Mirada agradecida al pasado curso pastoral

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Queridos diocesanos:

Otro curso pastoral ha tocado a su fin. Es hora de descansar, pero también de mirarlo y valorarlo desde el Señor. Recordemos aquella escena, cuando los Doce regresan de la primera misión (cf. Mc 6,30-34). A su vuelta, los apóstoles se reúnen con Jesús para contarle «todo lo que habían hecho y enseñado» y comentarle la experien­cia vivida. Esta escena nos recuerda que toda actividad apostólica ha de partir de Jesús y ha de volver continuamente a Él. Al mismo tiempo es como si los apóstoles tuvieran que reponer energía espiritual y apostólica. Han cumplido la misión encomendada: han enseñado, han llamado a la conversión y han curado enfermos o expulsado demonios. Saben bien que aquello no ha sido por sus propias fuerzas, sino por el poder que Jesús les ha dado. Seguro que le contarían también sus aparentes fracasos. Vuelven a Jesús para reconocer así que sin Él no pueden nada. A la vez, al volver a Jesús ratifican su deseo de estar más unidos a él. La auténtica acción apostólica parte siempre de Cristo y acerca más a Él.

La respuesta de Jesús es singular. Se los lleva a un lugar ‘tranquilo y apartado’ donde nadie les estorbe y puedan descansar con Él y en Él. Se pueden aplicar aquí las palabras de Jesús: «Venid a mí los que estáis cansados y agobiados que yo os aliviaré» (Mt 11,28). El trabajo pastoral de sacerdotes y de todo discípulo no es fácil ni descansado. Ser fiel a la misión encomendada, lograr que el Señor, su palabra y su obra de salvación llegue a todos piden dedicación, entrega, desvelos, sufrimiento, perseverancia; y esto produce cansancio: es el cansancio apostólico. Por eso, todo discípulo misionero necesita descanso: y éste se halla en el Señor. Este descanso consiste en saber estar con Jesús, mirar y revisar la vida y la tarea con Él, escucharlo, y así profundizar en la comunión de vida y misión con Él. Esto ayuda a reponer fuerzas y a crecer en la misma solicitud, compasión y misericordia de Jesús para con todos.

Este curso pastoral ha sido el segundo año en la aplicación de nuestro Plan Diocesano de Pastoral, que está centrado en la parroquia. Con la ayuda de la gracia hemos intentado trabajar con todas nuestras fuerzas para que nuestras parroquias sean comunidades evangelizadas y evangelizadoras, comunidades vivas desde el Señor y misioneras, especial hacia los más pobres y desfavorecidos; en una palabra, que sean comunidades de discípulos misioneros del Señor.

Para ello, en este año hemos centrado nuestra tarea en el anuncio de la Palabra de Dios, sobre la que se ha de edificar siempre todo bautizado y toda comunidad cristiana.  Cada cual deberá revisar cómo ha cuidado el anuncio de la Palabra: en el primer anuncio del kerigma, en la catequesis de iniciación cristiana, en las catequesis ocasionales, en la homilía, en la enseñanza en la clase de religión o de teología, entre otras; sin olvidar que el anuncio de la Palabra de Dios ha de tener siempre como meta llevar al encuentro personal con Cristo  -la Palabra de Dios-, a la adhesión personal y conversión a Él, a su seguimiento gozoso en el seno y en la comunión de la comunidad eclesial y a la implicación en la misión que el Señor nos ha confiado a todos. Seguro que veremos muchas luces y algunas sombras. Pero no desfallezcamos.

La Providencia ha querido que este curso coincidiera con la celebración del Jubileo de la Misericordia y con la celebración del 50º Aniversario del Seminario Diocesano Mater Dei. El Jubileo de la Misericordia está siendo un verdadero año de gracia, que está renovando y revitalizando nuestra Iglesia diocesana. Las celebraciones del Jubileo por zonas o por grupos en la Catedral o en otros lugares jubilares y, en especial, en las cárceles, han sido verdaderos momentos de gozo, muy participadas, vivas y gozosas. Por momentos parecía que estábamos palpando el amor entrañable, compasivo, misericordioso, perdonador y sanador de Dios Padre.

Con la Virgen María proclamemos la grandeza del Señor por tantas gracias como en este curso pastoral hemos recibido. La misericordia y la gracia de Dios llega de verdad a sus fieles de generación en generación. Cristo Jesús está y camina con nosotros. Él actúa en nosotros cuando le abrimos nuestro corazón.

Con mi afecto y bendición,

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

JMJ en Cracovia: Bajo el signo de la misericordia

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Queridos diocesanos:

Miles de jóvenes de todo el mundo están de camino para participar en la Jornada Mundial de la Juventud, en Cracovia, Polonia, del 26 al 31 de este mes de julio. Nuestra Iglesia diocesana estará presente con un buen grupo de jóvenes.

Los jóvenes de las jornadas mundiales no son ajenos a lo que viven y pasan el resto de jóvenes; comparten sus esperanzas y sus sufrimientos, sus decepciones y sus anhelos más vivos y justos. Pero junto a ellos se respira un aire fresco y puro, el gozo de vivir, y una esperanza que nada ni nadie puede arrebatar ni empañar. A veces, cuando se mira a los jóvenes de hoy, con sus problemas y fragilidades, hay una tendencia al pesimismo, al desánimo: son los que más padecen, los más afectados por la crisis económica, moral y espiritual, que nos envuelve. Mas, no es todo desánimo en la juventud, ni mera resignación inactiva o protesta violenta, ni menos relativismo, tampoco nihilismo y vacío de gente que no espera nada. Más allá de las apariencias, esos miles y miles de jóvenes, que se reunirán con el Papa en Cracovia, nos trasmiten el mensaje claro de una juventud que expresa un deseo profundo, a pesar de posibles ambigüedades, de los valores auténticos que tienen su plenitud en Cristo.

Las Jornadas son una experiencia inolvidable. El encuentro gozoso con el Señor Jesús junto con tantos jóvenes que comparten la misma fe, el ambiente de oración personal y comunitaria, la celebración gozosa de la fe, la confraternización alegre y la experiencia de la universalidad de la Iglesia marcan de algún modo el futuro de la propia vida cristiana. ¡Cuántos jóvenes han encontrado a Cristo en las Jornadas, cuántos se han reencontrado con la propia fe o han quedado fortalecidos en su vida cristiana! ¡Y cuántos jóvenes han descubierto la llamada del Señor al sacerdocio, a la vida consagrada, al matrimonio cristiano, a un laicado adulto y comprometido con la misión!

Este encuentro de Cracovia con el Papa estará marcado por la Misericordia. Cracovia es la ciudad de San Juan Pablo II y de Santa Faustina Kowalska; allí vivieron estos dos grandes apóstoles de la misericordia de nuestro tiempo; en esta ciudad, San Juan Pablo II consagró en 2002 el Santuario de Jesús Misericordioso, encomendando el mundo a la Divina Misericordia y esperando que este mensaje llegase a todos los habitantes de la tierra, llenando los corazones de esperanza: «Es preciso encender esta chispa de la gracia de Dios. Es preciso transmitir al mundo este fuego de la misericordia. En la misericordia de Dios el mundo encontrará la paz, y el hombre, la felicidad» (Homilía 17.08.2002).

Estoy seguro que celebrar el Jubileo de la Misericordia en Cracovia será como un nuevo Pentecostés para los jóvenes: un acontecimiento de gracia, de gozo y de esperanza, de luz en la oscuridad del momento, un grandísimo don de la misericordia de Dios. Allí podrán contemplar y experimentar personalmente el amor infinito, entrañable, paciente y siempre fiel de Dios así como el abrazo del perdón de Dios, siempre dispuesto a perdonar. La acogida personal de la misericordia divina transforma el corazón y capacita para ser misericordiosos como el Padre. Por ello el lema de esta Jornada es: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán la misericordia” (Mt 5,7). «La Palabra de Dios – dice el papa Francisco- nos enseña que ‘la felicidad está más en dar que en recibir’ (Hch 20,35). Precisamente por este motivo la quinta Bienaventuranza declara felices a los misericordiosos. Sabemos que es el Señor quien nos ha amado primero. Pero sólo seremos de verdad bienaventurados, felices, cuando entremos en la lógica divina del don, del amor gratuito, si descubrimos que Dios nos ha amado infinitamente para hacernos capaces de amar como Él, sin medida». (Mensaje para JMJ 2015). Es entonces cuando uno se siente enviado y se convierte en instrumento de la misericordia, un verdadero programa de vida para todos, especialmente para los jóvenes, que se concretará en las obras de misericordia corporales y espirituales. El único camino para vencer el mal es la misericordia. La justicia es necesaria, pero ella sola no basta. Justicia y misericordia tienen que caminar juntas. Acompañemos con nuestra oración a los jóvenes de la Jornada Mundial.

 

Con mi afecto y bendición,

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Contemplar la bondad de la creación

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Queridos diocesanos

En su encíclica Laudato si, el papa Francisco nos ha dirigido a todos una llamada urgente a cuidar de la naturaleza o mejor de la creación, como habla la tradición cristiana. Decir creación supone reconocer un Dios creador, quien amorosa y libremente decidió crear el mundo; supone reconocer que la naturaleza creada es un don del Creador. El Papa nos invita a una «conversión ecológica», y a una ecología integral. Nuestra relación con la naturaleza no puede estar impulsada por la codicia, por la manipulación, por la explotación o la destrucción, sino que ha de conservar la armonía divina entre las criaturas y lo creado mediante el respeto y el cuidado, para ponerla al servicio de todos los hermanos y también de las generaciones futuras.

Una actitud previa y necesaria que nos motivará y nos moverá al cuidado de la creación es contemplar la bondad de la creación; es decir, ver el mundo con los ojos de Dios Creador. En el libro del Génesis, al inicio de toda la Biblia, se pone de relieve que Dios se complace en su creación, subrayando la belleza y la bondad de cada cosa: la luz, la tierra, el mar, la hierba verde, los árboles frutales, las estrellas, el sol y la luna, el firmamento, los peces y los pájaros, las fieras y los ganados. Al término de cada jornada, se dice: «Y vio Dios que era bueno» (1, 12.18.21.25): si Dios ve que la creación es una cosa buena y hermosa, también nosotros debemos ver que la creación es algo bueno y hermoso. De la contemplación de la bondad y de la hermosura de la creación, don de Dios, brotará en nosotros la gratitud, la alabanza y la acción gracias a Dios por habernos dado tanta belleza.

Y Dios, cuando terminó de crear al hombre no dijo «vio que era bueno», sino que dijo que era «muy bueno» (v. 31). A los ojos de Dios, el ser humano es la cosa más hermosa, más grande de toda la creación: incluso los ángeles están por debajo de él. Mirar al ser humano con los ojos de Dios nos coloca en profunda sintonía con el Creador y nos hace participar de la limpieza de su mirada y de su juicio. Y en esta perspectiva logramos ver en el hombre y en la mujer el vértice de la creación, como realización de un designio de amor que está impreso en cada uno de nosotros y que hace que nos reconozcamos como hermanos y hermanas.

Todo esto es motivo de serenidad y de paz, de alabanza y de acción de gracias, y hace del cristiano un testigo gozoso de Dios, siguiendo las huellas de san Francisco de Asís y de muchos santos que supieron alabar y cantar su amor a través de la contemplación de la creación.

Contemplar así la creación nos ayuda a no caer en actitudes excesivas o equivocadas. La primera la constituye el riesgo de considerarnos dueños de la creación. La creación no es una propiedad, de la cual podemos disponer a nuestro gusto; ni, mucho menos, es una propiedad sólo de algunos, de unos pocos: la creación es un don, es un don maravilloso que Dios nos ha dado para que cuidemos de él y lo utilicemos en beneficio de todos, siempre con gran respeto y gratitud. La segunda actitud errónea está representada por la tentación de detenernos en las creaturas, como si éstas pudiesen dar respuesta a todas nuestras expectativas.

Somos custodios y administradores, no dueños de lo creado, de la naturaleza, de los recursos naturales. Debemos custodiar la creación porque es un don que el Dios nos ha dado, es su regalo a nosotros. Cuando explotamos la creación, destruimos el signo del amor de Dios. Cuando destruimos la creación, decimos no a Dios, a su amor creador, a la bondad y belleza de la creación: es un pecado que destruye nuestra relación con Dios, con los demás y con toda las demás creaturas.

Cuando contemplamos la creación con los ojos de Dios, nuestros ojos se abren a la contemplación de Dios mismo, en la belleza de la naturaleza y la grandiosidad del cosmos; descubrimos cómo cada cosa nos habla de Él y de su amor. Todo esto suscita en nosotros gran estupor y un profundo sentido de gratitud, que nos conduce a alabar al Señor y a reconocer, en todo lo que tenemos y somos, un don inestimable de Dios y un signo de su infinito amor por nosotros.

Con mi afecto y gratitud,

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

La Virgen del Carmen, Stella maris y patrona de la gente del mar

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Queridos diocesanos:

El día dieciséis de julio celebramos la Fiesta de la Virgen del Carmen en muchas de nuestras parroquias. La gente del mar la honra como su Patrona. El origen de la devoción a la Virgen del Carmen está en el monte Carmelo, el monte sagrado que el profeta Elías convirtió en signo y refugio de la fidelidad al Dios único y en el lugar de encuentro entre Dios y su pueblo de Israel (1R 18,39). Como el profeta Elías, “abrasado de celo por el Dios vivo”, así también los ermitaños cristianos se recogieron durante las cruzadas en las grutas de aquel monte y formaron la familia religiosa del Carmelo. Recordando a María, la Orden del Carmelo se puso desde sus orígenes bajo su patrocinio e hizo del Monte Carmelo el signo del camino hacia Dios.

La tradición relaciona a María con la nube blanca divisada desde la cumbre del Carmelo cuando el profeta Elías suplicaba a Dios que pusiese fin a una larga sequía. Mientras Elías oraba a Dios por la lluvia, mandaba a su criado una y otra vez que subiera a la cumbre del monte. A la séptima vez le dice el criado: “Se divisa una nubecilla, pequeña como la palma de la mano de un hombre, la cual sube del mar… Y en brevísimo tiempo el cielo se cubrió de nubes con viento, y cayó una gran lluvia” (1 Re 18, 44). En esa nubecilla, semejante ‘a la palma de un hombre’ y cargada de lluvia, se reconoció la figura de la Virgen. Porque María por ser la Madre de Dios, es como la nube que nos da al Salvador, la Luz que nos guía en el mar de nuestra existencia.

María se convierte así en la “Stella maris”, la estrella que guía el rumbo de  nuestra existencia por las difíciles aguas del mar de la vida. Como los marineros de antaño, que leían la posición de las estrellas para marcar su rumbo en el inmenso océano, así la Virgen María como estrella del mar nos guía por las aguas difíciles de la vida hacia el puerto seguro que es Cristo. María es la Madre de Dios; ella nos da, nos muestra y nos quiere llevar a su Hijo, el Hijo de Dios vivo. La Virgen del Carmen es camino privilegiado para nuestro encuentro con Cristo Jesús y también con el prójimo. La Virgen no deja de decirnos: “Haced lo que Él os diga” (Jn. 2,5). El verdadero cristiano se sabe llamado por Jesús, para contemplar en él la misericordia de Dios, para acogerla, experimentarla y dejarse transformar y llevar a todos la alegría del Evangelio. El Señor nos enseña y capacita para ser mensajeros de la Buena Noticia, la misericordia de Dios para todos, también en el mundo del mar.

En este día tenemos muy presentes a los hombres y mujeres del mar. Y les encomendamos en este Jubileo de la Misericordia a la Virgen del Carmen, para que de sus manos descubran en sus duros trabajos la alegría de la ternura de Dios. Nadie como María ha conocido la profundidad del misterio de Dios porque toda su vida estuvo plasmada por la presencia de la misericordia hecha carne y en su compañía podremos entrar seguros en el santuario de la misericordia de Dios y participar íntimamente del misterio de su amor. Pidamos para que los hombres y mujeres del mar experimenten en sus vidas el maravilloso don de la misericordia divina de la mano de su patrona, nuestra Señora la Virgen del Carmen.

Fue en el Monte de las Bienaventuranzas en Palestina, mirando al mar de Tiberíades, donde Jesús pronunció aquellas palabras: «Bienaventurados los misericordiosos». Estas palabras de Jesús han llegado hasta nosotros a través de sus primeros discípulos, muchos de ellos pescadores, que se dejaron transformar por la misericordia de Dios y se convirtieron en sus testigos. Hoy como ayer, la misericordia es el corazón del mensaje del Evangelio, es la vía que une a Dios y al hombre y que abre nuestro corazón a la esperanza de ser amados sin tener en cuenta el límite de nuestro pecado. La misericordia de Dios es la que da sentido a toda nuestra vida, y sana nuestros corazones heridos por tantos golpes. También la gente del mar sabe por experiencia propia que en las horas difíciles solo la misericordia de Dios y la protección de la Virgen del Carmen dan la verdadera paz.

Con mi afecto y bendición,

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

La peregrinación a Lourdes en el Año Santo de la Misericordia

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Queridos diocesanos:

Durante el último fin de semana del mes de junio, hemos peregrinado un año más al Santuario de Lourdes con nuestra Hospitalidad Diocesana acompañando a enfermos y otros peregrinos. Este año hemos acudido a la gruta de Masabielle para celebrar el Jubileo de Misericordia. En el encuentro con la Virgen, cuya presencia allí se siente más cercana, si cabe, y de sus manos hemos podido contemplar, experimentar y acoger el amor entrañable, compasivo y misericordioso, paciente y eternamente fiel de Dios en su Hijo Jesucristo, la Misericordia encarnada de Dios, en el seno virginal de Maria. Leer más

En el Día del Papa y del óbolo de San Pedro

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Queridos diocesanos:

El domingo 26 de junio celebramos el Día del Papa y la colecta llamada desde los primeros siglos Óbolo de San Pedro, lo hacemos tres días antes de festividad de San Pedro y San Pablo, el día 29, por ser este día laborable en nuestra comunidad autónoma,.En esta Jornada estamos invitados a meditar en el ministerio del Sucesor de Pedro, a orar por él y a contribuir con nuestros donativos a su misión evangelizadora y de caridad. En este día damos gracias a Dios por la persona y por el ministerio del papa Francisco, y pedimos a Dios que se avive en nosotros el afecto hacia su persona y hacia su papel insustituible para toda la Iglesia y para cada uno de los cristianos católicos.

El Papa es, en efecto, el sucesor de Pedro y Vicario de Cristo en la tierra. Entre los Apóstoles, testigos directos de las palabras, vida y obras de Jesús, elegidos y enviados por Él mismo para ser sus testigos de su Resurrección y maestrosen su nombre, Pedro tiene por voluntad expresa de Jesús un lugar especial.“Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia” (Mt 16,18), dice Jesús a Pedro. Y más tarde, en la última Cena, le dirá: “¡Simón, Simón! Mira que Satanás os ha reclamado para cribaros como trigo; pero yo he pedido por ti, para que tu fe no se apague. Y tú, cuando te hayasconvertido, confirma a tus hermanos” (Lc 22,31).Todos  los Apóstoles entendieron y reconocieron que Jesús, con estas palabras, concedía a Pedro la función de primacía y de presidencia de los Doce y de toda la Iglesia. Después de ascender Jesús al Cielo, vemos cómo Pedro preside la vida y las actividades de los Doce y de la Iglesia naciente. Pedro es testigo, fundamento y piedra firme de la fe de todos los creyentes: él es la piedra sobre la que Jesús construye su Iglesia, el fundamento de la unidad en la fe, de la vida y la misión de la comunidad de los creyentes.

Después de anunciar el evangelio en Jerusalén, Pedro va a Antioquia, y luego a Roma, el centro del mundo conocido. Situarse en Roma era una manera de manifestar la universalidad del Evangelio de Jesús y de impulsar la difusión de la fe cristiana por todo el mundo. Hay testimonios muy antiguos de que los Obispos de todo el mundo se sentían vinculados a la tradición de fe de Roma y de que la comunión con el Obispo de Roma era expresión y garantía de la comunión con el resto de los Obispos y con toda la Iglesia. La huella de Pedro en la ciudad eterna ha dado a la Iglesia de Roma el papel de ser referencia para todas las demás Iglesias particulares y garantía de la autenticidad y de la unidad católica de la fe y de la vida de todos los cristianos.

El ministerio de Pedro se perpetúa en el Obispo de Roma. El Papa garantiza la unidad en la fe de todos los cristianos, de todos los Obispos, de todas las Iglesias diocesanas. Los cristianos católicos sabemos que nos encontramos dentro de la corriente viva de la fe de los Apóstoles, que arranca del mismo Cristo, si estamos en comunión amorosa y creyente con el sucesor de Pedro, con su persona y su doctrina en cuestiones de fe y de moral. Esta es la garantía para saber que nuestra fe es auténtica, que somos verdaderos discípulos de Jesús. Nuestra fe ha de ser personal, pero también eclesial, apostólica y en comunión afectiva y efectiva con el Papa.

La persona y el ministerio del papa Francisco, sucesor de Pedro y Vicario de Cristo en la tierra,piden de nosotrosoración continua, afecto filial y acogida sincera de sus palabras. Como heraldo del Evangelio, sus palabrasnos confirman en la fe y renuevan nuestra esperanza. Hoy le damos gracias por su ejemplo claro y limpio de entrega desinteresada, al servicio de la Iglesia y de la humanidad entera, en especial de los más pobres y desfavorecidos de la tierra. Hoyqueremos acogercordialmente su llamada insistentea una ‘conversión pastoral y misionera’ de toda nuestra Iglesia, basada en la alegría del encuentro personal y transformador con Jesucristo.

Ayudemos al papa Francisco con nuestra generosa aportación en la colecta de estedía para que pueda cumplir con su misiónuniversal y con su compromiso con los más pobres de la tierra.

Con mi afecto y bendición,

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Nota de los Obispos de la Provincia Eclesiástica de Valencia ante las próximas elecciones generales

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ELECCIONES GENERALES EN ESPAÑA

Nota de los Obispos de la Provincia Eclesiástica de Valencia, 21 de Junio de 2016

El próximo domingo, día 26 de junio, hemos sido convocados a ejercer libremente el derecho democrático de elegir nuestros representantes en el Congreso y en el Senado. Del resultado de las Elecciones saldrá un nuevo Gobierno de España. A nadie se le oculta la importancia que tiene esta convocatoria electoral, máxime tras el intento fallido del pasado 20 de diciembre. La situación, lo decimos y lo vemos todos, es complicada y nada fácil. Depende mucho de nuestra responsabilidad. Y esta responsabilidad entraña, en primer lugar, el deber de votar en ejercicio de nuestro derecho a votar y el deber de elegir responsablemente a nuestros representantes conforme a lo que nuestra conciencia nos dicte teniendo en cuenta el bien común para toda España, al tratarse de unas elecciones generales.  Leer más

El Día del Papa y la Colecta del Óbolo de San Pedro

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A todo el Pueblo de Dios, que peregrina en Segorbe-Castellón

 

Escudo_episcQueridos sacerdotes y diocesanos todos:

El día 29 de junio, festividad de San Pedro y San Pablo, se celebra en toda la Iglesia el Día del Papa y se lleva a cabo la colecta llamada del Óbolo de San Pedro. Por ser el día 29 laborable en nuestra comunidad autónoma de Valencia, en nuestra Diócesis de Segorbe-Castellón celebraremos ambas cosas –el Día del Papa y la colecta del Óbolo de San Pedro-, el domingo, 26 de junio. Así aparece también en nuestro Calendario diocesano para el presente curso pastoral.

 

Recordad que en esta Jornada estamos llamados a tener un especial recuerdo del Papa Francisco. Es un día para dar gracias a Dios por la persona y el ministerio del Santo Padre, sucesor de San Pedro y Vicario de Cristo en la tierra, para orar por él y por sus intenciones, para avivar en nosotros nuestro amor hacia él y nuestra comunión con él, así como para reforzar nuestra conciencia del papel insustituible que tiene el Papa para la fe de toda la Iglesia y de cada uno de los cristianos.

 

El ministerio, que Jesús confía a Pedro, se perpetúa en el Obispo de Roma, hoy en el Papa Francisco. El Santo Padre garantiza la unidad en la fe de todos los cristianos, de todos los Obispos y de todas las Iglesias diocesanas. Los cristianos católicos sabemos que nos encontramos dentro de la corriente viva de la fe de los Apóstoles, que arranca del mismo Cristo, si estamos en comunión con el sucesor de Pedro, con su persona y con su doctrina en cuestiones de fe y de moral. Esta es la garantía para saber que nuestra fe es auténtica, que somos verdaderos discípulos de Jesús y que pertenecemos a la Iglesia fundada por el mismo Jesucristo. Acojamos de corazón y vivamos con fidelidad lo que el Papa enseña en cuestiones de fe y de moral, y caminemos por los senderos que él nos va marcando. Nuestra fe ha de ser personal, sí, pero también eclesial, apostólica y en comunión afectiva y efectiva con el Papa.

 

Por todo ello, dispongo que en todos los templos -parroquiales y no parroquiales- de nuestra Diócesis, se eleven en este día oraciones especiales por el Papa Francisco, por su ministerio y por sus intenciones. Además, en todos estos templos y en todas las Eucaristías ha de llevarse a cabo la colecta del Óbolo de San Pedro, una colecta de la que hay testimonios desde muy pronto en la Iglesia. Con nuestra aportación colaboramos con el Papa en su ayuda y compromiso continuos con los más necesitados del mundo. Por favor, seamos generosos en la colecta; el Papa tiene muchas necesidades que atender; ayudémosle entre todos. ¡Que Dios os lo premie!.

 

Con mi afecto y bendición,

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Al servicio y en nombre del buen Pastor

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Queridos diocesanos:
En unos días se cumplirán diez años del inicio de mi ministerio episcopal entre vosotros. Esta efeméride es una buena ocasión, ante todo, para dar gracias a Dios por todos los dones y las bendiciones que de Él he recibido a través de todos vosotros: sacerdotes, religiosos, seglares, comunidades, asociaciones y movimientos. También pido perdón a Dios y a vosotros por mis deficiencias y pecados; y, sobre todo, os ruego que sigáis rezando por mí para que sea vuestro obispo y pastor según el corazón del Señor, el Buen Pastor.
Estos días he releído mi homilía en la toma de posesión de la diócesis. Creo que sigue siendo plenamente válida. En el centro de mi ministerio episcopal he intentado que estuviera y deseo que esté siempre Jesucristo. Él es quien me ha enviado para ser vuestro pastor en su nombre: siervo suyo soy y, desde Él, un humilde servidor de todos vosotros y de mi amada Iglesia de Segorbe-Castellón, con la que Él me ha desposado, para que os apaciente y guíe según su mente y corazón.
En ningún momento podrá caer en el olvido este lugar central de Cristo en mi ministerio y mi referencia constante a Él. A través de mi humilde persona y de mi ministerio pastoral, el Señor Jesús quiere hacerse presente entre vosotros. Él no abandona a su grey, sino que la sigue alimentando, custodiando y protegiendo, como su Cabeza y Pastor, por medio de mi humilde y frágil persona. Llamado a representarle y actuar “en su persona” como maestro fiel de la verdad del Evangelio, sacerdote de los misterios sagrados y guía del pueblo santo, he de transparentarle clara y fielmente con mis palabras y con mi vida. En verdad: una misión ardua y difícil.
Conozco y conocéis mis limitaciones; os pido comprensión. Rezad por mí para que no decaiga en mi amor a Dios Padre y que busque siempre su voluntad, como lo hizo Jesús. Orad por mí para que cultive una profunda unión y amistad con el Buen Pastor, para que no decaigan mi fe, mi esperanza y mi caridad pastoral para con todos, en especial para los más pobres y necesitados: sólo así podré ser las manos y los labios del Señor; sólo teniendo los sentimientos de Jesús podré estar cercano a todos, conoceros tal como sois y compartir vuestros gozos y esperanzas, vuestras penas y alegrías. Desde el amor a Cristo podré y sabré amaros y alimentaros con su Palabra y sus Sacramentos; y sabré y podré guiaros con humildad y paciencia, con cercanía y con entrañas de misericordia, como Él; pero también con la firmeza que pide mi fidelidad a Cristo, a la verdad del Evangelio y a la comunión de fe, vida y misión de nuestra Iglesia diocesana en comunión con la Iglesia universal.
Sigue siendo mi propósito gastar y desgastar mi vida por las personas y las comunidades que el Buen Pastor me ha encomendado. Cada día pido al Señor luz y fuerza para poder desempeñar mi tarea como servicio desinteresado, con entrega incondicional y con amor entrañable para todos. Quiero ser siervo del Señor Jesús y servidor de todos. Mi único interés es servir y hacer presente a Jesucristo, proclamando la verdad del Evangelio a las personas, las familias, la sociedad y la cultura. Consciente de mis limitaciones y debilidades, confío plenamente en la gracia de Dios y en vuestra oración. Sin la fuerza del Espíritu del Señor, mi tarea episcopal sería una misión imposible.
Mi compromiso principal es anunciar a Jesucristo, muerto por nuestros pecados y resucitado para que en Él tengamos Vida y Salvación. Él es la Noticia nueva y definitiva para la humanidad, el único Salvador, fuente de vida, de amor y de esperanza para todos. Por ello, el corazón de mi ministerio es llevar a los hombres al encuentro personal con Cristo vivo y ser servidor humilde de la comunión con Dios y de la comunión de nuestra Iglesia diocesana. En esta misión sigo contando con todos vosotros, mis queridos diocesanos. Seguid ayudándome a llevar a Cristo al corazón de los hombres, en especial de los niños, de los jóvenes y de las familias, de la sociedad y de la cultura. Sólo podremos hacerlo, si vivimos unidos a Cristo y en Él; y así en la comunión con Dios y con la Iglesia diocesana. Al servicio de esta comunión me siento hoy una vez más enviado por el Señor.
Con mi afecto y bendición,
+Casimiro López Llorente
Obispo de Segorbe-Castellón

El Corazón de Jesús, revelación y fuente de la Misericordia divina

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Queridos diocesanos:

El mes de Junio está dedicado en nuestra Iglesia al Sagrado Corazón de Jesús. Para el papa Pío XII, esta devoción tan extendida entre nosotros es como la síntesis de la fe y de la vida cristiana.

En efecto, la palabra corazón en la sagrada Escritura -y también en nuestro lenguaje- designa no sólo el órgano fisiológico, sino principalmente el centro de la persona: el punto donde confluyen los pensamientos, los sentimientos, los afectos y las motivaciones más profundas de una persona. Y el corazón es símbolo del amor. Cuando hablamos del Corazón de Jesús nos referimos a lo más íntimo de su ser, a lo que le mueve en todo momento, a su amor. Eso incluye sus sentimientos, pero sobre todo su amor, que en Jesús es humano y divino al mismo tiempo.

A través del Corazón de Jesús se nos revela su intimidad más profunda, y ésta aparece como misericordia. Como acaba de decir el papa Francisco, el Corazón de Jesús, «no es sólo el corazón que tiene misericordia de nosotros, sino la misericordia misma. Ahí resplandece el amor del Padre; ahí me siento seguro de ser acogido y comprendido como soy; ahí, con todas mis limitaciones y mis pecados, saboreo la certeza de ser elegido y amado. Al mirar a ese corazón, renuevo el primer amor: el recuerdo de cuando el Señor tocó mi alma y me llamó a seguirlo» (Homilía 03.06.2016). El Corazón de Jesús nos muestra que su amor no tiene límites, no se cansa y nunca se da por vencido. En él vemos su continua entrega sin límite alguno; en él encontramos la fuente del amor dulce y fiel, que deja libre y nos hace libres; en él volvemos cada vez a descubrir que Jesús nos ama «hasta el extremo» (Jn 13,1), sin imponerse nunca; está inclinado hacia nosotros, especialmente hacía el que está lejano; es la ‘debilidad’ de un amor particular, porque desea llegar a todos y no perder a nadie.

Todo el ser de Jesús arde de amor hacia el ser humano. La humanidad de Jesucristo está impregnada de ese amor: Dios se ha hecho hombre por amor a todos los hombres, se ha abajado hasta nosotros para que podamos contemplar su rostro misericordioso y experimentar su amor. Toda la humanidad de Cristo, sus gestos, sus miradas, sus palabras y sus sentimientos muestran su misericordia. Como señaló san Juan Pablo II, Cristo «es la encarnación definitiva de la misericordia, su signo viviente».

Al Corazón traspasado de Jesús debemos recurrir para alcanzar el verdadero conocimiento de Dios y experimentar a fondo su amor y su misericordia. Ahí podemos comprender mejor lo que significa conocer en Jesucristo el amor de Dios, experimentarlo teniendo puesta nuestra mirada en él, hasta vivir completamente desde la experiencia de su amor, para dejarnos transformar por él y para poder llevarlo a los demás. Como escribió san Juan Pablo II, «junto al Corazón de Cristo, el corazón del hombre aprende a conocer el sentido verdadero y único de su vida y de su destino, a comprender el valor de una vida auténticamente cristiana, a evitar ciertas perversiones del corazón humano, a unir el amor filial hacia Dios con el amor al prójimo. Así … sobre las ruinas acumuladas por el odio y la violencia, se podrá construir la civilización del  Corazón de Cristo» (Carta de Juan Pablo II de 5 de octubre de 1986).

La principal necesidad de todo hombre está en encontrar un amor que dé un sentido total a su existencia: está hecho para amar y para ser amado. El amor misericordioso de Dios nos enseña el valor de cada hombre, de todo hombre. El Corazón de Jesús se nos ofrece como fuente de la misericordia, donde podemos curar nuestra afectividad, enderezar nuestra voluntad y encontrar el estímulo para amar a nuestro prójimo.

El misterio del amor de Dios es el contenido del culto y de la devoción al Corazón de Jesús y el contenido de toda verdadera espiritualidad y devoción cristiana. Evangelizar el mundo es llegar y llevar al Corazón de Cristo, revelación y fuente del amor misericordioso del Padre.

Con mi afecto y bendición,

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón