Queridos diocesanos:

La lejanía de Sydney no puede hacernos olvidar que del 15 al 20 de este mes de Julio se celebrará en esta ciudad de Australia la XIII Jornada Mundial de la Juventud. Estas Jornadas, puestas en marcha por el Siervo de Dios Juan Pablo II, se han convertido en el evento juvenil más grande del mundo. Cada tres años, las Jornadas reúnen a jóvenes de todo el mundo para construir desde la fe cristiana puentes de amistad y esperanza entre los continentes, las gentes y las culturas.

Quien ha tenido la dicha de participar en alguna de estas Jornadas, sabe que es una experiencia inolvidable. El encuentro gozoso y festivo en el Señor Jesús con tantos jóvenes que comparten la misma fe, el ambiente de oración personal y comunitaria, la celebración gozosa de la fe y la experiencia de la catolicidad de la Iglesia al encontrarse con jóvenes de todo el mundo en torno al Papa marcan de algún modo el futuro de la propia vida cristiana. ¡Cuantos jóvenes se han reencontrado con la propia fe o han quedado fortalecidos en su vida cristiana! ¡Y cuantos jóvenes han descubierto la llamada del Señor al sacerdocio, a la vida consagrada, al matrimonio cristiano, a un laicado adulto y comprometido, o a la misión!

A pesar de la distancia, del coste económico y de otros inconvenientes también nuestra Diócesis de Segorbe-Castellón estará presente en este encuentro mediante un grupo de quince jóvenes. Durante los últimos meses lo han venido planificando y preparando. Ahora marchan con la expectación propia de un espíritu juvenil para dar la bienvenida al Papa Bendicto XVI a su llegada a la “Tierra Austral del Espíritu Santo”.

Precisamente el Espíritu Santo estará en el centro de esta Jornada, que tiene como tema: “Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos” (Hch 1, 8). El hilo conductor del encuentro en Sydney es el Espíritu Santo y la misión. Como nos recuerda el Papa en su mensaje, el Espíritu Santo es el Espíritu de fortaleza y testimonio, que nos da el valor de vivir el Evangelio y la audacia de proclamarlo. Para ello hay que acoger al Espíritu Santo, Protagonista de la historia de la salvación: reconocer su verdadera identidad, escuchando sobre todo la Palabra de Dios; tomar conciencia de su presencia viva y constante en la vida de la Iglesia; redescubrir que el Espíritu Santo es como el “alma”, el respiro vital de la propia vida cristiana gracias a los sacramentos de la iniciación cristiana: Bautismo, Confirmación y Eucaristía; hacerse capaces así de ir madurando una comprensión de Jesús cada vez más profunda y gozosa y, al mismo tiempo, hacer una aplicación eficaz del Evangelio en el alba del tercer milenio.

Estoy seguro que estos días ayudarán a los jóvenes a verificar la calidad de su fe en el Espíritu Santo, de volver a encontrarla si se ha extraviado, de afianzarla si se ha debilitado, de gustarla como compañía del Padre y del Hijo Jesucristo. Así tendrán la oportunidad de redescubrir su llamada bautismal y la fortaleza necesaria para la misión de ser testigos del Evangelio en el mundo moderno, en especial, entre los jóvenes. Acompañémosles desde aquí con nuestra oración y sacrificio.

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Queridos diocesanos:

Este domingo celebramos la Solemnidad de San Pedro y de San Pablo, columnas de la Iglesia y heraldos del Evangelio. Por caminos diversos, ambos congregaron la única Iglesia de Cristo y, a ambos, coronados por el martirio, celebra hoy el pueblo con una misma veneración.

En este día dedicamos un especial recuerdo al Papa. Es una jornada para agradecer a Dios la persona y el ministerio del Papa, y para avivar en nosotros su papel insustituible para toda la Iglesia y para cada uno de los cristianos católicos. El Papa es el sucesor de Pedro, primer Obispo de Roma. Entre los Apóstoles, testigos directos de las palabras, vida y obras de Jesús, elegidos y enviados por Él mismo para ser sus testigos y maestros en su nombre, Pedro tiene por voluntad expresa de Jesús un significado especial. Jesús eligió a Pedro para ser el apoyo firme de la fe y de la vida religiosa de sus discípulos. “Tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia” y “He orado por ti para que tu fe no desfallezca. Cuando estés fuerte confirma a tus hermanos”, le dice el Señor a Pedro. Los Apóstoles reconocieron a Pedro la función de presidencia de todos ellos. Después de ascender Jesús al Cielo, Pedro presidía la vida y las actividades de los Doce. Pedro es testigo, fundamento y piedra firme de la fe de todos los creyentes: él es la piedra sobre la que Jesús construye su Iglesia, el fundamento de la unidad en la fe de la comunidad de los creyentes.

Después de anunciar el evangelio en Jerusalén, Pedro va a Antioquia, y luego a Roma. Roma era el centro del mundo conocido. Situarse en Roma era una manera de manifestar la universalidad del evangelio de Jesús y de impulsar la difusión de la fe cristiana por todo el mundo. Hay testimonios muy antiguos de que los Obispos de todo el mundo se sentían vinculados a la tradición cristiana de Roma. La huella de Pedro ha dado a la Iglesia de Roma ese papel de ser referencia para todas las demás Iglesias, garantía de la autenticidad y de la unidad católica de la fe y de la vida de todos los cristianos.

El ministerio de Pedro se perpetúa en el Obispo de Roma. El Papa garantiza la unidad en la fe de todos los cristianos, de todos los Obispos, de todas las Iglesias diocesanas. Los cristianos católicos sabemos que nos encontramos dentro de la corriente viva de la fe de los Apóstoles, que arranca del mismo Cristo, si estamos en comunión amorosa y creyente con el sucesor de Pedro, con su persona y su doctrina en cuestiones de fe y de moral. Esta es la garantía para saber que nuestra fe es auténtica, que somos verdaderos discípulos de Jesús. Acojamos de corazón y vivamos con fidelidad lo que el Papa enseña en cuestiones de fe y de moral. Nuestra fe ha de ser personal, sí, pero también eclesial, apostólica y en comunión afectiva y efectiva con el Papa.

En las parroquias y templos de nuestra Diócesis habrá en este día oraciones especiales por el Papa, Benedicto XVI, por su ministerio y por sus intenciones. Haremos también una colecta para colaborar con las ayudas que el Papa envía continuamente a los más necesitados del mundo; seamos generosos.

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Queridos diocesanos

Nuestra Iglesia Diocesana de Segorbe-Castellón cuenta con una rica y variada presencia de Institutos de vida consagrada: unos dedican su vida a la oración y la contemplación, y otros tienen como carisma la atención a mayores y enfermos, la asistencia a los necesitados, la educación de niños y jóvenes, la promoción humana de nuestras zonas rurales, el apoyo de la espiritualidad o el trabajo en las parroquias. Todos ellos son un gran don de Dios a nuestra Iglesia, a su vida y su misión, y un don inestimable a nuestra sociedad.

Uno de estos institutos, que cuenta con una amplia presencia entre nosotros, es el de las Hermanas de la Consolación, que desde el pasado mes de noviembre están celebrando el 150º Aniversario de su fundación, el 14 de noviembre de 1857. También el próximo año se cumplirán 150 años de su venida a nuestra Diócesis y de trabajo entregado en el campo de la enseñanza, de la atención a los enfermos y a los ancianos siguiendo la huellas de su fundadora, Santa Rosa Molas y Vallvé. Su carisma es trasmitir al prójimo el consuelo de Dios. De ahí viene también su nombre.

“Consolar al prójimo” fue y sigue siendo el carisma y el gran objetivo de la Congregación. La vida de Santa Rosa Molas y la de sus hijas se caracteriza por ser una vida sencilla y escondida, gastada y desgastada en la entrega diaria al prójimo, entroncada y alimentada en el misterio del amor de Dios, presente en la Eucaristía. Ellas beben en el manantial inagotable del Evangelio, que proclama al pobre, al necesitado, al hambriento, al abandonado y al que sufre, merecedor del cuidado prioritario, de la solicitud más tierna, del gesto exquisito de un corazón, que no sólo alivia, sino que comparte ese sufrimiento y lucha por evitar sus causas. Ellas comparten el dolor del prójimo por un motivo fundamental: saben bien que allí está Cristo doliente, que pide de todos el compromiso de una fe creadora, capaz de engendrar confianza donde no habría motivos humanos para ella.

Hoy como antaño vivimos tiempos en que la desesperanza y el sinsentido marcan muchas vidas, en que niños y jóvenes necesitan una verdadera educación integral, en que los ancianos reclaman cercanía, atención y cariño o en que los enfermos y sus familias buscan palabras y gestos de consuelo. Seguimos necesitando personas como las Hermanas de la Consolación que sepan inclinarse hacia el necesitado sin distinción, que sean testigos del amor que se olvida de sí mismo y se da a todos, para  seguir el ejemplo de Cristo y ser artífices de esperanza. No se trata únicamente de dar algo, sino de darse a sí mismas en el amor para ser, como su santa Madre, auténticos instrumentos de la misericordia y la consolación de Dios. El hombre de hoy, que con frecuencia pierde el sentido último de su existencia, sigue necesitando el anuncio de la consolación, del amor y la misericordia de Dios.

Nuestra Iglesia diocesana se une al gozo y a la acción de gracias de las Hermanas de la Consolación en esta efeméride y pide a Dios para ellas el don de la fidelidad a su carisma y de nuevas vocaciones.

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Queridos diocesanos:

Cuando se publique la Orden de la Consellería de Educación sobre la asignatura ‘Educación para la Ciudadanía” trataré este tema de gran calado para la educación de nuestros niños y adolescentes.

La discusión y preocupación por dicha asignatura no pueden hacer olvidar la clase de religión y moral en la escuela, que ya desde hace años es de oferta obligatoria por parte de los colegios y de libre opción para los alumnos. En los últimos años se va extendiendo cierto desinterés en padres católicos hacia la clase de religión para sus hijos; hay padres católicos que dan prioridad a otras asignaturas o actividades y no faltan padres o alumnos, que caen en la grave incoherencia de pedir catequesis de primera Comunión o de Confirmación y no elegir la clase religión católica en la escuela.

Ante ello es mi deber recordar a los padres católicos y, en su caso, a los alumnos católicos en edad de elegir personalmente la asignatura, que la formación religiosa y moral en la escuela no se puede separar del proceso educativo general y en la fe cristiana, en particular. La clase de religión y moral católica no es un añadido artificial a la formación humana, cultural y técnica que se recibe en la escuela. Esta asignatura, además de ser básica para conocer y comprender nuestra cultura, es fundamental para la formación integral de los alumnos, ya que es fuente de valores y referente que da sentido a sus vidas.

Al proyectar su luz sobre todas las áreas del pensamiento da unidad a todo el desarrollo y maduración de la persona desde la libre adhesión a la Palabra de Dios, pues siempre es una oferta respetuosa. Además, la clase de religión promueve el diálogo con la cultura y una convivencia fundada en el reconocimiento de los derechos y deberes de la persona, en el respeto a las convicciones morales y religiosas del prójimo y en el servicio a la causa de la justicia. Es una enorme falacia afirmar que para ser buenos ciudadanos hay que prescindir de la religión y relegarla al ámbito privado. No es cierto y la historia así lo demuestra.

En pocos días se abrirá el periodo de inscripción en los colegios para el próximo curso escolar. Es el momento para que los padres inscriban también a sus hijos para la asignatura de religión y moral católica. Al hacerlo ejercen sus derechos a la libertad religiosa y a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral de acuerdo con sus propias convicciones religiosas. Los padres son los primeros educadores de sus hijos, cuya educación es su derecho originario, anterior a cualquier otra instancia, también al Estado.

Los padres católicos, al elegir la enseñanza religiosa y moral católica para sus hijos, cumplen además con su deber de educarles en la fe cristiana. Los padres son los primeros responsables también de la educación religiosa de sus hijos. Al bautizar a sus hijos, los padres se comprometen a educarles en la fe cristiana, por sí mismos o por medio de otros. Esta tarea se realiza en la familia, en la parroquia y en la escuela; educación cristiana en la familia, catequesis parroquial y clase de religión, todos ellos son necesarios, se complementan pues tienen objetivos y medios diferentes y han de converger en la educación de cada persona, que es única.

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Queridos diocesanos:

En la Fiesta de la Santísima Trinidad celebramos la Jornada ‘Pro orantibus’, en la que recordamos de modo especial a los monjes y monjas de vida contemplativa. Nuestra Diócesis de Segorbe-Castellón cuenta con once monasterios de monjas de vida contemplativa, que oran por nosotros todos los días del año. En este día oramos por todos ellos para mostrarles nuestro reconocimiento, nuestra gratitud y nuestra alta estima por el bien que representan para nuestra Iglesia y para la sociedad. Son un patrimonio espiritual, que no es conocido ni valorado suficientemente; menos aún: es poco comprendido en un mundo dominado por lo útil, por el ruido y por la superficialidad.

En sintonía con el tema del Sínodo de los Obispos, que se celebrará el próximo mes de octubre en Roma, la Jornada de este año lleva por lema: ‘La Palabra en el silencio”. La Palabra por antonomasia es la Palabra de Dios, que ya existía en el principio. Antes de que fueran creadas todas las cosas, la Palabra estaba junto a Dios; y la Palabra era Dios. El Verbo de Dios, la Palabra de Dios, el Hijo eterno del Padre se hizo carne y habitó entre nosotros. Así lo expresa San Juan en el prólogo de su evangelio.

Jesucristo es la Palabra de Dios, que nos muestra a Dios y nos muestra también la verdad del hombre. Esta Palabra ha de ser escuchada en el silencio de tantas palabras menores que aturden los sentidos y embotan el espíritu. Es una Palabra de amor que busca nuestra respuesta de amor. Esa Palabra ha llenado el silencio de nuestros monjes y monjas con una voz inconfundible. Sólo quien se retira libre y voluntariamente a los aposentos interiores del alma, en el silencio y en la soledad de la vida interior, se capacita para escuchar a Dios en el corazón y responderle con amor.

Aquí radica el valor inestimable para la Iglesia y para la sociedad de los monjes y monjas de clausura. Con su ser y su quehacer son testigos silenciosos de la Palabra de Dios en medio de un mundo superficial y ruidoso que ha perdido la sintonía para escuchar la voz de Dios; con su silencio orante y contemplativo nos hacen presente la Palabra de Dios, la voz de Aquel que siempre acompaña a la humanidad, que sigue estando a la puerta y llamando en un mundo cada vez más sordo a su Palabra.

Los monjes y las monjas no se desentienden ni de la Iglesia ni del mundo. Aunque separados de todo están unidos a todo porque nada humano ni eclesial les es ajeno: ellos aman a los hermanos y glorifican a Dios con todo su ser. En nuestras evasiones nos dan el más precioso testimonio de su encuentro con la Palabra de Dios, que es Cristo Jesús, en el silencio interior y contemplativo, para que nos sea devuelta la capacidad de escucha de la Palabra y la luz a los ojos, para que nos vuelva a latir el corazón con el fuego de Dios. Nada hace ensanchar el corazón humano tanto como considerar que Dios y su Palabra son el único bien. Porque la vida tiene sentido cuando Dios y su Palabra son reconocidos y acogidos como Bien supremo.

¡Que el testimonio de los consagrados contemplativos nos ayude a valorar el silencio interior como medio necesario para escuchar y acoger la Palabra de Dios!

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón