El clero joven de la Diócesis se reunió ayer en la parroquia de l’Alcora, en un encuentro presidido por el Obispo, D. Casimiro López Llorente. En esta ocasión, el tema central fue la importancia del acompañamiento comunitario, guiados por D. Pablo Vela, rector del Seminario Redemptoris Mater. Tras haber reflexionado previamente sobre el acompañamiento espiritual, ayer abordó aspectos como la necesidad de superar el aislamiento, el papel del sacerdote y la parroquia como pilares del acompañamiento, y las dificultades que surgen en este proceso.
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Fue una charla que iluminó con varios ejemplos y anécdotas de su vida. “A veces no tenemos comunidades vivas donde poder vivir la fe, desde la sinceridad y la verdad”, afirmaba Vela. Y por eso remarcó la necesidad de “asambleas que nos acompañen” porque “no podemos ser autosuficientes. Necesitamos necesariamente de los otros”. La tradicional reunión de cada mes concluyó con una comida de fraternidad que compartieron junto a los sacerdotes del arciprestazgo de Llucena.
La parroquia de San Vicente Ferrer de Almassora acogió ayer una nueva sesión formativa mensual del clero joven de la Diócesis de Segorbe-Castellón, presidida por nuestro Obispo D. Casimiro.
En esta ocasión, D. Juan Carlos Vizoso, rector del Seminario Mater Dei y párroco de Sant Joan de Moró, abordó las bases y motivaciones del acompañamiento espiritual como un pilar fundamental para fortalecer la fraternidad y la comunión sacerdotal. La formación destacó cinco motivaciones esenciales que invitan a los sacerdotes a buscar apoyo mutuo y a vivir la misión desde una comunidad cohesionada.
La primera motivación es evangélica y señala la importancia de recibir una “palabra de fuera” que ilumine la vida espiritual. Este acompañamiento, en clave evangélica, busca ser un apoyo que señale el camino desde la verdad del Evangelio.
La segunda motivación es antropológica, y aborda la realidad de la fragilidad humana en sus diversas dimensiones: corporal, psicológica y espiritual. Según el ponente, en el alma se libran luchas con pensamientos y pasiones, llamados logismoi, que pueden llevar al pecado, como explicó san Gregorio. Así, el acompañamiento espiritual permite confrontar estos pensamientos negativos con la ayuda de una palabra de claridad que guíe al sacerdote hacia el bien.
La tercera motivación es eclesial. Dios ha querido salvar a la humanidad formando un pueblo, en el que cada miembro es llamado a escuchar y proclamar la Palabra. En este sentido, el acompañamiento pastoral ayuda a cada sacerdote a redescubrir y vivir la fe como “garantía de lo que se espera”. El propósito es recordar la verdad revelada y acompañar el camino hacia la conversión y el fortalecimiento de la fe.
La cuarta motivación, de carácter pedagógico, subraya que todos los seres humanos necesitan ser guiados, incluso los más expertos en su campo, como un deportista de élite. “Si Rafael Nadal requiere un entrenador para perfeccionar su técnica, también el sacerdote necesita ser instruido y orientado en su vida espiritual”, ilustró el ponente, enfatizando la importancia de este aprendizaje continuo.
Finalmente, la motivación histórica recuerda que no ha habido santo en la Iglesia que haya alcanzado la santidad sin la ayuda de un guía espiritual. La historia de la santidad se ha forjado en el contexto de relaciones de acompañamiento que enriquecen la vida de la Iglesia y la de cada sacerdote.
Ayer, en la Casa Sacerdotal Sagrada Familia de Nazaret, Castellón, se llevó a cabo el primer encuentro del clero joven de la Diócesis en este curso pastoral. El encuentro, presidido por el Obispo D. Casimiro, subrayó la importancia de estos espacios de formación continua y apoyo mutuo para el crecimiento espiritual y pastoral de los sacerdotes.
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Durante la jornada, los participantes compartieron experiencias y reflexionaron sobre los desafíos de su ministerio, recibiendo orientación y respaldo tanto de sus compañeros como del Obispo. Se promovió un diálogo sobre las necesidades de la Diócesis, fortaleciendo la comunión y colaboración entre ellos para mejorar su servicio a la comunidad.
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Tras la oración y la invocación del Espíritu Santo, el Vicario para el Clero, D. Marc Estela, introdujo el tema del Acompañamiento, eje central del presente curso pastoral. Destacó la necesidad de crear espacios de confianza donde los sacerdotes puedan expresar sus luchas, alegrías y sentimientos sin temor a ser juzgados. La primera parte del encuentro se centró en la importancia de ser acompañados, reconociendo que todos los sacerdotes necesitan apoyo en diversas facetas de sus vidas.
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D. Marc presentó un enfoque del Acompañamiento dividido en dos partes: la primera, dedicada a ser acompañados, y la segunda, a aprender a acompañar a otros. Subrayó que el Acompañamiento va más allá de la mera presencia; implica ayudar a discernir la voluntad de Dios y fomentar un sentido de comunidad entre los sacerdotes. También enfatizó la relevancia de reconocer las dificultades personales y las tentaciones que pueden obstaculizar la apertura hacia los demás.
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La reflexión se enriqueció con la lectura del Evangelio, resaltando que Jesús nunca envía a sus discípulos solos, sino de dos en dos. Esto refuerza la idea de que el Acompañamiento debe ser un esfuerzo comunitario y que el acompañamiento espiritual es esencial para reconocer las propias luchas y recibir apoyo en el camino hacia la conversión.
Finalmente, se invitó a los sacerdotes a reflexionar sobre su propia necesidad de Acompañamiento y los obstáculos que enfrentan en este proceso. Se recordó que el objetivo es crear un espacio de apertura, amistad y fraternidad que favorezca el encuentro con Cristo vivo.
En línea con la carta del Obispo sobre “El Acompañamiento Espiritual y Pastoral. Escuchar, Cuidar y Acompañar a las Personas”, que guía la presente Programación Pastoral, los sacerdotes jóvenes discutieron la necesidad de ser acompañados en su ministerio, así como el modo en que reciben este apoyo en todas las dimensiones de su vida (humana, espiritual, ministerial…) y las dificultades que encuentran.
Ayer se celebró la última reunión mensual del clero joven de la Diócesis en este curso pastoral, que estuvo presidida por nuestro Obispo D. Casimiro, y tuvo lugar en el Seminario diocesano y misionero Redemptoris Mater, en la que participaron 12 sacerdotes.
Comenzaron con la oración de la Hora Intermedia y, en esta ocasión, no tuvieron ninguna charla formativa. Aprovecharon la jornada para compartir junto al Obispo y explicar, cada uno de ellos, como están en relación a su ministerio y a las comunidades parroquiales a las que sirven, realizando una evaluación de este curso que ya concluye.
Además, D. Casimiro les habló de la importancia de favorecer la presencia y la acción pastoral en los pueblos y parroquias pequeñas, para lo que es necesaria la conversión pastoral, superar los individualismos y dejarse alentar por el Señor, teniendo siempre de base la misión de la Iglesia de acercar a las personas a Jesucristo y que conozcan el amor de Dios.
La Universidad CEU Cardenal Herrera de Castellón acogió el martes día 9 de abril, la última reunión mensual de formación del clero joven, en la que pudieron conocer dos de las realidades de Primer Anuncio presentes en la Diócesis de Segorbe-Castellón, Proyecto Amor Conyugal y Emáus.
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Antes de ello, los sacerdotes visitaron la biblioteca del centro, que fue bendecida por el Obispo a principio del presente curso; las diferentes áreas en las que se forman los estudiantes de Ciencias de la Salud; y la sala de estudio.
Tras ello, dos matrimonios de la Diócesis – Rafa y María, y José Luis y Meli – dieron su testimonio sobre lo que ha supuesto Proyecto Amor Conyugal en su vocación, invitando también a los sacerdotes a vivirlo íntegramente con su esposa, la Iglesia, para poder conocer de primera mano esta iniciativa y poderlo ofrecer en sus respectivas parroquias, aprovechando el próximo Retiro, que tendrá lugar del 26 al 28 de abril en el Seminario Mater Dei.
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Proyecto Amor Conyugal es un proyecto de evangelización para matrimonios, un método basado en las catequesis de San Juan Pablo II sobre el amor humano. Consiste en trabajar sobre tres pilares (fe, formación y vida) para recuperar el plan de Dios sobre el matrimonio y la familia, diseñado en la creación del hombre-mujer, y cuyo objetivo es la santidad.
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A continuación, Paz Ferrín, del apostolado parroquial Emaús, explicó a los sacerdotes esta realidad que se presenta como un instrumento de nueva evangelización, que responde a lo que Juan XIII sentó para el Concilio Vaticano II y que con posterioridad reafirmaron a través de varias encíclicas sobre Nueva Evangelización Pablo VI, San Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco.
Tal y como explicó, Emaús es una experiencia de encuentro personal con Jesucristo vivo que está dirigido a personas que no creen, pero también a aquellos bautizados no practicantes que viven alejados de la Iglesia, incluso a aquellos otros que aún formado parte de alguna realidad parroquial, necesitan revitalizar su fe. Su puesta en marcha en nuestra Diócesis fue bendecida en 2019 por D. Casimiro, y se realiza en las parroquias de la Santísima Trinidad de Castellón, de San Jaime Apóstol de Oropesa y de La Asunción de Ntra. Sra. de La Vall d´Uixó.
Hasta la fecha, al menos 350 mujeres y más de un centenar de hombres han vivido la experiencia de los discípulos de Emaús, lo que volverá a ser una realidad para los participantes de los próximos retiros convocados en nuestra Diócesis.
El retiro, cuya estructura y dinámicas son de carácter confidencial, está basado en el pasaje bíblico de Lucas 24, 13-35, en el que, tal como se explicó, los participantes llegan con una sensación de pérdida total, siendo la peor pérdida de todas la pérdida de la fe, para, poco a poco, sentir la presencia de Jesús a través de las Sagradas Escrituras, sentir la comunión plena con Él y tener la necesidad de compartir esa alegría con los demás, cumpliéndose así la premisa de convertirnos en discípulos misioneros. En comunión con la Iglesia, como Madre, y con el Obispo como pastor también se ha presentado como una experiencia que perfectamente pueden vivir los sacerdotes, religiosos y consagrados pues, la vida sigue aconteciendo en cada uno de nosotros haciendo que nos enfrentemos continuamente a situaciones difíciles de gestionar, incluso de encajar que, de la mano de Dios y dejándonos hacer por Él, se superan.
La sesión formativa mensual del clero joven de nuestra Diócesis, abordó ayer los factores sociopsicológicos que inciden en el comportamiento de los individuos generando heridas provocadas por el miedo frente al amor de Dios. La sesión formativa, que se celebró ayer en los salones parroquiales de Nuestra Señora de La Asunción, en La Vall d’Uixó, estuvo dirigida por la psicóloga valenciana, María Duart, con el objetivo de profundizar en el conocimiento humano y analizar el origen y las causas que provocan heridas en las personas, y así poder comprender y ayudar, desde el punto de vista espiritual a los destinatarios del Primer Anuncio, como objetivo del presente curso pastoral.
Deriva social
María Duart abordó la evolución de la sociedad en los últimos cinco años para situar a los sacerdotes en el contexto actual y destacó tres factores que han afectado desde el punto de vista psicológico. Por un lado, la pandemia, «que ha puesto la experiencia de la muerte ante sus vidas» que ha conllevado a una búsqueda trascendental del sentido de la vida. En segundo lugar, el impacto de las redes sociales que ha fomentado el narcisismo, por cuanto se ofrece una vida sin sufrimiento, así como un exceso de información. De hecho apuntó que el 83% de la información sobre salud mental en redes sociales como Tiktok es falsa y un 13% es dañina. En tercer lugar se refirió al coktail ideológico que lleva al relativismo, a un fuerte anticlericalismo, a un feminismo agresivo que cuestiona el papel del hombre, y al transhumanismo que deriva en el estoicismo.
Miedo frente al amor
Esta situación, señaló, «deriva en una crisis sometida al miedo, que es lo contrario a Dios-AMOR». Un miedo, explicó, «que afecta a la capacidad de amar, a la falta de libertad, a generar adicciones y apetitos desordenados, que generan heridas emocionales, que necesitan reparación».
Concretando respecto a las heridas emocionales, se refirió a algunas «vivencias a edad temprana que generan dolor y dejan una huella que tiñe la personalidad». La herida en sí genera miedo, lo que conlleva a generar «máscaras que se utilizan como protección».
Destacó la importancia y la necesidad de que toda persona sepa conocer, reconocer y aceptar sus propias heridas para dejar paso a la emoción. En este sentido enumeró cinco heridas comunes derivadas de sentirse abandonado, rechazado, humillado, traicionado o infravalorado por la injusticia, y que derivan, respectivamente, en miedo a la soledad que genera dependencia; miedo a no ser amado que genera una actitud huidiza; sentimiento de vergüenza que genera tiranía; miedo a la deslealtad o al abuso que genera una actitud controladora; y miedo al fracaso que hace valorar la propia vida en función de los resultados.
En conclusión, las cinco llagas de Jesucristo, que murió por amor a la humanidad en la cruz, representan todas las heridas del hombre que Él viene a sanar y curar, para redimirnos y salvarnos.
La parroquia de La Merced de Burriana ha acogido la reunión mensual de formación del clero joven que, en esta ocasión, ha profundizado sobre el movimiento Comunión y Liberación a la luz del Primer Anuncio como objetivo del presente curso pastoral.
Los responsables de CL en la Diócesis de Segorbe-Castellón, Pilar Chiva y Gonzalo Izquierdo ofrecieron las claves de cómo vivir y concretar la fe a partir de su experiencia personal. Fundado por Luigi Giussani en 1959 a partir de un documento que, bajo el título «El sentido religioso», se concibió como fundamento de su propia propuesta educativa y como un itinerario de pensamiento y experiencia, identificando el sentido religioso como «la esencia misma de la racionalidad y la raíz de la conciencia humana».
En sus inicios, Comunión y Liberación, nació bajo el nombre de Gioventù Studentesca dando paso a una importante acción misionera sostenida principalmente por estudiantes y, extendiéndose posteriormente a un grupo formado por adultos que persiguen una vocación de entrega total a Dios viviendo en el mundo. En su concepción actual, Comunión y Liberación surge tras la crisis estudiantil de 1968 en la que muchos de los jóvenes dejaron el Movimiento para sumarse al movimiento estudiantil marxista.
Comunión y Liberación es esencialmente una propuesta de educación en la fe cristiana. Una educación que no acaba a una determinada edad, sino que continúa siempre, porque siempre se renueva y se profundiza. Lo mismo ocurre con el Evangelio que, a pesar de ser escuchado mil veces, revela siempre aspectos nuevos. Es lo que sucede en la experiencia del amor humano, en la creación artística e incluso en la simple vida diaria. La búsqueda de la verdad, la belleza, la justicia y la felicidad no se agota nunca. Lo mismo se da con la educación en la fe que hace del cristianismo una aventura en la vida y no una simple “preparación” para la vida.
El instrumento “educativo” fundamental que se propone a los miembros del Movimiento es la Escuela de comunidad, que consiste en la lectura y meditación personal de un texto, al que siguen después encuentros comunitarios que se celebran en lugares públicos. El método de este trabajo es una comparación continua entre la propuesta cristiana y la propia vida, para comprobar constantemente –a la luz de la experiencia– la capacidad que dicha propuesta tiene para responder a las exigencias del hombre en su relación con cualquier aspecto de la realidad.
Ayer tuvo lugar el encuentro mensual del clero joven en el Seminario Diocesano Redemptoris Mater, en Betxí. Los sacerdotes que asistieron escucharon la charla del rector, D. Pablo Vela, que habló de la importancia de seguir recibiendo el Primer Anuncio.
“Nosotros somos los primeros destinatarios del Primer Anuncio – explicó – que es importante no porque sea el primero, sino porque es el anuncio principal”.
“Jesucristo es el sacramento por excelencia, el primero”, indicó, que es Dios y hace visible a Dios, que nos comunica a través de Cristo su amor para con todos, y que está presente realmente bajo las especies del pan y del vino consagrados. También habló de la “sacramentalidad de la Palabra”, ya que cuando se proclama en una celebración comporta reconocer que es Cristo mismo quien está presente y se dirige a nosotros para ser recibido. Y, “el segundo sacramento es la Iglesia”. Según el Concilio Vaticano II, «la Iglesia es en Cristo como un sacramento o señal e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad de todo el género humano».
“Si nos olvidamos de esto, el Anuncio pierde su fuerza”, explicó D. Pablo, porque es necesario “encontrarse con Jesucristo vivo y resucitado”. “Estamos esclavos del pecado por el miedo a la muerte, pero ante ello Dios toma la iniciativa y se encuentra contigo”. Puso como ejemplo de ello las vidas de Abraham y de San Pablo, que “recibieron una Palabra y sus vidas cambiaron completamente”.
“La salvación nos ha venido siempre por la Palabra, Dios crea el mundo con su Palabra, es capaz de generar vida del caos, belleza del desorden…”, por ello, “Dios ha decidido salvar al hombre por la necedad de la predicación, del kerygma, y aquel que lo escuche y lo acoja recibe el Espíritu y su vida cambia”, recalcó. Por el anuncio del Evangelio “se gestan hombres a la fe, con una naturaleza nueva, verdaderos cristianos, que son imagen de Cristo y que tienen obras de vida eterna”.
Por todo ello, “la fe viene de que te anuncien la Buena Noticia, por eso es tan importante que en toda homilía esté este Primer Anuncio”. Y “una vez recibido y acogido el kerigma por nuestra parte podremos anunciarlo a los demás”.
Comenzaron la jornada con la celebración de la Eucaristía. Tras ello recorrieron el templo junto al Prior, D. Joaquín Guillamón, que les explicó varios elementos del mismo, así como las claves de la devoción de la ciudad de Castellón a su Patrona.
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Además, asistieron por primera vez a estos encuentros los próximos seminaristas que se ordenarán, Pablo Durán y José Salas (además de Álvaro González, que no pudo asistir). También participaron en las experiencias, explicando el tiempo de misión que acaban de realizar.
A raíz de la Palabra proclamada (Zacarías 8,20-23), el Obispo les exhortó en la homilía a fortalecer su fidelidad a Dios, también en su ministerio sacerdotal, “para poder llevar a otros al encuentro con Dios, para poder llevar a cabo la misión del Primer Anuncio, de anunciar el amor de Dios”. “Este amor nos interpela, para ser discípulos y pastores suyos”. En este sentido, les explicó que “la fidelidad es estar abiertos a la novedad diaria de la Palabra de Dios”.
Les animó a seguir participando en estos encuentros, que “nos deben llevar a conocernos y a querernos, así como a que no desfallezca nuestro ardor pastoral, porque de la fraternidad sacerdotal surge un signo de la fe, del anuncio del Evangelio”.
“El Evangelio – (Lucas 9,51-56) es un aliciente para ejercitar la paciencia”, indicó. Ante “el rechazo del mensaje de Jesús, el Señor regaña a los apóstoles por su impaciencia y por no perseverar”. “La libertad es lo más grande del hombre, todos podemos rechazar por nuestros pecados el Evangelio que es Cristo Jesús”. Por ello, D. Casimiro le pidió a la Lledonera, “nuestra Madre, que nos lleve a nosotros y a todos los que Dios ha unido a nuestro ministerio al conocimiento y al amor de Cristo”.
Los sacerdotes ordenados más recientemente se reunieron ayer en Eslida para celebrar el último encuentro mensual del curso pastoral. La jornada comenzaba a las 11h en torno a un café para emprender después una ruta de senderismo por la montaña que culminaba en la Cueva del Oret.
Esta ruta circular los adentró en este terreno, tan agreste como hermoso, de la Sierra de Espadán, adentrándose en sus entrañas para visitar una de las muchas maravillas que esconde esta sierra: la Cueva del Oret. De regreso a Eslida visitaron el Calvario.
Al encuentro, que sirvió para hacer balance del curso, se sumó D. Casimiro quien destacó la importancia de estas reuniones formativas por cuanto contribuyen a fomentar y reforzar la fraternidad. Derecho canónico, economía o psicología han sido, entre otros, los ejes formativos de este año, cuyo objetivo ha sido contribuir al ejercicio del Ministerio Sacerdotal del clero en sus respectivas parroquias.
El Obispo puso el acento en la idoneidad de estos encuentros, que este año se han venido celebrando en los municipios más alejados, porque contribuyen a la convivencia fraterna, tan necesaria para sostenerse unos a otros, sobre todo, teniendo en cuenta que el sacerdocio tiene momentos de soledad y que como hermanos hay que apoyarse.
El curso finaliza con un balance muy positivo por el enriquecimiento, a nivel formativo, pero sobre todo, espiritual y fraternal, por parte de todos tal como expusieron en el turno de intervenciones.
La reunión de ayer sirvió también para avanzar en los temas que serán objeto de los encuentros para el próximo curso. Tal como avanzó el Secretario, D. David Vázquez, «dedicaremos especial atención a conocer con mayor profundidad los movimientos de la Iglesia como el Opus Dei o Renovación Carismática, así como otras realidades de la Nueva Evangelización como el apostolado parroquial Emaús».
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