Con la cuestación en la ciudad de Castellón comienza este viernes la Semana de la Caridad de Cáritas Diocesana de Segorbe-Castellón.
Las mesas petitorias estarán ubicadas, de 10 a 13 horas, en la plaza de la Paz, en la Puerta del Sol, en las Cuatro Esquinas y en el Mercado Central.
Esta tradicional cuestación sirve para sensibilizar e informar a los ciudadanos de Castellón de la labor que realiza Cáritas en la Diócesis.
Con este acto que, este año da inicio a la Semana de la Caridad, se visibiliza la acción social que desempeña Cáritas Diocesana y se captan recursos destinados a los proyectos que la entidad desarrolla en favor de las personas más vulnerables.
En otras poblaciones de la Diócesis la cuestación se realizará a lo largo de la próxima semana.
La Semana de la Caridad, que se prolongará hasta el 2 de junio, tiene este año como lema “Allí donde nos necesitas, abrimos caminos de esperanza”.
En la fiesta de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote, la capilla de Nuestra Señora del Carmen de Benicàssim ha acogido esta mañana la celebración de una Eucaristía en acción de gracias por los 25 años de la ordenación sacerdotal de D. Luis Oliver, párroco del municipio, contando con la presencia y compañía de un grupo de unos 20 sacerdotes de toda la Diócesis.
Cabe indicar que, desde la gratitud y el afecto, los feligreses de la parroquia de Santo Tomás de Villanueva ya arroparon a D. Luis el día 1 de mayo, con la celebración de una Santa Misa.
El primer jueves siguiente a la celebración de la Solemnidad de Pentecostés se celebra en España la fiesta litúrgica de “Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote”, gracias al trabajo y al empeño de Mons. José María García Lahiguera, fundador de la Congregación de Hermanas Oblatas de Cristo Sacerdote.
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Por ello, como anteriores ocasiones, nuestro Obispo D. Casimiro se ha reunido esta mañana con los sacerdotes mayores de la Diócesis de Segorbe-Castellón en la Casa Sacerdotal “Familia de Nazaret”, con quienes ha celebrado la Eucaristía.
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En este día le pedimos a Jesucristo que envíe más vocaciones al sacerdocio, acoja a los que han fallecido y proteja a quienes ejercen hoy el Ministerio Ordenado, para que entreguen su vida totalmente al Señor y a los hermanos, dando testimonio constante de amor y fidelidad.
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En la homilía, el Obispo ha señalado que esta es una fiesta “que centra nuestra mirada en Cristo Jesús, como el único Sumo y Eterno Sacerdote”, que se ofrece a sí mismo al Padre “para el perdón de los pecados y para instituir una Nueva Alianza que restableciera la comunión definitiva entre la humanidad y Dios”.
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Jesucristo es sacerdote, víctima y altar, ha explicado D. Casimiro. “Sacerdote que intercede por nosotros, porque una vez muerto y resucitado está junto al Padre, y es el mediador permanente para todos y cada uno de nosotros”.
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“Es la víctima en favor nuestro, que se ofrece a sí mismo en obediencia al Padre para hacer su voluntad, por amor al género humano”, ha continuado. Pero además “es en el altar donde se ofrece, en la Cruz, como el momento culmen en el que ofrece su vida al Padre para la redención del hombre”. Además, con la institución de la Eucaristía y del sacramento del Orden, “posibilita que los seres humanos podamos actualizar ese sacrificio único y definitivo, donde se establece la eterna Alianza de Dios con los hombres”.
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Es una celebración, por tanto, para la acción de gracias, ha indicado el Obispo, porque a pesar de “nuestra fragilidad, de nuestra debilidad y de nuestros pecados, nos ha capacitado, posibilitado y encomendado poder celebrar lo más importante de nuestro ministerio, que es la Eucaristía”, independientemente de si se está en activo o no.
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“Es una jornada dedicada especialmente para orar por la santificación de todos los sacerdotes”, ha recodado, pero también “para pedir que el Señor nos siga enviando vocaciones al Ministerio Ordenado, para que el Pueblo de Dios nunca esté privado del misterio central de nuestra fe, la Eucaristía”.
El Papa Francisco se prepara para recibir a niños de todo el mundo en Roma para la primera Jornada Mundial de Niños, que se llevará a cabo los días 25 y 26 de mayo. Este encuentro histórico, destinado a celebrar la infancia como fuente de alegría y esperanza, promete ser un evento lleno de significado y propósito.
El Papa ha enviado un conmovedor mensaje a los niños, destacando la importancia de su papel en la familia humana y en la Iglesia. En su mensaje, dirigió sus palabras a cada niño, individualmente, recordándoles su valor a los ojos de Dios y su papel vital como eslabones de una larga cadena que une el pasado con el futuro.
La primera Jornada Mundial de Niños promete ser un momento de gracia y bendición para todos los participantes, y se espera que inspire un renovado sentido de esperanza y compromiso entre la juventud católica de todo el mundo.
«Eres valioso a mis ojos» (Is. 43,4). Con esta frase comienza el mensaje el Santo Padre y resume el amor incondicional que Dios tiene por cada uno de sus hijos, sin importar su origen, su condición o su situación. Cuando se hizo oficial el anuncio, el pasado mes de diciembre, el Francisco explicó que la Biblia y el Evangelio nos enseñan que Dios nos creó por amor y que Jesús se hizo niño como nosotros para compartir nuestra vida y nuestra alegría. Así, invitó a los niños a sentirse amados y protegidos por Dios, que es un Padre bueno y fiel.
El Papa dijo que los niños nos recuerdan que todos somos hijos y hermanos, y que nadie puede existir sin alguien que lo traiga al mundo, ni crecer sin tener otras personas para amar y sentirse amado. De este modo, los niños son la alegría de sus padres y de sus familias, pero también de la humanidad y de la Iglesia, donde cada uno es como un eslabón de una larguísima cadena, que se extiende del pasado al futuro y que cubre toda la tierra.
Por eso, aconsejó a los niños que escuchen siempre con atención los relatos de los mayores, de sus mamás y de sus papás, de sus abuelos y de sus bisabuelos, porque ellos les transmiten la sabiduría y la experiencia de la vida. El Santo Padre también llama a la solidaridad y la compasión hacia aquellos niños que enfrentan adversidades y sufrimientos, como la enfermedad, la violencia, la pobreza y la guerra. Instó a los niños a escuchar y comprender el sufrimiento de los demás, reconociendo que cada uno tiene un papel importante en la construcción de un mundo más justo y pacífico.
El mensaje del Papa Francisco para la primera Jornada Mundial de los Niños es una invitación a la reflexión y a la acción, y nos recuerda que los niños son valiosos, que tienen una misión y que necesitan nuestra solidaridad. Los niños son el presente y el futuro de la humanidad, y por eso debemos cuidarlos, educarlos y respetarlos. Como dijo el Papa, «los niños son el tesoro más precioso que tenemos».
Portadores de luz
La Jornada Mundial de los Niños 2024 es una iniciativa patrocinada por el Dicasterio para la Cultura y la Educación de la Santa Sede. Tal como ha explicado el cardenal José Tolentino de Mendonça, prefecto del Dicasterio para la Cultura y la Educación, el deseo del Papa es que el encuentro “se convierta en un momento que abarque efectivamente a toda la Iglesia de forma regular”.
Desde el Dicasterio afirman que «vivimos una crisis de transmisión que no es sólo de la Iglesia, sino también de las familias, de las escuelas, y esta Jornada es una contribución para una hermosa transmisión a los niños”.
El logotipo representa el contorno de la cúpula de San Pedro, que abraza, acoge y protege a los pequeños representados por las huellas de las manos, cuyos diferentes colores recuerdan la multiplicidad de culturas que confluyen en una unidad que acoge y valora las diferencias. La linterna representa a los cristianos como portadores de luz, y la cruz simboliza la pasión y resurrección del Hijo de Dios.
Diócesis de Segorbe-Castellón
El Vicario de Pastoral, D. Miguel Abril, ha remitido una comunicación a todas las parroquias de la Diócesis que contiene el mensaje de Francisco para esta Jornada, explicando su puesta en marcha, las iniciativas en las distintas Iglesias locales, así como la concreción de la Jornada en Segorbe-Castellón, en la que propone incluir alguna petición en las Eucaristías que se celebren durante estos dos días:
PETICIÓN: Por todos los niños del mundo, alegría de sus padres y de la Iglesia, por los que están luchando contra enfermedades y dificultades, en el hospital o en su casa, quienes son víctimas de la guerra y de la violencia, quienes sufren el hambre y la sed, quienes viven en la calle, se ven obligados a ser soldados o a huir como refugiados, separados de sus padres, por quienes no pueden ir a la escuela, quienes son víctimas de bandas criminales, de las drogas o de otras formas de esclavitud y de abusos. En definitiva, a todos esos niños a los que todavía hoy se les roba la infancia cruelmente. Para que les escuchemos y estemos unidos con Jesús porque Él nos infunde mucho valor, está siempre a nuestro lado, su Espíritu nos precede y nos acompaña en los caminos del mundo y nos dice: «Yo hago nuevas todas las cosas».
Como todos los martes después de Pentecostés, los feligreses de la parroquia de Albocàsser celebraron la romería de la Pascua Granada a la ermita de san Pablo.
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Durante los 4 kilómetros de recorrido se cantaron las letanías de los santos y, tras un breve descanso para almorzar, se continuó la romería rezando el santo Rosario. A la llegada se celebró la solemne Eucaristía, se cantaron los gozos a san Pablo, se compartió la comida y, por la tarde, los bailes populares pusieron la nota festiva al encuentro. Este año la intención de la romería fue pedir por las lluvias tan necesarias para nuestros campos.
Ayer dieron comienzo en Madrid las Jornadas Nacionales de Delegados diocesanos de Misiones y Asamblea Nacional de Directores diocesanos de las Obras Misionales Pontificias, con el lema “Cooperación espiritual: oración, primera obra misionera”. En ella está participando el Delegado diocesano para las Misiones de Segorbe-Castellón, D. Salvador Prades.
Delegados de Orihuela-Alicante, Valencia, Tortosa y Segorbe-Castellón
Como la mayor parte de las actividades organizadas durante este curso, tanto por la Comisión Episcopal para las Misiones como por las Obras Misionales Pontificias, durante este curso también esta cita está girando en torno a la oración y la cooperación espiritual, siguiendo la propuesta del Papa Francisco que ha querido que este año 2024, “que precede al acontecimiento del Jubileo, pueda dedicarse a una gran ‘sinfonía’ de oración; ante todo, para recuperar el deseo de estar en la presencia del Señor, de escucharlo y adorarlo”. Como ha recordado el Papa en algunas ocasiones “la oración es la primera obra misional”.
El saludo de acogida fue ofrecido por Mons. Joseba Segura, Presidente de la Comisión Episcopal para las Misiones y Cooperación con las Iglesias. Seguidamente, tuvo lugar la conferencia inaugural sobre “La espiritualidad en el pueblo de Dios”, a cargo del presidente de la Conferencia Episcopal Española, Mons. Luis Argüello. Por la tarde, el misionero de Mariannhill, Lino Herrero, contó su testimonio de vida en misión.
Los Obispos de la Comisión Episcopal de Misiones y el director nacional de OMP
Hoy, martes 21 de mayo, el director espiritual de Infancia y Juventud de la Archidiócesis de Madrid, Luis Melchor Sánchez, ha hablado de la Pastoral de Jóvenes para la misión. Posteriormente, se celebrará una Mesa Redonda a cerca de “Cómo suscitar una espiritualidad misionera en los jóvenes”. Los participantes, además, se reunirán para trabajar por grupos en diferentes temáticas con una puesta en común de ellas. Se afrontarán al final del día diversos asuntos de interés pastoral: Coordinadora de Asociaciones de Laicos Misioneros (CALM), la Plataforma Supergesto, y otras instituciones vinculadas a la Comisión Episcopal para las Misiones.
Ya el miércoles, 22 de mayo, tendrá lugar la elección de los miembros de los Secretariados y Consejos. Con la presentación de la Memoria de las Obras Misionales Pontificias y la Campaña del Domund finalizará este encuentro misionero.
Puedes consultar el programa de las jornadas aquí.
“Allí donde nos necesitas, abrimos camino a la esperanza” es el lema de la Semana de la Caridad de Cáritas Diocesana de Segorbe-Castellón que, un año más, alrededor de la celebración del Corpus Christi, representa uno de los momentos más significativos y especiales del año para la entidad, recordando y refrendando su labor social en favor de las personas más vulnerables y necesitadas.
La Semana de la Caridad comenzará el viernes 24 de mayo con la tradicional cuestación, para sensibilizar e informar sobre la función social que desempeña Cáritas en la Diócesis de Segorbe-Castellón.
El lunes 27 de mayo, Cáritas Diocesana se unirá a la Vigilia de oración que tendrá lugar en la Basílica de El Salvador de Burriana.
Un día más tarde, el martes 28 de mayo, se ha convocado un Gesto Solidario, en la plaza Mayor de Castellón, junto a la Concatedral, en el que explicarán algunas de las acciones que realiza Cáritas Diocesana para afrontar los principales problemas que afectan a las personas más necesitadas.
El miércoles 29 de mayo, se presentará la Memoria 2023 en la que se detallan las diferentes actividades llevadas a cabo durante el año pasado, con especial atención hacia las personas a las que acompañó Cáritas y extrayendo las principales conclusiones sobre las preocupaciones y dificultades básicas con las que se enfrentan los colectivos más vulnerables.
El viernes 31 de mayo, el Teatre del Raval Rafa Lloret de Castellón acogerá “El Día del Donante”, en el que se reconocerá el papel de las personas que con sus aportaciones económicas ayudan a la labor social de Cáritas. Este acto, en el que también se entregarán los premios del Concurso Fotográfico “Cuidando la Creación”, actuará, con una colaboración totalmente solidaria y altruista, el grupo castellonense Jacaranda.
Por último, el primer fin de semana de junio contemplará el Día de la Caridad, celebrando el Corpus Christi, con sendas Santas Misas y Procesiones, el sábado enCastellón y el domingo en Segorbe.
Paralelamente, varias Cáritas Interparroquiales han previsto diferentes actos alrededor de esta Semana de la Caridad.
Por ejemplo, Cáritas Interparroquial de La Vall d’Uixó.
También Cáritas Interparroquial de Vila-real ha previsto diversos actos en esta Semana de la Caridad.
El director de Cáritas Diocesana de Segorbe-Castellón, Francisco Mir, recuerda que la Semana de la Caridad sirve, un año más, para mostrar a la sociedad la labor social que realiza la entidad, agradece la colaboración de instituciones y particulares y realiza un llamamiento para “trasladar nuestro sentimiento de solidaridad hacia las personas que acuden a Cáritas”.
En la solemnidad de Pentecostés, una mujer de la parroquia de La Sagrada Familia de Castellón recibió los sacramentos de Iniciación Cristiana de manos del Obispo de la Diócesis, D. Casimiro López Llorente, entrando a formar parte de la comunidad cristiana y de la Iglesia Diocesana de Segorbe-Castellón.
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Fue en una hermosa ceremonia en la que la neófita Ann Mary Villacorta entró a formar parte de la Iglesia Católica, por una decisión personal y meditada, después de recibir una formación específica y un acompañamiento personal por parte de sus catequistas.
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La parroquia celebró con alegría el don de la fe de esta mujer que, después de un encuentro personal y transformador con el Señor, recibió los sacramentos del Bautismo, la Confirmación y la Comunión. En la homilía, el Obispo le dijo que «estamos celebrando el amor de Dios concreto que te recrea, te hace renacer a la vida de los hijos de Dios por el Bautismo, limpia todo aquello de tu alma que te puede separar de su amor, te hace su hija y te da su propia vida, que brota de Jesús, muerto y resucitado». «Quedas insertada en esta comunidad parroquial para que aquí escuches y comprendas la Palabra de Dios», y también para participar en la Eucaristía, «donde Él se nos da como alimento necesario para vivir como cristianos».
Sin ningún tipo de datos sobre su procedencia ni razones de su ingreso, la catedral de Segorbe conserva una bellísima cruz de bendición ortodoxa (MCS.359), trabajada en madera y ensamblada a una desarrollada peana bulbosa, rematada en el extremo de los brazos por perinolas doradas. Típica de las tradicionales producciones bizantinizantes de los talleres del Monte Athos, presenta un centro con dieciséis relieves calados en el neto de la cruz con pequeñas escenas en miniatura talladas, minuciosamente, en dura madera de Boj, datable hacia 1740. Habiendo perdido su pedestal trabajado primitivo, La pieza original sería incorporada a un pedestal labrado en hueso y conchas marinas en la segunda mitad del siglo XIX, hacia 1865, para ser empleada como pequeña cruz de altar.
La obra, con una medida global de 130 x 70 mm, contiene los principales episodios de la vida de María y de Cristo, grandes fiestas de la Iglesia Ortodoxa. El conocido como «Dodekaorton», que da nombre apropiado e histórico a este tipo de cruces. En el anverso, de izquierda a derecha, «Presentación de María», «Anunciación», «Epifanía» y «Reyes Magos ante Herodes»; de arriba abajo, «Bautismo de Cristo», «Nacimiento de Jesús», «Resurrección de Lázaro» y «Entrada en Jerusalem». En el reverso, de izquierda a derecha: «Beso de Judas», «Flagelación», «Aparición del ángel a la Magdalena» y «Cristo resucitado ante dos apóstoles»; de arriba a abajo: «Ascensión», «Crucifixión», «Entierro de Cristo» y «Resurrección». La elección de escenas de cada cara resulta una bella trasposición simbólica entre la vida y la muerte, la entrada de Cristo al mundo y la preparación para la partida.
Hoy en día, la misma vida monástica y las antiguas tradiciones en práctica durante siglos siguen, de una manera u otra, vigentes en la antigua península griega. Pero, no obstante, el arte sacro allí generado por el mundo de la Iglesia Ortodoxa, con la llegada de obras a occidente, fertilizó el mundo de la cultura y de los arquetipos cristianos, fascinando desde tiempos medievales y modernos por su simpleza y sencillez, a través de la experiencia bizantina, expresión terrenal del reino de los cielos y donde se formuló la teología y la literatura mística que los hizo posible. Testimonios que portaron savia nueva y nuevas aguas para alabanza a Dios, haciéndonos retornar a la infancia de nuestra fe.
Por todos, o casi todos, es bien conocido el impacto del mundo de los iconos, imágenes en esencia, fundamentales en la espiritualidad oriental, como pinturas portátiles al temple sobre madera o tallas, que seguían antiguas tradiciones artesanales transmitidas durante generaciones. Eran presentados como imagen virtuosa de Dios en Jesucristo, además de la imagen de su santa Madre y todos los santos llamados a la vida divina, que murieron así mismos para que fuera Cristo quien viviera en ellos. Eran parte de la propia celebración, instrumento para el rezo e intrínsecamente inseparables de la propia liturgia, siendo empleados para anunciar el Evangelio y la buena noticia. Eran incensados por el sacerdote, que bendecía con ellos las propias ofrendas y al pueblo, protagonizaban procesiones y eran objeto de muy cercana veneración por los fieles.
Estas obras, fueron la respuesta de aquellos maestros al gran reto del arte cristiano, la representación de lo invisible, partiendo de la tradición grecorromana, que ensalzaba la gloria de lo carnal, para captar la presencia espiritual a través de un nuevo canon materialmente incorpóreo y expresividades renovadas por la obra de la redención y la virtud. Nacía así una nueva imagen basada en la esencia del alma, figurativa y simbólica. En esencia, una verdadera ventana abierta al misterio de la Encarnación.
Los obradores de los monasterios del Monte Athos fueron un destacado centro de producción de obras talladas de madera en miniatura entre los siglos XVI y XVIII. Esta talla de cruces y pectorales de madera, a veces montadas en estructuras de orfebrería de una calidad pareja, debe considerarse, pues, un arte decorativo propio practicado por los monjes athonitas para obtener recursos para sobrellevar su vida ascética de retiro del mundo.
Habiendo desparecido muchas de las realizadas, sobre todo en los primeros tiempos de presencia otomana, se ha indicado la influencia de la talla y los modelos iconográficos cretenses. También se ha destacado su relación con la realización de iconostasios en madera y su comercialización del oriente al occidente mediterráneo, sobre todo con los territorios de la península Itálica y desde Estambul a los diversos epicentros del imperio turco. La procedencia veneciana de estos trabajos ha sido descartada por la historiografía más reciente.
Un buen ejemplo son las interesantes realizaciones conservadas en la sacristía del Monasterio de Vatopedi, el segundo en jerarquía de los grandes recintos monásticos de Athos, fundado en el año 972 y lugar donde se conserva la valiosa reliquia del cinturón de la Virgen María. Allí se conserva una cruz grande de 1639, con ensamblaje en plata, perinolas y de gran calidad, “de la mano del papa Ezequiel”. Otra similar realizada, de 1669, con talla menos importante, pero de una calidad de montura de arabesco barroco imponente, realizada con el mecenazgo de Nikolai Bouhosi, alto cargo del estado moldavo, y de su esposa Anna, de origen griego. Una tercera, de 1674, sobre trono o base escalonada hexagonal. Otras dos cruces del monasterio, del abad Dyonisios Xeniotis (1660-1669 y 1678), aportan soluciones esmaltadas a las monturas de una gran riqueza, albergando tallas de grandísimo empeño, cercanas a la tradición denominada como «Constantinopolitanas», dignas de la alta joyería europea de la época. Obras similares, aunque de mayor autenticidad y entidad, se conservan en la Catedral de Sevilla (siglo XVI), o el Metropolitan Museum de Nueva York, Victoria and Albert Museum y el Museo del Patriarca de Valencia, éstas un poco más tardías y vinculadas a Giorgios Lascaris; conocidas como «cruces de laskaris», las cuales están están fabricadas con un pedestal más sobre elevado. Otras ejecuciones trascendentales, todavía faltas de estudio genérico, se custodian en otros centros monásticos y museos griegos, búlgaros, turcos o rumanos.
No obstante, la desconocida obra de la catedral de Segorbe, que ofrece más similitudes a la conservada en la Courtauld Gallery, British Museum o la del Walters Art Museum, más sencillas, todavía brinda muchas dudas. No obstante, presenta las características propias de otras reliquias y objetos de culto importadas o trasladadas desde el lejano oriente, desde aquellos lugares de culto, en el equipaje personal de alguno de los grandes personajes ligados a la jerarquía diocesana de los tiempos pretéritos, quizá de los tiempos de la ilustración, o de alguna de las órdenes religiosas activas por Tierra Santa, tal vez los franciscanos.
La «cruz de Dodekaorton» o del Monte Athos de Segorbe, es excepcional por su rareza y sencillez, perteneciente a un olvidado corpus de gran escasez en nuestras tierras. Las escenas citadas, repartidas en una cuidada cuadrícula de su cruz griega. Una iconografía y técnica propia de materiales como el hueso y el marfil que, muchas veces, ha dificultado su datación cronológica, al tratarse de una artesanía con procedimientos inalterables a lo largo de los años.
El apostolado parroquial de Emaús, adscrito a la Parroquia san Jaime Apóstol de Oropesa del Mar ha celebrado este pasado fin de semana el II Retiro de Emaús en el que han participado un total de 52 mujeres de las que 26 han vivido esta experiencia de Primer Anuncio como caminantes siguiendo los pasos de los discípulos de Emaús en el trayecto que, como describe Lucas 24, 13-35, separa esta aldea de Jerusalén.
Tras 48 horas muy intensas el retiro, que se ha celebrado en la Casa de Espiritualidad del Desierto de las Palmas, se clausuró con una Misa a la que se sumaron las familias de las participantes. Estuvo presidida por el párroco D. José Miguel Sala y concelebrada por D. Juan Carlos Vizoso, asistidos por el diácono Álvaro González.
Tras la Liturgia de la Palabra, la homilía se centró en la Solemnidad de Pentecostés y en la necesidad de la presencia de los laicos en la Iglesia. Así, D. José Miguel Sala, agradeció «el servicio y la entrega que las mujeres de este apostolado parroquial están haciendo al servicio del Primer Anuncio y de la Evangelización de tantas personas que necesitan encontrarse con Dios». También es bueno, dijo, «para nosotros, como sacerdotes, ver esta realidad porque nos motiva para seguir trabajando en la misión evangelizadora de la Iglesia de nuestra Diócesis».
Puso el énfasis en la necesidad de ser «un solo Cuerpo con Cristo siendo discípulos misioneros» y valoró la unión de los diferentes equipos de servidoras que han organizado este retiro. Y es que, junto al equipo de San Jaime de Oropesa, han participado también algunas mujeres de La Santísima Trinidad de Castellón, y un equipo de mujeres de La Asunción de Ntra. Sra. de La Vall d’Uixó que están preparándose para celebrar su primer Retiro, que se celebrará, tal como se anunció, del 20 al 21 de septiembre también en el Desierto de las Palmas.
También anunciaron los próximos retiros los equipos de Emaús Hombres de La Santísima Trinidad de Castellón (del 8 al 10 de noviembre en el seminario Mater Dei) y Emaús Hombres La Asunción de La Vall del 4 al 6 de octubre en Segorbe.
Por último, se anunció también el próximo retiro de Effetá para jóvenes, que tendrá lugar del 27 al 29 de septiembre, en el Seminario Diocesano Mater Dei de Castellón.
La «grandeza de Dios» ha impactado de lleno en el corazón de las mujeres que han participado en el retiro. Así lo hicieron constar Paulina, Silvia y Cristina en el pequeño testimonio que ofrecieron antes de la bendición final, en el que también dieron las gracias a quienes las habían animado a participar en esta experiencia «de encuentro personal con Jesucristo que es especialmente transformadora y renovadora».
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