El Colegio diocesano Bisbe Pont de Vila-real fue el escenario de la reunión de coordinación de los representantes de la Titularidad y las directoras de los cuatro colegios diocesanos: Colegio Seminario y Colegio La Milagrosa de Segorbe, Colegio Mater Dei de Castellón y Colegio Bisbe Pont de Vila-real.
Las conclusiones del Congreso que bajo el lema «La Iglesia en la Educación» se celebró en Madrid el pasado mes de febrero centró parte de la reunión en la que se compartieron las vivencias de la propuesta educativa cristiana, nacida de la fe en Cristo, como experiencia vivida, poniendo en valor toda la diversidad de vocaciones educativas de la Iglesia ha podido encontrarse, en la riqueza de los distintos carismas y ministerios.
Tras exponer el trabajo previo de cada equipo directivo, se abordaron aquellas cuestiones que podrían ser materia de coordinación para los cuatro colegios: identidad de colegios diocesanos; selección y formación de educadores; gestión y sostenibilidad.
La próxima reunión de coordinación se celebrará a finales de mayo en el Colegio Seminario de Segorbe.
El pasado 24 de febrero se celebró en Madrid el Congreso de Iglesia en la Educación bajo el lema «Presencia y Compromiso». Providencialmente el evento coincidía con el centenario de un primer Congreso Nacional de Educación Católica, organizado en 1924. Un siglo después, han aparecido nuevos retos a una misión perpetua de la comunidad cristiana: la de educar. Una representación diocesana, en la que también estaban los cuatro colegios diocesanos, participó en los ámbitos de Centros Católicos, Parroquia, Familia y Escuela, y Profesorado de Religión Católica.
El trabajo, en un estilo sinodal, comenzó el año pasado sobre los diversos paneles en el que se compartieron experiencias y se recopiló el sentir y preocupaciones de los agentes de pastoral directamente implicados. Estos ámbitos eran nueve: Colegios, profesorado de Religión Católica, Profesorado Cristiano, Centros de Educación Especial, Centros de Formación Profesional, Universidades y Centros Universitarios, Colegios Mayores y Residencias, Educación no formal, voluntariado y tiempo libres, y Parroquia, Familia Escuela.
Mensaje del Papa
El Congreso fue inaugurado por el presidente de la CEE, el cardenal arzobispo de Barcelona, Mons. Juan José Omella, quien afirmó que “la educación y la formación de los niños, adolescentes y jóvenes es un gran reto y una enorme preocupación en nuestra sociedad”.
Ante tal desafío la Iglesia considera que tiene que “educar a nuestros jóvenes para vivir la felicidad propuesta por Jesús en el Evangelio. Mostrarles qué es la felicidad y en qué consiste. Hacerles ver que la auténtica felicidad que ofrece Cristo no es la satisfacción de las apetencias y placeres. Enseñarles que la felicidad es un camino exigente, que implica esfuerzo y renuncias, pero que colma nuestro corazón de vida y de sentido. No podemos engañarles con sucedáneos”, concluía Mons. Omella.
El presidente de la CEE transmitió así mismo un mensaje del Papa en el que junto con la urgencia educativa para todos, explicitaba que lo propio de la educación católica es la humanización que brota de la fe y que se realiza en red. Finalmente, Francisco agradeció el hecho que la «Iglesia en España haya querido mirar a su misión educativa en toda su amplitud”.
Los participantes diocesanos regresaron confirmados en su vocación educativa y convencidos de que la oferta educativa de la Iglesia sigue siendo relevante e importante. En el acto de clausura, en el que tuvo un papel destacado la dimensión artística, se compartieron las prioridades que cada panel había discernido en el trabajo conjunto por comisiones durante la mañana.
El Arzobispo de Valencia, el cardenal Mons. Antonio Cañizares, ha concluido el Congreso de Educación con una conferencia en la que ha recordado el magisterio de la Iglesia en la que se justifica la labor educativa de ésta.
Recordando que la finalidad es la educación integral de la persona, ha especificado que ésta incluye la dimensión moral y religiosa, que abra al sentido de la vida y despierte y avive la realidad trascendente, de Dios. Igualmente debe atender al bien de la sociedad de la que el educando es miembro, por ello ha de capacitarlo para contribuir a su desarrollo y cumplir con sus deberes con ella.
El equilibrio afectivo. La emergencia educativa es la punta del iceberg que toca la emergencia afectiva. EL gran número de familias desestructuradas afecta a la conciencia de amor, y solo cuando alguien se sabe amado de manera incondicional es capaz de dar lo mejor de sí mismo. Por eso el reto educativo pasa también por los Centros de Orientación Familiar para sostener los matrimonios.
Cultivo del hambre y sed de la verdad. De una verdad objetiva en la que se cree. El relativismo es antagónico a la educación. Educar sin amor a la verdad es como nadar sin agua.
Educar en la fortaleza interior. La educación es una carrera de alto recorrido, en el que es básica la capacidad de resistencia ante las adversidades. Es asumir frustraciones sin venirse abajo. La paciencia es la mayor fuerza de la fortaleza. La educación en la fortaleza pasa por el sacrificio y la austeridad.
Libertad anclada en la verdad. Hay una crisis de la noción de autoridad que se vincula a la verdad, y eso implica una crisis de la paternidad. Un ejemplo es la ideología de género: tengo libertad sin naturaleza. El mensaje cristiano tiene bien resuelto el equilibrio entre libertad y obediencia.
La educación personal y comunitaria. Se requieren ambas facetas. La personalizada está muy ponderada hoy en día. Jesús tenía una educación personalizada. Pero al mismo tiempo es muy importante conjugarlo con la educación comunitaria.
El equilibrio entre la educación de la razón y del corazón. La gran herejía de nuestro tiempo es contraponer razón y corazón, verdad y caridad. Esto provoca una educación desequilibrada, cayendo en un emotivismo que no es racional. Vivimos en una cultura muy sensible a lo testimonial, por eso hay que integrar el corazón con la razón.
Educación de los deseos. Ante los deseos hay el adicto que se entrega plenamente pero que no se llena, el estoico o budista para convencerse que no tengo deseos, y el cristiano, que descubre que detrás de cada deseo interior se esconde el deseo de Dios. Su voluntad es colmar las ansias más profundas de felicidad, aunque se pase por una purificación. El primer educador de los deseos es la familia, ayudada por el acompañamiento espiritual y el colegio.
Educación en las actitudes. E=(C+H)A Educación es Conocimientos más Habilidades, multiplicado por Actitudes. Al final, lo que multiplica es qué actitud interior de generosidad, de optimismo, alegría o entrega tienes. Si no hay entrega generosa, la educación no existe.
Educar en lo esencial. Existe el riesgo de centrarse en las especialidades perdiendo lo básico, lo esencial. Los valores fundamentales tienen que ocupar el lugar central. Cuando religión, humanidades, historia, filosofía no son materias esenciales, la educación pierde fundamento. Hay que educar en Jesucristo con prioridad sobre los valores, porque los valores es la consecuencia de fundar la existencia en Jesucristo.
Poder educativo de la comunión de la Iglesia. La Iglesia es madre educadora, y tenemos que confiar en eso. El que se considera humilde en la Iglesia y quiere vivir en su seno, seguro que perseverará, concluía Mons. Munilla.
La segunda conferencia del Congreso Inter-diocesano de Educación se ha centrado en la educación, reto para los padres. La ponente ha comenzado despertando la consciencia de que los padres son los primeros educadores de los hijos: “Tiene un profundo significado, y a menudo se olvida que estamos ante uno de los misterios más profundos de la libertad, que es el de la libertad del educado y del educador, que participan en el misterio de la co-redención.
Tanto padres como educadores estamos invitados a acercarnos a ese misterio con misterio y reverencia”, afirmaba Catherine L’Ecuyer.
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