Queridos diocesanos

Hoy os quiero invitar a todos a recuperar la esperanza en nuestra vida. Los cristianos estamos llamados, hoy más que nunca, a ser testigos de Cristo y de su Evangelio, el Evangelio de la esperanza.

Nos toca vivir una situación ciertamente no fácil para la fe cristiana, para los cristianos, para la Iglesia. Nunca ha sido fácil ser discípulo fiel de Jesús; el camino de su seguimiento es exigente. Hoy además se escuchan por doquier voces que pretenden la secularización total de la sociedad, es decir la exclusión de Dios, de Cristo y de su Evangelio de la vida personal y social. El medio táctico, que se usa, es la mofa y el desprestigio del mensajero –de los cristianos y de la Iglesia-, la tergiversación del mensaje, la imposición del silencio de la Iglesia en la vida social y pública. Parece como si se hubiera abierto la veda. Lo más que algunos quieren permitir todavía es que la fe se viva dentro de las cuatro paredes de la vida privada o de las sacristías.

Ante ello es necesario recuperar y vivir con fidelidad, coherencia y valentía nuestra propia identidad cristiana en privado y en público. Para ello es preciso alimentar la fe y la vida cristiana en la oración, en el conocimiento de la Escritura, en la práctica sacramental y en la vivencia de la caridad.

El cristiano cabal sabe que el mejor tesoro que tiene, para sí mismo y para los demás, es la fe en Cristo y en su Evangelio. Cristo, muerto y resucitado para la vida del mundo, es el fundamento de nuestra esperanza y la fuerza para nuestro amor comprometido con el hombre, la sociedad y la historia. Lo que Dios ha realizado ya en la resurrección de su Hijo está destinado a su consumación plena.

Es muy importante no dudar, no titubear ante esta importante hora a la que Dios nos llama, con la conciencia de que asumimos una importante responsabilidad histórica: no podemos fallar, no le podemos fallar a Dios, no podemos fallar a Cristo, que una vez más nos dice: ‘Id pues y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo’ (Mt 28,19). El mandato misionero nos invita a tener el mismo entusiasmo que los cristianos de los primeros tiempos. Para ello contamos con la fuerza del mismo Espíritu, que fue enviado en Pentecostés y que nos empuja hoy a partir animados por la esperanza ‘que no defrauda’ (Rm 5,5).

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Queridos diocesanos:

En estos días son muchos quienes disfrutan de unas merecidas vacaciones; unos van a la playa o a la montaña; otros visitan otras ciudades y países; y otros muchos se quedarán en casa o regresarán a nuestros y sus pueblos.

Las vacaciones son un tiempo para el descanso. Pero es frecuente llenar este tiempo con actividades de ocio y diversión, que no ayudan al descanso físico ni espiritual. Al final hay más cansancio y, quizá, vacío o incluso depresión. Es sintomático el llamado ‘síndrome posvacacional’, que cada vez sufren más personas.

Necesitamos comprender y vivir mejor el tiempo de vacaciones, el descanso de nuestras ocupaciones normales. El sentido del descanso no es sólo la necesaria recuperación de la fatiga física o psíquica del trabajo. El verdadero y más profundo sentido del descanso se alcanza cuando dedicamos más nuestro tiempo a nuestro espíritu, a  Dios y a los demás, especialmente a la familia. Ahora tenemos el tiempo que quizá nos falte durante el año. Hemos de aprender a apreciar las vacaciones ante todo como un tiempo propicio para redescubrir la primacía del silencio y la vida interior. En medio de la naturaleza se experimenta fácilmente lo benéfico que es el silencio, un bien cada día más escaso. Nuestro mundo nos ofrece tantas cosas, actividades e información que carecemos de tiempo y oportunidad para reflexionar y para orar. Con frecuencia tenemos miedo a encontrarnos con nosotros mismos en el silencio interior. Pero sólo en el silencio, en lo más profundo de su conciencia, el hombre logra escuchar la voz de Dios, que lo hace verdaderamente libre.

Las vacaciones nos pueden ayudar a descubrir esta indispensable dimensión interior de la existencia humana. Sería una buena ocupación en estos días volver la mirada a nuestro interior para preguntarnos qué sentido estamos dando a nuestra historia personal, qué lugar ocupa Dios en nuestra vidas o qué incidencia tiene nuestra fe cristiana en nuestra vida ordinaria, familiar, laboral, profesional o social. Estas cuestiones pueden parecer fuera de lugar para muchos. Pero ante el peligro de superficialidad en nuestras vidas y relaciones humanas, y ante tanta anestesia social y mediática, los cristianos debemos preguntarnos por nuestra coherencia con lo que somos.

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Queridos diocesanos:

El próximo domingo, nuestra Iglesia diocesana contará, si Dios así lo quiere, con  ocho nuevos sacerdotes. Y desde el sábado anterior con un nuevo diácono. Estas ordenaciones son un don de Dios, un motivo de gran alegría para toda nuestra Iglesia, y, sobre todo, para la acción de gracias a Dios por su benevolencia y grandeza para con nosotros. Una muestra más de que, en momentos de invierno vocacional, Dios nos sigue enriqueciendo con nuevos sacerdotes. Demos gracias a Dios.

El Buen Pastor ha llamado a estos jóvenes para que le entreguen su vida en el sacerdocio ordenado al servicio de nuestra Iglesia y de nuestras comunidades. En nuestra Iglesia Católica no importa el origen. Los sentimos y queremos como nuestros; son nuestros sacerdotes.

El Señor les ha escogido para colaborar de manera más directa con Él en la realización de su plan de salvación. En su nombre y representación serán maestros de la Palabra, ministros de los Sacramentos y guías de la comunidad. Como aquellos pescadores de Galilea, también estos jóvenes han encontrado a Jesús, se han dejado cautivar por su mirada y su voz, y han acogido su apremiante invitación: “Seguidme, os haré pescadores de hombres”. Jesús les ha invitado a estar con Él y a compartir su misión. La llamada se acoge y la misión se funda en una íntima y fiel comunión con el Señor, en la oración y en la Eucaristía. Esa intensa comunión favorece el florecimiento de generosas vocaciones para el servicio de la Iglesia: el corazón del creyente, lleno de amor divino, se ve empujado a dedicarse totalmente a la causa del Reino.

Es más. Quien vive en una comunidad eclesial centrada en su Señor, en su Palabra y en su Eucaristía, en una comunidad fraterna y concorde, corresponsable y misionera, atenta a su Señor y a las necesidades de los hombres, aprende con más facilidad a escuchar y discernir la llamada del Señor. El cuidado de las vocaciones exige una constante educación para escuchar la voz de Dios, como Elí lo hizo con el joven Samuel. La escucha dócil y la respuesta generosa sólo pueden darse en un clima de íntima comunión con Dios. Y esto ocurre ante todo en la oración; pero también en el clima de familias cristianas generosas y de comunidades cristianas, vivas y evangelizadoras, que oran y se preocupan por las vocaciones.

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Queridos diocesanos:

El próximo domingo, día 3, la Fiesta de la Santísima Trinidad, celebramos la Jornada ‘Pro Orantibus’, es decir por los que oran. Es un día dedicado a los monjes y monjas de vida contemplativa. Nuestra Diócesis de Segorbe-Castellón cuenta con once monasterios de monjas de vida contemplativa, que oran por nosotros todos los días del año. En este día les queremos mostrar nuestra profunda gratitud y nuestra alta estima por lo que son y representan para la Iglesia y para la sociedad.

Es doloroso comprobar que, incluso entre los católicos practicantes, existe gran desconocimiento de los monjes y monjas y poca estima de su valor y de su necesidad para la vida de la Iglesia y de la sociedad. Llevados por los criterios al uso de la eficacia y de la utilidad, muchos piensan que no tiene sentido que personas –y más aún si son jóvenes- se retiren del mundo, para dedicarse de por vida a la oración contemplativa, cuando hay tantas necesidades en el mundo y en la Iglesia. Se expresa así un escaso aprecio del valor de la oración a Dios en la vida de la Iglesia; se olvida que la mayor pobreza que padece nuestro mundo es la falta del sentido de Dios.

Los monasterios y los conventos son ‘escuelas de fe en el corazón de la Iglesia y del mundo’. Aquí radica su valor inestimable para la Iglesia y para la sociedad. Los monasterios son ‘faros luminosos’ en medio de un mundo que ha perdido la luz de Dios; nos hacen presente a Aquel que siempre nos acompaña, y, a su vez, acompañan con amor a Quien se ha hecho nuestra mejor compañía.

Los monjes y monjas nos recuerdan que hay una Palabra por antonomasia –la de Dios- que es preciso escuchar, y que hay una presencia por excelencia –la de Dios-con-nosotros, sobre todo en la Eucaristía-, que debemos siempre acoger, contemplar y adorar. Esa Palabra ha llenado su silencio con una voz inconfundible, y esa Presencia ha colmado su soledad con una plenitud inmerecida.

Los monjes y monjas no se desentienden ni de la Iglesia ni del mundo. Aunque separados de todo están unidos a todo porque nada humano ni eclesial les es ajeno. En nuestras evasiones nos dan el más precioso testimonio de su encuentro con Dios en Cristo Jesús, para que nos sea devuelta la luz a los ojos y nos vuelva a latir el corazón con el fuego de Dios. Nada hace ensanchar el corazón humano tanto como considerar que Dios es el único bien. Porque la vida tiene sentido cuando Dios es reconocido como Bien supremo.

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

Queridos diocesanos:

Celebramos la Jornada de las Comunicaciones Sociales bajo el lema “Los niños y los medios de comunicación social: un reto para la educación”. Con este motivo, el Papa Benedicto XVI en su Mensaje nos invita a reflexionar sobre la relación entre educación y medios de comunicación.

Nadie puede dudar del influjo creciente de los medios en la educación de los niños, que se contrapone en muchos casos al del hogar, de la escuela y de la Iglesia. Urge mucho despertar el sentido crítico ante los medios. La formación en su recto uso es esencial para el desarrollo cultural, moral y espiritual de los niños. Educar a los niños para el buen uso de los medios es responsabilidad de los padres, de la escuela y de la Iglesia. Los padres tienen el derecho y el deber de asegurar un uso prudente de los medios educando la conciencia moral de sus hijos, para que sean capaces de valorar y elegir o rechazar los programas propuestos. Los padres han de contar con la ayuda de la escuela y de la parroquia en esta tarea educativa.

La educación para los medios debe ser positiva prefiriendo aquello que es estética y moralmente excelente; así se ayuda a los niños a desarrollar la prudencia y la capacidad de discernimiento. En este sentido es fundamental el ejemplo de los padres, cuando ellos mismos evitan lecturas o programas chabacanos, con un impacto demoledor en actitudes y comportamientos. La educación para los medios requiere la formación del ejercicio de la libertad. Ésta no consiste en la búsqueda frenética del placer o de nuevas experiencias, que más que liberación generan esclavitud. La auténtica libertad reside en poder elegir deliberadamente lo que es bueno, verdadero y bello.

De los medios hemos de esperar que apoyen esta tarea educativa de los padres, favoreciendo lo que promueva la dignidad del ser humano, el verdadero valor del matrimonio y de la vida familiar, así como los logros y metas de la humanidad. No todo vale para captar audiencia. Hay programas, películas y video-juegos que exaltan la violencia, reflejan comportamientos antisociales o trivializan la sexualidad humana: son una verdadera perversión y mucho más cuando se trata de programas de niños y de adolescentes. Los medios también están obligados a salvaguardar el bien común, a preservar la verdad, a proteger la dignidad humana individual y a promover el respeto por las necesidades de la familia.

Con mi afecto y bendición,

+ Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón