encomendó al Hijo la misión de dar a los hombres la vida eterna, amándolos hasta el extremo de entregar su vida en la Cruz; y, al mismo tiempo, le otorgó el poder de juzgarlos, desde el momento que se hizo Hijo del hombre, semejante en todo a nosotros (cf. Jn 5, 21-22. 26-27).

El ‘poder’ de Jesucristo Rey, no es el poder de los reyes y de los grandes de este mundo. Es el poder divino de salvar, de librar del mal, de vencer el dominio de la muerte, de perdonar y reconciliar, de amar y dar vida en plenitud. Es el poder del amor, que saca bien del mal, ablanda un corazón endurecido, lleva la paz al conflicto más violento, o enciende la esperanza en la oscuridad más densa. Este Reino del amor y de la vida nunca se impone y siempre respeta nuestra libertad. Cristo vino “para dar testimonio de la verdad” (Jn 18, 37), que no es otra que Dios es Amor, nos crea por amor y para la vida plena y eterna: quien acoge su testimonio, le sigue de por vida en el amor y alcanzará la vida.

La fiesta de Cristo, Rey del universo, nos llama a dirigir la mirada al futuro,  hacia la última meta de la historia personal y universal, que será el reino definitivo y eterno de Cristo. Esta  mirada ilumina y da sentido a nuestro presente. Al final de los tiempos, Cristo manifestará plenamente su señorío, cuando venga para juzgar a todos los hombres. El Hijo del hombre, juzgará a cada uno según haya vivido el mandamiento nuevo del amor. Jesús se sentará en el trono de su gloria y ante él comparecerán todas las naciones. El Señor preguntará entonces si le hemos seguido y, en particular, si le hemos amado y servido en nuestra vida en los pobres y necesitados, en el hambriento y el sediento, en el forastero y el desnudo, en el enfermo y el encarcelado. Porque “cada vez que lo hicisteis con uno de estos, mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis” (Mt 25,40). En todos ellos Cristo mismo sale a nuestro encuentro.

El reino de Cristo es un reino de amor y de vida que se abre paso mediante el amor. El amor de Jesucristo, el que recibimos de él y el que le ofrecemos, son el criterio del juicio personal y universal, el criterio de una vida lograda o perdida. Eso nos lleva a colocarnos continuamente bajo su miseri­cordia y, al mismo tiempo, a buscar servirle en los pobres y en los que sufren. Es ese amor -que es el amor del Padre, que nos ofrece Jesús desde el trono de la Cruz y que se nos da con el Espíritu Santo- el que construye el reino de Dios en el mundo y enjuicia nues­tra existencia. 

Jesús sale a nuestro encuentro en su Palabra y en los Sacramentos. Pero también en todos los que necesitan el testimonio y el gesto de nuestro amor. Cuando Jesús nos dice que Él está en el que sufre y el necesitado, nos insta a que no nos conformemos con dar las migajas de nuestro amor, sino a hacer de la misericordia el motor de nuestra vida. Sólo el amor dura para siempre; todo lo demás pasa. Lo que invertimos en amor es lo que permanece para el reino de la Vida.

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

D. Casimiro da gracias a Dios por los mártires diocesanos que murieron por amor a Cristo

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Durante la Vigilia de Oración que se celebró ayer tarde en la Catedral de Segorbe en el contexto del Año Jubilar

Ayer tarde, en el contexto de celebración del Año Jubilar, se celebró, en la Catedral de Segorbe, una Vigilia de Oración por los Mártires Diocesanos que, organizada por la Delegación Episcopal para las Causas de los Santos, estuvo presidida por el Obispo Mons. Casimiro López Llorente.

La vigilia se concibió «como un encuentro de oración donde Jesucristo, que dio su vida por nosotros, y vive con nosotros», fue el centro tal como aseguró Recaredo Salvador, Delegado Episcopal para las Causas de los Santos.

Unirse en oración como comunidad, como Iglesia y como Diócesis, ante el Señor, fue el objetivo de esta primera vigilia, que se organiza teniendo muy presentes a aquellos que nos precedieron, mujeres y hombres que murieron amando y, lo más importante, perdonando a quienes les quitaron la vida.

De hecho la vigilia sirvió para conocer el testimonio de tantos (religiosos, seglares, laicos, etc) que, en circunstancias complejas y muy difíciles, antepusieron la confianza en Dios por encima de cualquier otra cosa, viviendo su fe hasta el final, sin renunciar a ella, perdiendo la vida por el Señor.

En torno a esos testimonios de fe auténtica se desarrolló la vigilia con el deseo, tal como se expuso en la monición de entrada, de que fuera «un encuentro de oración alegre, gozoso, lleno de paz y de confianza en el Amor de Jesús contemplando cómo nuestros mártires, apoyados en Jesús, triunfaron sobre el odio y la persecución».

“Nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos”, dijo el Señor (Jn 15,13)

La cita evangélica recordaba cómo los mártires prefirieron morir antes que renunciar a la fe e, imitando a Jesús en la cruz, perdonaron a sus verdugos. El Amor de Jesús fue en ellos más fuerte que la misma muerte. Se recordó, del mismo modo, su perseverancia en la fe, su confianza y abandono en Dios y, pese a las difíciles situaciones, «brillaron por su ternura, su lucidez y su perdón».

Los mártires nos sirven de ejemplo, tal como se puntualizó anoche, a todos los que formamos la Iglesia de Segorbe-Castellón, sirviéndonos de luz y de guía en el camino. Del mismo modo, en alusión al Año Jubilar que estamos celebrando, estos testimonios de fe nos ayudan a formar una verdadera comunidad de hermanos que, amándose y viviendo en comunión, salimos a evangelizar nuestra sociedad.

Tras las palabras iniciales se expuso el Santísimo Sacramento y bajo la invocación del Espíritu Santo se inició la Vigilia en la que, ante todo, estuvo muy presente el amor, que todo lo puede y todo lo perdona. La proclamación del Evangelio (Lucas, 21, 9-19) precedió los testimonios de quienes, como el Obispo Serra, murieron perdonando a quienes les quitaron la vida y proclamando a Cristo Rey.

Tras los testimonios se proyectó un vídeo con imágenes de los mártires de los distintos pueblos de la Diócesis, dando paso a las palabras del Obispo. Monseñor Casimiro López Llorente puso de relieve aquello a lo que nos exhortaba el pasado año en su Carta Pastoral al anunciar la celebración del Año Jubilar Diocesano, «hacer memoria agradecida del pasado dando gracias a Dios». Y ayer tarde se hizo memoria «trayendo hasta nuestra mente y nuestro corazón a quienes dieron su vida por amor a Jesucristo».

La vigilia, dijo el Obispo, ha servido para «conocer y valorar a quienes nos precedieron porque fueron y son testigos del amor a Cristo y del perdón siendo Evangelio vivo». En este sentido insistió en las dos palabras que más se escucharon durante la celebración: «el amor y el perdón», asegurando que el perdón «supone amar dos veces y el amor es lo único que cambia el mundo».

Del mismo modo, invitó a los presentes a la reflexión y a interpelarse tras conocer el testimonio de quienes vivieron en primera persona la muerte de nuestros mártires y preguntarse desde dónde quiere el Señor que le amemos, le sirvamos y le sigamos, siendo testigos de su amor en este mundo. Y se interpeló así mismo preguntándose si hoy habría mártires dispuestos a dar su vida por el Señor.

Concluyó dando gracias a Dios «por estas y otras muertes desconocidas para que, como ellos, acojamos el don de la fortaleza», y elevó petición «para que algún día podamos ver con gozo, beatos y también santos, a los mártires de esta causa conclusa desde hace 21 años en nuestra Diócesis».

La causa en nuestra Diócesis la encabeza el que fuera Obispo en 1936 D. Miguel Serra quien, siendo Obispo en Canarias fue designado para serlo de Segorbe y, pese a ser advertido de la hostilidad que entonces se vivía en la zona, confió en el pastoreo que Cristo le había encomendado, abandonándose completamente en Dios. Murió fusilado en La Vall d’Uixó tan solo 43 días después de su llegada a la Diócesis. Algunos de los participantes en el traslado y muerte del Obispo de Segorbe, declararon en sus respectivos juicios sumarísimos que recordaban que antes de morir dijo: “Que Dios os perdone como yo os perdono”. “Os perdonamos a todos Viva Cristo Rey.”

Gracias a la proyección de ayer tarde conocemos con mayor precisión como acontecieron los hechos que llevaron hasta la muerte a los «Siervos de Dios» (SdD):

  • Miguel Serra Sucarrats, Obispo de Segorbe
  • José Martí Querol, sacerdote
  • Salvador Aguilella Forés, seglar
  • Rafael Marín Silvestre y María Torres Robles, matrimonio
  • José Vicente Centelles Abad, hermano del Beato Recaredo Centelles

Nuestro Obispo tuvo oportunidad de saludar a dos hijos de los mártires de nuestra Diócesis que ayer se sumaron junto a sus familias a la celebración.

El próximo viernes, 25 de noviembre, se celebrará la Vigilia de Oración por los Mártires Diocesanos en la Concatedral de Santa María, en Castellón, a las 20.30h de la tarde.

Concentración mariana en el Santuario de la Virgen de la Cueva Santa

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Sacerdotes y Presidentas/es de Asociaciones, Cofradías y Hermandades Marianas de la diócesis Segorbe-Castellón

Hermanas y hermanos, muy amados todos en el Señor.

El pasado mes de septiembre, nuestro Vicario Episcopal de Pastoral os comunicaba que el próximo día 3 de diciembre la Virgen Peregrina nos visitará en el Santuario de la Virgen de la Cueva Santa en Altura. El motivo es ir preparando la celebración del Centenario de la Coronación Canónica de la Virgen de los Desamparados, el próximo año de 2023, que, como bien sabéis, es la Patrona de la Comunidad Valenciana. Con este fin, el Sr. Cardenal de Valencia, D. Antonio Cañizares, nos ofreció vivamente a todos los Obispos de las diócesis de la Comunidad Valenciana la posibilidad de que la Virgen Peregrina pudiera visitar los principales santuarios marianos de las distintas Diócesis. Nosotros hemos acogido con gratitud este ofrecimiento del Sr Cardenal y hemos elegido el Santuario de la Virgen de la Cueva Santa, por ser la casa de la Patrona de nuestra Diócesis y el único con carácter diocesano.

La visita de la Peregrina a la Cueva Santa nos ofrece una ocasión única para hacer una concentración mariana de toda la diócesis y, en particular, de las Asociaciones, Cofradías y Hermandades marianas para manifestar juntos nuestra devoción a la santísima Virgen María. En torno a María rezaremos el Rosario y celebraremos la Eucaristía. La Virgen nos ayudará a crecer en comunión como Iglesia diocesana y nos impulsará a salir con renovada alegría a la misión.

Cercana ya la fecha, os convoco e invito a todos y, en particular, a las Asociaciones, Cofradías y Hermandades marianas de nuestra Diócesis de Segorbe-Castellón a esta concentración para acoger a la Virgen Peregrina. Es un buen motivo para subir a nuestro santuario de la Cueva Santa. La celebración tendrá lugar en la explanada del santuario que comenzará el día 3 de diciembre a las 10:30 h. con la acogida de la Imagen de la Virgen de los Desamparados; a continuación rezaremos el Santo Rosario y celebraremos la Santa Misa, que presidirá, D.m., el Sr. Cardenal de Valencia, D. Antonio Cañizares. Concluiremos nuestro encuentro en torno a las 13:00 h con la Bendición y el canto a la Virgen.

Ruego a los sacerdotes que difundan esta concentración mariana en las parroquias y animen a los Presidentes/as y miembros de las Asociaciones, Cofradías y Hermandades marianas a participar en ella, acompañados por sus banderas o guiones representativos.

Acompañemos a la Virgen María en esta celebración diocesana. Os esperamos a todos.

Con mi afecto y la bendición del Señor,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Segorbe acoge el viernes una Vigilia de Oración a los Mártires Diocesanos

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Durante este mes de noviembre, en el marco del Año Jubilar por el 775º aniversario de la creación de la Sede Episcopal en Segorbe, se van a celebrar dos Vigilias de oración a los mártires diocesanos: la primera tendrá lugar en la Catedral de Segorbe, el próximo viernes 18 de noviembre, a las 19:30h; y la segunda, en la Concatedral de Castellón, el viernes 25 de noviembre, a las 20:30 h.

La Causa diocesana la forman el SdD Miguel Serra Sucarrats, Obispo y 213 compañeros, y abarca a mártires de distintos lugares de nuestra Diócesis. Es la primera vez que se va a realizar una Vigilia de Oración a nuestros mártires diocesanos, y seguro que será una experiencia de fe importante en este Año Jubilar.

Cuando nos acercamos a los mártires, percibimos con abundancia el «buen olor de Cristo» del que habla San Pablo (2 Cor. 2,15). En efecto, los mártires nos ofrecen testimonios de fe auténticos, de vidas dadas con generosidad, de personas que han amado y han perdonado a quienes les quitaban la vida, de ejemplos de confianza y abandono ilimitados en las manos de Dios por encima de las circunstancias históricas y dramáticas que les tocaba vivir. Ellos prefirieron morir antes que renunciar a su fe, y murieron perdonando.

El Obispo subraya la importancia de celebrar debidamente el Año Jubilar en la reunión del Consejo Presbiteral

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Esta mañana se ha reunido, en sesión ordinaria, el Consejo Presbiteral en el Seminario Mater Dei. La jornada ha comenzado con la oración y con la aprobación del acta de la sesión anterior.

Entre los puntos tratados en el orden del día de la reunión, estaba la redacción de un borrador del objetivo general para los cuatro próximos cursos, así como de los cuatro objetivos específicos. También han tratado el tema del Primer Anuncio, a desarrollar en el próximo curso pastoral 2023-24.

Tras ello, nuestro Obispo, D. Casimiro, ha indicado que este “es un momento de renovación, de ánimo”, en el que es muy importante “que todos nos sintamos que somos y formamos parte de la Iglesia diocesana”.

El Año Jubilar que estamos celebrando es, “por encima de todo, un encuentro con el Señor”, decía, insistiendo en que “debemos dejarnos tocar por Él para renovarnos interiormente”. También ha subrayado que, para celebrar debidamente el Jubileo, “es muy importante animar a la implicación de los arciprestazgos, especialmente en lo que atañe a las peregrinaciones”. Es importante, ha recalcado, “suscitar el hambre de Dios”.

Para concluir la reunión, el Obispo ha recordado la dignidad que tiene toda vida humana, y ha explicado qué es el Documento de Voluntades Anticipadas que proponen las Diócesis con territorio en la Comunidad Valenciana, quién puede presentarlo, cómo realizarlo y dónde registrarlo.

Tienes más información sobre este punto AQUÍ

Homilía en la Eucaristía de acción de gracias por el centenario de la declaración de la Virgen de Lledó como Patrona de Castellón

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HOMILÍA EN LA EUCARISTÍA DE ACCIÓN DE GRACIAS

POR EL CENTENARIO DE LA DECLARACION PONTIFICIA DE LA VIRGEN DE LLEDÓ

COMO PATRONA PRINCIPAL DE LA CIUDAD DE CASTELLÓN

Santuario-Basílica de Lledó. Castellón de la Plana de Segorbe – 13 de noviembre de 2022

(Judit 13, 17-20; Romanos 5, 12.17-19; Lucas 1, 39-47)

Amados hermanos y hermanas en el Señor!

1. El pasado martes, 8 de noviembre, celebrábamos con un memorable acto en la Sta. Iglesia Concatedral de Santa María el Centenario de la declaración de la Santísima Virgen de Lidón como Patrona Principal de nuestra Ciudad de Castelló por el Papa Pío XI. Esta mañana estamos convocados a esta solemne Eucaristía para la acción de gracias: gracias damos a Dios por el patrocinio de la Mare de Déu del Lledó sobre la Ciudad. A ella la hemos cantado con las palabras de libro de Judit: “Tú eres el orgullo de nuestro pueblo”. En este día de fiesta recordamos y agradecemos la cercanía maternal de la Virgen; con su “magnificat”, cantamos a Dios porque ha estado grande con ella y nos ha dado a tan dulce madre; a María, la Virgen de Lidón, le damos gracias por tantos favores recibidos por intercesión suya; a ella le confiamos la vida de nuestra Ciudad y de sus habitantes, de nuestras familias y de nuestras parroquias.

2. La Santísima Virgen de Lledó es nuestra Patrona. Pero ¿qué significa tener a la Virgen de Lledó como Patrona? Patrona quiere decir defensora, protectora, abogada e intercesora ante Dios, pero también significa guía. En ello quiere detenerme esta mañana. En el mundo de la mar, el patrón o patrono de un barco es aquel que lo guía con destreza y seguridad hacia buen puerto, especialmente en la tempestad. Como un buen patrón, María nos protege y guía en el proceloso mar de esta vida por el camino seguro para llevarnos a buen puerto: ella dirige y orienta nuestra mirada y nuestra vida hacia su Hijo, el Hijo de Dios, el Salvador, el Camino, la Verdad y la Vida, la Esperanza que no defrauda. Esta es la razón del patrocinio de María; éste es el motivo profundo de nuestra devoción y de nuestro amor a la Virgen de Lledó. Que no queden reducidos a un mero sentimiento pasajero, como una flor que se marchita o una lágrima que se evapora.   

Vivimos “tiempos recios”, como diría Santa Teresa de Jesús. Tiempos de crisis económica, laboral, política, social y eclesial, que pueden generar incertidumbre y temor ante el futuro. Estamos inmersos en un ‘cambio de época’ donde todo parece tambalearse. Predominan el sentimiento y el deseo, el individualismo y el relativismo; se posterga la razón y no se acepta la realidad de las cosas y ni la evidencia de la naturaleza, especialmente del ser humano. Domina por doquier la corrección política y la cancelación de lo cristiano, en el pasado y en presente. En muchos, esta situación está provocando el alejamiento de la fe y vida cristiana, el abandono de la Iglesia, de los principios, de las virtudes y de los valores cristianos. Con frecuencia nos adaptamos al ambiente social descristianizado y secularista, donde Dios ha sido marginado: se intenta vivir como si Dios no existiera.

Esta mañana queremos contemplar de nuevo a María como nuestra patrona y guía. Ella camina con nosotros en el peregrinaje de nuestra vida personal, familiar, eclesial y social. A la Mare de Déu del Lledó debemos acudir siempre, y en especial en los momentos de debilidad o de aflicción, de dificultad o de incertidumbre, de duda o de desconcierto. Somos peregrinos hacia la plenitud en Dios en la vida eterna junto con María. La Virgen de Lidón es nuestra Patrona porque guía nuestros pasos hacia esa meta con sus palabras y con su ejemplo de fe viva y vivida. Ella nos guía y alienta para que seamos fieles a nuestra condición de cristianos, discípulos misioneros del Señor; ella guía los pasos de nuestras familias cristianas, para que sean fieles a la vocación que Dios les ha dado, de nuestras parroquias, para que sean presencia de la Buena Noticia, y de nuestra Ciudad para que sea más humana y fraterna.

El Evangelio de la Visitación de la Virgen a su prima Isabel, que hemos proclamado, ilumina el significado y el alcance del patrocinio de la Virgen. Tres palabras sintetizan la actitud y el comportamiento de María: creer, acoger y actuar. La Virgen cree en Dios y se fía de Él. María acoge la llamada de Dios. Y María actúa, sale y se pone en camino para servir a su prima Isabel, llevando en su seno al Hijo de Dios. Estas actitudes y estos comportamientos de la Virgen nos indican el camino a seguir por todos nosotros.

María cree en Dios y a Dios.

3. “Dichosa tú, que has creído, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá” (Lc 1,45), le dice Isabel a María. La Virgen cree en Dios y a Dios que le habla a través del ángel Gabriel. María, porque es humilde, está abierta a Dios y a su designio en su vida: escucha a Dios, pregunta y disipa sus dudas, y, finalmente, con un acto de plena libertad se fía de Dios. Ella cree que será la Madre del Salvador sin perder su virginidad; ella, la mujer humilde, que se sabe amada por Dios y deudora de Dios en todo su ser, cree que será verdadera Madre de Dios; cree que el fruto de su seno es realmente el Hijo del Altísimo. María se adhiere desde el primer instante con toda su persona al plan de Dios sobre ella, un plan que trastoca el orden natural de las cosas: una virgen madre, y una criatura madre del Creador y Redentor.

María persevera en la fe: cree cuando el ángel le habla, y sigue creyendo cuando el ángel la deja sola, y se ve rodeada de las humildes circunstancias de una mujer cualquiera que va a ser madre. María avanza en la peregrinación de la fe. Ni el plan de Dios sobre ella, ni la divinidad de su Hijo le fueron totalmente manifiestos; ella tuvo que fiarse de la Palabra de Dios. Ella vive apoyándose en la Palabra de Dios. El designio de Dios se le oculta a veces bajo un velo oscuro y desconcertante: la extrema pobreza en que nace Jesús, la necesidad de huir al destierro para salvarlo de Herodes o  su sufrimiento al pie de la Cruz. María, aunque no entendía muchas cosas, no dudó que aquel niño débil e indefenso, era el Hijo de Dios. Creyó y se fió siempre de Dios, aun cuando no entendía el misterio.

María nos enseña a creer en Dios y a Dios, a fiarnos de Él y de Palabra, aunque a veces no entendamos. Maria nos enseña a contar siempre con Dios en nuestra vida y a vivir en Dios y para Dios.

María acoge el plan de Dios.

4. María, la llena de gracia, fue elegida para ser la Madre de Dios, según la carne; es su vocación, el plan de Dios para ella, el camino para ser feliz y dichosa para siempre. “¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre!” (Lc. 1,42). Disipadas sus dudas, María contestó al ángel: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mi según tu palabra” (Lc 1, 38). Como ninguna otra persona humana vivió la alegría y la libertad de su donación a Dios para realizar con Él lo que va más allá de toda expectativa y de todo sueño humano.

El diálogo que sostuvo con el ángel Gabriel nos entreabre una ventana para asomarnos a la espiritualidad de María, discípula del Señor. Su sinceridad no conocía límites: vivía en la verdad. Tampoco su voluntad de colaborar con Dios, su Esposo y Señor. Pero ¿cómo podría concebir si toda su vida le pertenecía virginalmente a su Señor? María necesita la palabra del ángel, y entender que para Dios no hay nada imposible. Desde entonces, desde la roca de esa confianza inconmovible, en cada una de las circunstancias de su vida, sobre todo en las más difíciles, con María deberíamos creer que “para Dios no hay nada imposible”, para responder también con ella: “He aquí a la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”.

En la vida es difícil tomar decisiones. A menudo tendemos a posponerlas, a dejar que otros decidan en nuestro lugar, y preferimos seguir la moda del momento. A veces sabemos lo que tenemos que hacer, pero no tenemos el coraje o nos parece demasiado difícil porque seguir a Cristo quiere decir ir contracorriente. María en la Anunciación y en la Visitación se pone a la escucha de Dios, reflexiona y busca comprender la realidad, y decide confiarse totalmente en Dios y visitar, aun estando embarazada, a la anciana pariente.

Maria actúa, se pone de camino, sirve y lleva a Dios. 

5. María “se puso en camino y fue aprisa a la montaña” (Lc 1,39). A pesar de las dificultades, no se detuvo ante nada. Cuando tiene claro lo que le pide Dios, lo que tiene que hacer, no se entretiene, sino que sale sin demora. El actuar de María es una consecuencia de su obediencia a las palabras del ángel, pero unida a la caridad: va a Isabel para servir; sale de su casa, de sí misma, para servir por amor, y lleva cuanto tiene de más precioso: Jesús, el Hijo de Dios, ya presente en su seno.

Con frecuencia, nosotros no nos ponemos “aprisa” hacia los otros para llevarles nuestra ayuda, nuestra comprensión, nuestra caridad, y para llevarles también, como María, lo más precioso que tenemos: Jesús y su Evangelio; y hacerlo con la palabra y sobre todo con el testimonio concreto de nuestro actuar.

Hoy celebramos la Jornada Mundial de los pobres, bajo el lema “Jesucristo se hizo pobre por vosotros”. Somos invitados a tener la mirada fija en Jesús, el cual “siendo rico, se hizo pobre por nosotros, a fin de enriquecernos con su pobreza” (2 Co 8,9). El papa Francisco nos invita a compartir lo poco que podamos tener con quienes no tienen nada, para que a nadie le falte lo necesario y ninguno sufra; y nos llama a la solidaridad en medio de un mundo herido por la violencia, el odio y la guerra. La caridad no es una obligación sino un signo del amor, tal como lo han testimoniado el mismo Jesús y la Virgen. María nos enseña a salir de nosotros mismos, para ponernos en camino y servir a los pobres, necesitados y excluidos. Es el mismo Jesús, quien en ellos viene a nuestro encuentro y cuanto hagamos con uno de ellos con el mismo Cristo lo hacemos. María salió de Nazaret simplemente para servir. Servía a Dios y serviría a su pariente necesitada. Había tocado su alma el que vino a servir y no a ser servido, y al instante dejó la Virgen el calor del hogar. Optó por el riesgo del camino de Jesús. 

6. Esta mañana le pedimos a nuestra Patrona:

Mare de Déu del Lledó, mujer creyente y discípula del Señor: ilumina nuestra mente y nuestro corazón, para que contemos siempre con Dios en nuestra vida, para que sepamos obedecer sin titubeos a la Palabra de tu Hijo Jesús; danos el coraje de creer en Dios y a Dios, y seguir a tu Hijo, de no dejarnos arrastrar por lo que se lleva y dejar que otros orienten nuestra vida.

Nuestra Señora de Lledó, enséñanos a abrir nuestro corazón para acoger con generosidad y vivir con alegría la voluntad y el plan de Dios para cada uno de nosotros: es el camino para ser felices y dichosos para siempre.

Virgen de Lidón, mujer sierva y servidora, haz que nuestras manos y nuestros pies se muevan sin demora hacia los otros, hacia los pobres y necesitados para llevar la caridad y el amor de tu Hijo Jesús, para llevar, como tú, en el mundo la luz del Evangelio. Amén

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Eucaristía en el centenario de la Virgen del Lledó como Patrona de Castellón: “Ella es nuestra protectora y nuestra guía en la vida”

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Hoy es un día grande para la ciudad de Castellón que, con una Eucaristía de acción de gracias, ha conmemorado los 100 años de la declaración pontificia de la Mare de Déu del Lledó como su Patrona, por el Papa Pío XI el 8 de noviembre de 1922.

Volvía a brillar el sol, y en la explanada de la Basílica se ha reunido una multitud de castellonenses, para honrar y venerar a la Madre de Cristo y para celebrar la Santa Misa, centro de toda vida cristiana, que ha presidido el Obispo de la Diócesis, D. Casimiro López Llorente.

Alrededor de las 11:00 h., las Camareras ultimaban los detalles de la Virgen, y el repique de las campanas marcaba el inicio de su salida que, escoltada por una escuadra de arcabuceros, ha salido en procesión portada por los barreros. La Lledonera llegaba al altar con la música de la Coral Juan Ramón Herrero y Vicent Ripollés, bajo la dirección de D. Manuel Torada Calonge.

Junto a los miembros de la Real Cofradía de la Virgen del Lledó estaba la corporación municipal y las reinas de las fiestas.

“A la Virgen del Lidón le damos las gracias por tantos favores recibidos por intercesión suya – decía el Obispo en la homilía – y a ella le confiamos la vida de nuestra ciudad y de sus habitantes, de nuestras familias y de nuestras parroquias”.

“Patrona quiere decir defensora, protectora, abogada e intercesora ante Dios”, ha señalado, por lo que María es quien “nos protege y guía en el proceloso mar de la vida por el camino seguro, para llevarnos a buen puerto”, que es “su Hijo, el Hijo de Dios, el Salvador, Camino, Verdad y Vida, la esperanza que no defrauda”.

Ante la crisis que estamos viviendo, económica, laboral, política, social y eclesial, ha exhortado a contemplar y a acudir a la Mare de Déu del Lledó. “Todo parece tambalearse”, señalaba, especialmente en un mundo dominado por el individualismo y el relativismo, en el que “domina la corrección política y la cancelación de lo cristiano”, y en el que “se intenta vivir como si Dios no existiera”.

Se ha proclamado el Evangelio de la Visitación de la Virgen a su prima Isabel, y D. Casimiro ha recalcado tres palabras que sintetizan la actitud de María y que nos indican el camino a seguir: creer, acoger y actuar. “La Virgen cree en Dios y se fía de Él; acoge su llamada; y actúa, poniéndose en camino para servir a Isabel, llevando en su seno al Hijo de Dios”.

Además, el Obispo ha recordado que este domingo celebramos la Jornada Mundial de los Pobres, invitando “a compartir lo poco que podamos tener con quienes no tienen nada”, y llamando “a la solidaridad en medio de un mundo herido por la violencia y por la guerra”.

PUEDES LEER LA HOMILÍA COMPLETA AQUÍ