Jesús nos ama, nos habla y nos mira

/0 Comentarios/en , /por obsegorbecastellon

Clausura del curso «Las mujeres que amaba Jesús»

Durante diez meses, de forma ininterrumpida, una vez al mes, se ha celebrado en la Casa de las Hermanas de la Sagrada Familia de Nazaret (Benicàssim) el curso «Las Mujeres que amaba Jesús» basado en el método «Lectio Divina». Un método de oración a través de la Palabra que genera un encuentro personal y comunitario con Jesucristo.

Charlamos con Catalina Nowak, hermana superiora de esta Comunidad, que fueron acogidas por nuestra Diócesis en octubre de 2018. Desde entonces han sido fieles a su carisma, promoviendo el Reino de Dios entre las familias. De esta forma, entre la diversidad de actividades que desarrollan en la Diócesis, a finales del pasado verano promovieron este curso para mujeres que se ha desarrollado desde el pasado septiembre hasta este mes de Junio, clausurándose con una sesión especial el pasado sábado.

Hna. Catalina Nowak

Explíquenos: ¿qué es Lectio Divina?

Alguien dijo que: “la Lectio Divina es el ejercicio ordenado de la escucha personal de la Palabra de Dios”. El ejercicio es actividad, y la actividad es necesaria para el desarrollo armónico de la persona. Así como el ejercicio físico es saludable para el cuerpo y el ejercicio intelectual es beneficioso para la mente, la actividad espiritual lo es para el espíritu. En otras palabras, la Lectio Divina es ejercitarse para avanzar en el camino de la oración y la contemplación, dejándose guiar por el Espíritu y sus inspiraciones.

La Lectio Divina es un ejercicio ordenado de escucha personal que puede realizarse a solas en cualquier lugar o en compañía. Pero, también es interesante a veces compartir con otras personas estas experiencias, podemos con ellas enriquecerlos o simplemente avivar su curiosidad. Consiste en escuchar la Palabra con mayúscula, la Palabra de Dios, pues en la Lectio Divina “es Dios quien habla”. Escuchar a Dios que nos habla a través de su Palabra. Escuchar no es lo mismo que oír. Se puede oír muchas cosas sin prestar atención a ninguna, es decir, sin escucharlas. Debemos dejar que Dios nos hable y permanecer en silencio. Avanzar en la vida espiritual significa avanzar en la escucha de Dios y de los demás.

¿Cuál ha sido el principal objetivo de este curso?

La Lectio Divina es para aquellas personas que quieren profundizar en su experiencia de oración y a través de ella acercarse a Dios, conocerlo más profundamente, construir una relación personal e íntima con Él.

Mucha gente habla de Jesús, pero no todos dicen la verdad. Quiero decir, hablan de su imagen subjetiva de Jesús. Así es como se hacen muchas películas, libros, canciones. Pero hay una fuente de la verdad pura sobre Jesús, una verdad objetiva: la Biblia. El problema es que a menudo no sabemos cómo sacar real provecho de la Biblia. A veces incluso podemos leerla, pero no la  entendemos del todo. El Objetivo ha sido enseñar a este grupo de mujeres cómo sacar vida de la Palabra de Dios y acompañarlas en su encuentro personal con Jesús. Durante estos diez meses, en cada sesión hemos elegido a diez mujeres del Nuevo Testamento que conocieron a Jesús. Estas son mujeres muy diferentes. Buscamos lo que le gustaba a Jesús de cada una de ellas; aprendemos sobre lo que realmente valora Jesús. También vamos conociendo nuestro corazón, nuestros deseos y miedos más profundos. Usamos estas historias para descubrir nuestra relación personal y única con Jesús. Para amarlo a Él y a otros como Él ama, hasta la cruz y la muerte.

Cada una de las sesiones ha incluido la meditación frente al Santísimo Sacramento del Altar

Cuéntenos, ¿cómo transcurre la dinámica de cada sesión?

La Lectio Divina consiste en un ejercicio ordenado de: lectura, meditación y contemplación. Siguiendo este esquema nos hemos reunido un sábado al mes a las 19.00h de la tarde. Previamente, las mujeres participantes, han leído el pasaje del Evangelio propuesto. La sesión comienza con una meditación de dicha lectura por parte de una de las hermanas de la Comunidad. Se trata de una charla de media hora en la que se presenta a una de las mujeres del Nuevo Testamento; una exégesis de un fragmento escogido de la Sagrada Escritura. Tras un descanso, se retoma la reunión en la capilla para una hora de oración ante el Santísimo Sacramento. Durante los días y semanas siguientes cada una de las mujeres es libre de volver al texto presentado y orar el pasaje propuesto de la Palabra de Dios en cualquier momento y lugar. Antes de la siguiente reunión, pide una fecha para hablar con su director(a) espiritual que la ha acompañado en esta hermosa experiencia.

Desde el pasado enero, cada sesión fue doble para poder acoger a todas las participantes y cumplir las medidas de seguridad

¿Qué tienen que ver las mujeres actuales con las mujeres bíblicas que se han presentado en el curso?

Cada una de nosotras quiere amar y ser amada. La mujer es un ser que se entrega al 100% en cada aspecto y momento de su vida, en general no nos gusta hacer nada a medias. Cuando encuentra el amor, responde con todo su amor, da todo su corazón, su vida, todo su ser. No sé si sabéis que en cada amor humano buscamos (a menudo inconscientemente) …a Dios. Buscamos el amor pleno, un amor que llene nuestro corazón para siempre; el amor que no termine nunca, y sea incondicional. Incluso en el más fiel y hermoso amor matrimonial permanece un deseo que no puede ser satisfecho por la otra persona. Siempre  queremos más y más. Este deseo, este hambre sólo puede ser satisfecho por Dios.

La experiencia del amor humano nos ayuda a abrirnos al amor de Dios, nos enseña a amar – pero el corazón humano sólo puede ser totalmente satisfecho por el amor de Dios. Vivir es encontrar este amor y responder a el. Qué extraordinaria dignidad tienen hombres y mujeres. ¡Qué potencial inmenso tiene el corazón humano!

A cada uno de nosotros Dios nos ama de manera particular e individual, se entrega a cada uno de nosotros plenamente. Por tanto, podríamos decir que si tú no existieras, nadie sería amado de la misma manera en que Dios te ama a ti. Dios ama a cada ser humano al 100%, como si no existiera nadie más a quién amar. 

El curso ha facilitado que surjan varias preguntas: ¿Jesús me ama?, ¿Me siento realmente amada por Jesús?, ¿Cómo me quiere?, ¿Cómo me mira?… Cada una de las mujeres que ha venido a la Lectio Divina lo ha hecho para descubrir (de nuevo) el amor de Jesús. A cada una de ellas les gustaría ser una de esas mujeres que Jesús ama y que han ido descubriendo a lo largo de este curso. ¡La buena noticia es que cada una de las mujeres que han participado es una de las mujeres que Jesús ama!. Puede que ellas no lo sabían, pero, aún sin saberlo conscientemente, con su participación ya manifestaban el deseo de ser una de esas mujeres que ama Jesús. Y ese deseo puede haberlas traído a esta capilla.

¿Qué tipo de mujeres han seguido el curso?

Todas ellas han vivido ya su experiencia de fe, oración y formación en diversas comunidades: entre otras: el Camino Neocatecumenal, Emaús, comunidades carismáticas, comunidades parroquiales, Opus Dei. Son mujeres de diferentes edades, de diferentes ciudades y pueblos de nuestra Diócesis. Lo que les une, son profundos deseos espirituales. Han venido porque buscan la intimidad con Dios.

Cada sesión ha incluido una meditación de un pasaje del Evangelio que tiene a una mujer como protagonista

¿Hacen un seguimiento espiritual personalizado con ellas?

La dinámica de la Lectio Divina también incluye el acompañamiento espiritual. Consiste en una breve conversación sobre lo que te ha sucedido durante la oración. Esta conversación dura unos 20-30 minutos. Durante dicha conversación nos centremos en las dudas o experiencias que tengan relación con esta práctica de Lectio Divina, hablamos de nuestra oración.

Quien sigue el camino de la oración por medio de la Palabra de Dios, no debería estar solo ni contar únicamente con sus propias fuerzas. El director espiritual acompaña a esta persona en el proceso de reconocimiento individual, de la recepción de la Palabra de Dios. Nos ayuda a comprender y asimilar y nos apoya a ponerlas en práctica.

La función del director espiritual es rezar y escuchar, y ayudar a comprender las llamadas a la acción que nos genere la Palabra. Eso adquiere una importancia mayor en los momentos delicados en los que la persona experimenta, al rezar, una confrontación de la Palabra de Dios con su vida. En ocasiones la Palabra confirma y fortalece lo que estamos haciendo bien en nuestra vida, pero hay veces en que nos hace darnos cuenta de nuestros errores. El director espiritual nos ayuda a saber reconocerlo y a tomar cartas en el asunto, siempre bajo la Gracia de Dios.

Apostolado en el ámbito de la familia

En los casi tres años que las Hermanas de esta congregación llevan instaladas en Benicàssim han concentrado su esfuerzo en conocer el idioma, que casi prácticamente dominan, así como la cultura y realidad de la Diócesis y de España para concretar su apostolado en el ámbito de la familia. A las religiosas les une una fuerte vinculación con San Juan Pablo II, quien cuando era niño, fue a una guardería regentada por las hermanas en Wadowice. Como joven sacerdote, comenzó sus encuentros con jóvenes en la lavandería del convento en Cracovia, y una vez consagrado obispo les confió el cuidado de la primera casa cuna en los años 70. Fue él mismo como Papa quien declaró beata a la fundadora en 1989.

Entrevista a Lucas Blanch, sacerdote misionero en Colombia: “Estoy muy contento de estar en misión entre los más pobres”

/1 Comentario/en , , /por obsegorbecastellon

Hace casi un año entrevistamos a Lucas Blanch Queral, un sacerdote de Castellón que lleva más de 15 años como misionero en Colombia, anunciando el Evangelio y asistiendo a los más pobres de la capital, concretamente en la parroquia de Santa Teresa de los Andes.

Hoy volvemos a hablar con él, pues las cifras de pobreza en Colombia son preocupantes, un país que además vive una gran oleada de protestas y de violencia, y los datos de fallecidos y de contagios a causa del Covid-19 son alarmantes (a día de hoy registra un total de 88.282 fallecidos). Ante ello, Lucas afirma sentirse “muy contento de estar en misión entre los más pobres”.

La violencia desatada a causa de la reforma tributaria deja centenares de heridos y decenas de muertos, ¿cuál es la situación a día de hoy?

Como bien han podido seguir en las noticias, la situación en Colombia estos días ha sido bastante difícil. La reforma tributaria se ha paralizado, pero con estas manifestaciones siempre hay personas que usan de la violencia, sobre todo contra entidades públicas. Han sido varias las estaciones de policía en la ciudad y muchas las de transmilenio (el bus urbano) que han sido totalmente destruidas en Bogotá, por ejemplo.

Pese a que se envía un mensaje a la nación de que la violencia no es el camino para construir un mejor porvenir, y pese a que muchos son los que buscan las vías pacíficas de diálogo, lamentablemente los que usan de la violencia hacen más ruido.

En relación a la pandemia, ¿cómo está hoy Colombia?

En los meses de abril y mayo ha habido fuertes rebrotes de COVID en diferentes zonas del país. En este momento, las UCIS en Bogotá están al 95% de su capacidad, y pese a que se ha decretado cuarentena estricta durante los fines de semana en varias ciudades del país ha sido muy difícil hacer descender el número de los contagios y los enfermos de gravedad.

A través de una carta dirigida a los participantes de la XXVII Cumbre Iberoamericana, el Papa Francisco reitera que la inmunización extensiva contra el Covid-19 debería ser considerada un “bien común universal”, y pide más solidaridad entre los países para garantizar una distribución equitativa de las vacunas, «no basada en criterios puramente económicos, sino teniendo en cuenta las necesidades de todos, especialmente los más vulnerables». ¿Están llegando las vacunas?

Pensamos que las naciones han escuchado al Papa Francisco en esta palabra que ha dado al mundo. En Colombia la vacunación va adelante, de forma lenta pero constante. En este momento están recibiendo la vacuna las personas en el rango de edad de los 60 a los 65 años, y ya todos los que trabajan en el ámbito de la salud ya la han recibido.

Ante la pobreza, la violencia y el coronavirus, ¿cuál está siendo el papel de la Iglesia colombiana?

La Iglesia ha sido de un apoyo importante para el país en cuanto a ayudas sociales a las familias que por las cuarentenas y la misma situación de inseguridad frente al virus han quedado sin empleo. En Colombia las familias no cuentan como en España con la ayuda del “paro” a modo de subsidio económico del estado, por eso cuando quedan desempleadas la situación para ellas es crítica.

La Iglesia ha predicado la llamada del Señor a poner nuestra vida y nuestra confianza en Él, que es lo que verdaderamente permanece, y ha dado consuelo y apoyo a los más necesitados.

Estás anunciando el Evangelio entre los más pobres, ¿cuál es exactamente tu misión allí?

Estoy muy contento de estar en misión entre los más pobres, no solo económicamente hablando, sino también cultural y socialmente. “De ellos es el Reino de los Cielos”, dice el Señor. Mi misión consiste en las celebraciones litúrgicas en la parroquia, que nació hace poco más de 4 años, acompañar espiritualmente a las familias, jóvenes y niños, y en realizar labores sociales de formación y sostenimiento de estas personas que encuentran en nosotros un gran apoyo.

Concretamente, hacemos jornadas de oración en aquella zonas más apartadas y vulnerables del sector, distribuimos alimentos, impartimos clases de música, de inglés y lecto-escritura en la parroquia, hacemos convivencias dinámicas con niños y jóvenes, encuentros artísticos, cineforos, teatro… con el trasfondo en todo del amor de Dios.

¿Algún mensaje o petición para la gente que nos lea?

En primer lugar, me gustaría dar las gracias a aquellos que nos han apoyado económicamente desde la Diócesis de Segorbe-Castellón para que nuestra parroquia pueda ayudar a los más necesitados. También estamos construyendo nuestra parroquia, que nació hace 4 años, y les agradecemos su apoyo.

Como petición dos cosas: oración por nosotros, y si alguno deseara apoyarnos en nuestra labor lo puede hacer a través de la oficina de las misiones diocesanas.

¡Que Dios los bendiga!

Ordenación diaconal: una llamada a servir a Jesucristo y a la Iglesia de tres jóvenes seminaristas del Redemptoris Mater

/0 Comentarios/en , , /por obsegorbecastellon

Mañana sábado, día 15 de mayo, la Diócesis de Segorbe-Castellón va a vivir uno de esos acontecimientos que nos llenan de esperanza. El Obispo, D. Casimiro López Llorente, administrará el sagrado Orden del Diaconado (transitorio) a tres seminaristas del Seminario “Redemptoris Mater”. Será a las 11 h. en la S.I. Catedral, en Segorbe.

Se trata de David Vázquez, tiene 27 años y es natural de Morón de la Frontera (Sevilla); de Wilson González, tiene 31 años y es de Santo Domingo (República Dominicana); y de Jae Kong Albino Hong, tiene 37 años y es de Corea del Sur.

Ante vuestra inminente ordenación diaconal, ¿de qué o de quién os acordáis?

Wilson- Yo me acuerdo de mis padres. Gracias al “sí” que ellos le dieron al Señor, luego me transmitieron y me educaron en la fe, me corrigieron con amor. Recuerdo que Dios me sacó de un infierno, de una situación en la que no encontraba sentido a mi vida, y Él me ha regalado el poder ser feliz, me ha sacado de mi país para encontrarse conmigo aquí, en el seminario.   

David- Me acuerdo de toda mi historia, del proceso que ha tenido el Señor conmigo, de todo lo que me ha ayudado, sanando la relación con mi familia, de lo contento que vivo ahora y de cómo puedo descansar en Él. También de mi familia, de mi comunidad de Morón y de la de Castellón. De todas las personas que Dios ha puesto en mi vida para que yo hoy pueda estar aquí, de los formadores, de los compañeros, de los bienhechores del Seminario.

Albino- Yo también me acuerdo de mi familia, sobre todo de mi abuela y de mi madre, que siempre han rezado por mi, me han hablado de Dios y me han transmitido la fe. También de los hermanos de mi comunidad.

El diaconado es un paso previo al sacerdocio, pero en sí mismo también tiene una identidad propia que me gustaría que explicaseis. ¿Quién es el diácono?.

Wilson- Es el servicio. Nos ordenamos, no para ser alguien, sino para servir a la Iglesia, al Obispo y a las comunidades. Me ordeno, no para ser servido sino para servir.

David- Para estar al servicio del Obispo, donde él nos pida, y a los sacerdotes. En la predicación de la Palabra de Dios, en la distribución de la comunión y en las obras de la caridad.

Albino- Si, y además es una confirmación de la llamada de Dios al sacerdocio.

¿Recordáis el día, el momento, en el que en vuestro corazón le dijisteis que “si” al Señor para hacer su voluntad?

David- Nunca me había planteado ser sacerdote, era algo que siempre había rechazado. Yo estudiaba en un colegio de monjas, y en una confesión, en Cuaresma, el cura me preguntó sobre la vocación. Más tarde me vino una pregunta “¿y por qué no?”. En ese momento me entró una inquietud muy fuerte, y empecé a planteármelo, fue un combate de dos años, no lo hablaba con nadie, pero cuando dije que si pude descansar y estaba contento.

Wilson- Para mí fue un momento concreto en el que pude abrirle el corazón a Jesucristo y dejar que entrara. Descansé y vi que Dios me estaba llamando a algo más, a servirle haciendo su voluntad, primero como cristiano, y luego como sacerdote.

Albino- Yo he tenido tres momentos. El primero fue cuando tenía 5 años, cuando fui a Misa con mis padres y vi al sacerdote, en ese momento pensé “quiero ser sacerdote como este hombre”.

En el segundo tenía 17 años, tenía dudas importantes sobre la vida, sobre la vocación y sobre Dios. Un sacerdote me dijo “Dios siempre está contigo”, y entendí que Dios me había creado y me había llamado, pero mi madre murió y sufrí mucho. Le preguntaba al Señor “¿qué quieres de mí?”, y un día fui a un funeral, el cura en la homilía habló sobre el amor de Dios. Ese acontecimiento curó todas mis heridas, y entendí que en realidad, desde los 5 años quería ser sacerdote para hacer mi voluntad, no la de Dios. Entonces acepté la llamada para hacer su voluntad y no la mía.

El tercero es cuando llegué aquí, a España, al seminario. También sufrí porque no era mi cultura, mi idioma… y pensaba que este no era mi sitio, pero sentí que el Dios me decía “sígueme”, como a los discípulos, que lo dejaron todo y le siguieron.     

En este Año de San José, y con motivo de la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, el Papa dice…

Los sueños condujeron a José a aventuras que nunca habría imaginado. El primero desestabilizó su noviazgo, pero lo convirtió en padre del Mesías; el segundo lo hizo huir a Egipto, pero salvó la vida de su familia; el tercero anunciaba el regreso a su patria y el cuarto le hizo cambiar nuevamente sus planes llevándolo a Nazaret, el mismo lugar donde Jesús iba a comenzar la proclamación del Reino de Dios. En todas estas vicisitudes, la valentía de seguir la voluntad de Dios resultó victoriosa.

¿Es posible abandonarse a la voluntad de Dios sin dejar de lado los propios planes y comodidades?, ¿ha salido victorioso el Señor en vuestra vocación?

Wilson- A pesar de que lo había dejado todo por Él, cuando llegué aquí no entendía nada y me sentía raro, pero poco a poco, con el paso del tiempo, el Señor me iba consolando, y me ha saciado, me ha regalado amor por esta tierra, por los españoles, el sentirme querido por mi comunidad y por mis compañeros.

David- Si que hay que arriesgar por el Señor, sobre todo en el proyecto que uno tiene, pero Él siempre sale victorioso, y te das cuenta de que tu proyecto no era el que te iba a hacer feliz, su proyecto es mucho mejor. Dejas tu familia, arriesgas, y Dios te regala padres, madres, hermanos… Dejas tu casa, pero el Señor me da un montón de casas en las que me acogen y me quieren. Así en muchas otras cosas.

Albino- Él siempre me ha escuchado, pero a su tiempo y a su manera, ha sido un proceso, poco a poco. La llamada cuando tenía 5 años me ha protegido de muchas cosas y de muchos pecados. Estoy muy contento.

Nos lee un joven, con sus dudas y temores, con sus planteamientos de futuro, que está pensando si quizás su vida pasa por el sacerdocio, ¿Qué le diríais?

Wilson- Primero le contaría mi historia, y le diría que estar con Jesucristo es con mucho lo mejor, y también le animaría a escuchar la voz de Dios, sin miedo a abrirse a su voluntad.

David- Que no tenga miedo, yo he tenido muchos miedos y complejos, pero el Señor siempre va saliendo a tu encuentro en cada situación o problema, y te quita este miedo, es mucho más fuerte que todo eso.

Albino- Yo también le animaría a la oración, Dios siempre escucha. Esta vida es un don.

Alex Díaz, misionero en la India: «Necesitamos los unos de los otros para afrontar esta situación, estamos todos en el mismo barco»

/1 Comentario/en , , , /por obsegorbecastellon

Hace poco más de un año entrevistamos a Álex Díaz, sacerdote de la Diócesis de Segorbe-Castellón, ordenado hace once años. En su ministerio ha servido como vicario en las parroquias de Santa María y de El Carmen de Castellón, y su último nombramiento en la Diócesis fue párroco de Nuestra Señora de los Ángeles de Betxí.

Desde hace cuatro años está acompañando a las Misioneras de la Caridad, conocidas por su fundadora, Santa Teresa de Calcuta, en su servicio a los más pobres de los pobres en Calcuta (India).

India está atravesando un brote de coronavirus descontrolado, y suma más de la mitad de los casos diarios de todo el mundo. Ante este drama, el Papa Francisco envió un extenso mensaje la semana pasada al cardenal Oswald Gracias, arzobispo de Bombay y presidente de los obispos indios, expresándole su cercanía y su oración por las víctimas de la pandemia, que ya supera la escalofriante cifra de 4.000 fallecidos diarios.

Por ello hemos vuelto a entrevistar a Álex, para que pueda informarnos de cómo está viviendo está situación.

Las imágenes que nos llegan de India superan a cualquier película de terror, ¿cómo es la situación allí, más concretamente en Calcuta?

Los casos de gente afectada por coronavirus han crecido de modo exponencial desde principios de abril. Si bien es cierto que mucha gente lo ha pasado de forma leve, como es mi caso; la situación se convierte en alarmante con personas con otras enfermedades o afectadas gravemente por el virus.

Esta segunda ola está afectando a mucha gente, también a sacerdotes, religiosas, fieles laicos y familias pobres. Diariamente, llegan noticias de defunciones o gente en estado grave. Desde el punto de vista religioso es duro para los cristianos tener que incinerar a sus familiares, ya que en India esto es propio sólo de los hindúes. Se añade la imposibilidad de atender a los fieles enfermos por las restricciones.

El primer viernes de mayo se celebró una jornada de oración y ayuno en toda la India para pedir por el fin de la pandemia.

¿Cómo estás tú?

Yo he pasado el Covid durante el mes de abril. Gracias a Dios no he tenido complicaciones y he tenido síntomas leves. He estado en aislamiento durante dos semanas, desde que salió el test positivo. He podido vivir estos días con serenidad y oración. Además, me he sentido acompañado por la oración de mucha gente, tanto aquí como en España.

En estos momentos y en esta situación, ¿qué puedes hacer por ellos?

En misión, aquello que más ayuda a la gente no es tanto lo que hacemos, como la cercanía y presencia. La gente no espera de nosotros que les solucionemos los problemas, sino que estemos con ellos en su dolor. Aquellos que buscan de nosotros es más sencillo de lo que parece: no quieren recetas para sus problemas, quieren nuestra cercanía.

¿Qué hacen ellos por ti?

Aprendo constantemente de nuestra gente: su entereza, paciencia, alegría en medio del dolor son una lección de vida. Si lo que ocurre aquí pasará en nuestras ciudades no me imagino cómo lo afrontaríamos. Llama la atención su capacidad de vivir con naturalidad la enfermedad y la muerte.

¿Te has planteado volver a casa en algún momento?

Ante la enfermedad o defunción de familiares y amigos uno siente el deseo de estar cerca de ellos, como es lógico. Sólo la oración nos hace sobrellevar esas circunstancias. Por otra parte, el sufrimiento de la gente de aquí nos mueve a permanecer junto a ellos y nos recuerda que estamos aquí, porque Alguien nos llama y lleva.

¿Algún mensaje o alguna petición para la gente que nos lea?

Como mensaje, repetir lo que el Papa Francisco ha insistido durante la pandemia: necesitamos los unos de los otros para afrontar esta situación y sus consecuencias, ya que estamos todos en el mismo barco. Como petición, pedir oraciones por este pueblo de India, gente marcada por el sufrimiento y la pobreza.

Entrevista a Mons. Juan Carlos Elizalde, Obispo de Vitoria

/0 Comentarios/en , /por obsegorbecastellon

La semana pasada, durante los ejercicios espirituales de los sacerdotes de la Diócesis, entrevistamos al Director, Mons. Juan Carlos Elizalde, Obispo de la Diócesis de Vitoria.

Este año ha dirigido usted los Ejercicios Espirituales para los sacerdotes de nuestra Diócesis, ¿Cómo ha ido?, ¿Qué puntos clave les ha transmitido?

Comenzamos estos ejercicios con el esquema Ignaciano, el principio y fundamento de nuestra identidad, de dónde venimos y adónde vamos. Ha sido un poco refrescar las raíces del sacerdocio, la vocación sacerdotal, la llamada del Señor, y reavivar el don que hemos recibido por la imposición de las manos para el servicio de la comunidad.

El segundo día hablamos sobre la misericordia de Dios, la conversión, el arrepentimiento, pues no siempre uno vive en coherencia a ese don, y se encuentra que la respuesta del Señor es la misericordia infinita. “Con regalos grandes castigabais mis delitos”, decía Santa Teresa.

El resto de los ejercicios han consistido en aterrizar en el seguimiento al Señor, que pasa por la Cruz para la Resurrección. La fecundidad en el sacerdocio y en la vida cristiana es la del grano de trigo que muere para dar mucho fruto, pero siempre el final es la resurrección, la bendición, el fruto, la fecundidad, la alegría, la felicidad, la vida plena, a lo que estamos llamados, y a lo que estamos llamados a conducir a la comunidad.

¿Cómo ha vivido y está viviendo todo este tiempo de pandemia?

Con dolor y desde el Señor que nos acompaña en la prueba, asumiéndola, en la que Jesús toca las raíces del dolor humano y nos acompaña desde dentro en la prueba. Ha sido comprobar que Dios no está ausente, que Él ha cargado con esta situación, y que nos da fortaleza para vivirlas con esperanza.

Como obispo ha sido, sobre todo el confinamiento, un momento de intensidad, de crecimiento en la oración, en el estudio, en la experiencia de Dios, y eso me ha alumbrado las prioridades reales, no de cara a la galería, sino las prioridades reales de mi vida, de las necesidades de la diócesis, del acompañamiento a las personas más vulnerables y a las que lo están pasando peor, y de la evangelización, centrando en el anuncio del Evangelio de Cristo, la liberación que supone. También situando como secundarias las cosas que son secundarias, y que a veces cogían lo principal de mi jornada y de mi calendario.

Es posible que mucha gente, también algunos católicos, se pregunte ¿Dónde está Dios en toda esta situación?

Esa es la pregunta que ha surgido, y precisamente durante el confinamiento vivimos un Viernes Santo como nunca, y ahí, la respuesta de la Iglesia es que Dios ha venido para acompañar, para asumir Él, que no es ajeno a este dolor, que no quiere el dolor, que no lo manda, y que lucha desde dentro para liberarnos del dolor y para dar fecundidad a todo el proceso de sufrimiento que conlleva la vida humana.  Como dijo Paul Claudel, Jesús no ha venido para quitar el dolor sino para llenarlo de su dulce presencia.

¿Ha estado la Iglesia a la altura ante tanto sufrimiento?, ¿Cuál ha sido, y es, su papel en la pandemia?

La Iglesia que peregrina en cada diócesis, en comunión con Pedro, es la Iglesia que ha privilegiado la ayuda a las personas más vulnerables en la pandemia, se han disparado las ayudas, los recursos de Cáritas y de todas las instituciones religiosas en favor de las personas más marginadas, todas las congregaciones religiosas, todas las parroquias en su asistencia social están volcadas en que los últimos sean quienes tengan los recursos y las ayudas necesarias.

También en la atención espiritual, no se ha abandonado la evangelización, ni siquiera en el confinamiento, la experiencia de Dios en la oración, la celebración de los sacramentos, la atención en los hospitales, en las residencias de ancianos.

La Iglesia ha estado volcada en todo eso a través de las distintas vocaciones y de los distintos carismas, y efectivamente, sí que ha estado a la altura. Los sacerdotes, de una manera especial, nos hemos puesto en contacto con las necesidades principales. En el confinamiento los templos estuvieron cerrados pero la Iglesia estuvo abierta de par en par en toda su realidad y a todos los niveles.

Es posible que algunos sacerdotes y muchos fieles hayan caído en el desánimo y en la desesperanza ,¿Qué les puede decir?

Es un hecho común que se han recortado las relaciones, las posibilidades de interactuar, la comunicación, y te das cuenta de que la Iglesia es asamblea, reunión, fraternidad, cercanía… y estamos todos un poco bloqueados, pero a la vez, como decía un sacerdote de mi diócesis “este bichito nos ha aclarado la mirada”, nos ha hecho poner la mirada en lo principal.

Este entorno que pude desanimar, esta falta de relación, de compañía y de cercanía que puede bajar el ánimo, también es ocasión para refrescar las certezas principales: que somos los hijos muy amados, que Dios nos cuida a través de mediaciones, que el hermano es el icono más claro del rostro de Dios.

Esa recuperación de las certezas lleva a levantar el ánimo y a compartirlo con los hermanos. Quizás se han disparado las diferencias, que llevan al ánimo o al desánimo, de quien tiene experiencia de Dios de quien vive un cristianismo rutinario, ambiental, sin convencimiento, sin vivencia. Precisamente es el momento para contagiarnos de lo mejor de la vida cristiana: la fe, la esperanza y la caridad.

Está claro que esta va a ser una Semana Santa diferente, ya lo fue el año pasado con los templos cerrados y sin fieles, ¿Qué mensaje le gustaría transmitir?

Que esta es una ocasión privilegiada para dirigir la mirada a lo que es esencial en la Semana Santa, que es la celebración de los oficios litúrgicos, con los aforos adecuados, y que es la actualización de los misterios de Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús, y eso es tan actual como hace dos mil años.

Ahora es una oportunidad para vivirlo en armonía, también de forma telemática las procesiones, los Vía Crucis, todas las expresiones de piedad popular en la Semana Santa, que con creatividad se están rehaciendo, pero siempre apuntando en lo fundamental.

¿Quiere añadir alguna cosa?

Si, que estoy disfrutando mucho de los ejercicios, creo que esta diócesis tiene un presbiterio y un obispo privilegiados, y efectivamente yo también me he contagiado de ese entusiasmo sacerdotal y de esa fraternidad en el presbiterio, y la verdad es que me voy confortado.

«Vivimos el matrimonio poniendo a Dios en el centro»

/0 Comentarios/en , , /por obsegorbecastellon

En un mundo como el actual, en el que se ha relativizado el amor, hoy especialmente, como ha dicho en alguna ocasion el Santo Padre «se necesita la gracia de Cristo y la ayuda de los santos para poder vivir la vida matrimonial para siempre” (Audiencia General, junio de 2017). Del mismo modo tal como recoge la exhortación apostólica Amoris Laetitia, el Papa Francisco explica que el casamiento no es el final del camino, pues el matrimonio es “una vocación que los lanza hacia adelante, con la firme y realista decisión de atravesar juntos todas las pruebas y momentos difíciles”.

Por ello, hoy 14 de febrero, hemos querido entrevistar a un matrimonio cristiano, como es el de José Carlos y Lidón. Casados desde 1989, tienen dos hijos (18 y 16 años respectivamente) y forman parte de «Equipos de Nuestra Señora» desde hacen 20 años. Han pasado por todo tipo de etapas pero lo más importante es que se han sentido «acompañados en todo momento» en su matrimonio, compartiendo tanto las dificultades como los éxitos de los matrimonios que forman el equipo que dirigen, «ayudándonos mutuamente unos a otros», tanto a nivel humano, material y espiritual. Aseguran que ser conscientes del amor de Dios «facilita mucho las cosas».

Habladnos de ENS, ¿Cuál es el carisma de este movimiento?
El movimiento Equipos de Nuestra Señora E.N.S. , está formado por matrimonios de diferentes edades y condiciones, que se comprometen a ayudarse mutuamente a crecer, a vivir su matrimonio dentro de la realidad cotidiana poniendo a Dios en el centro. El carisma del movimiento es la espiritualidad conyugal, es basar nuestra vida familiar en el Evangelio, como una forma de vivir en pareja en el mundo de hoy.

Los matrimonios que formais parte de ENS hacéis vida en equipo, ¿qué significa?, ¿cómo la hacéis?
Las parejas de los ENS constituimos equipos, cuyos miembros compartimos el interés por progresar y para ello seguimos una metodología concreta. Nos reunimos, mensualmente, en casa de cada uno de los matrimonios (ahora vía Zoom, Meets, Whatsap…), y ponemos en común las vivencias personales y de pareja, compartiendo experiencias de las diferentes etapas del matrimonio, y reflexionamos sobre temas de actualidad relacionándolos con la fe. También hacemos regularmente reuniones de amistad (aquí no falla nadie), tiempo que pasamos juntos en ambientes cotidianos y distendidos, que nos ayudan a conocernos mejor.

¿Cuáles son los medios que permiten vuestro crecimiento personal y matrimonial?
En todos los equipos el Consiliario es un miembro más, que nos acompaña y participa igualmente de la vida en equipo. En nuestro caso CS-3, Jose María Marin es el consiliario desde el principio y nos aporta su visión realista y sencilla del mundo, desde su servicio en la Frater.

¿Qué ha aportado a vuestro matrimonio?, ¿cómo os ha ayudado y os ayuda?
Los medios concretos que propone ENS para el crecimiento personal y del matrimonio son la oración personal y la invitación a encontrarse personalmente con Dios. También reservamos un tiempo para orar juntos …cosa nada fácil…Escuchar, que no oír, asiduamente la Palabra de Dios y, al menos una «sentada» mensual, es decir, tiempo para dialogar de nuestras cosas, de forma sincera y poniendo a Dios en medio. También se organiza un retiro anual para reflexionar (es mejor si se hace en pareja). La «regla de vida» que supone fijarse acciones concretos de mejora personales y conyugales. En cualquier caso, hay que destacar que a partir de estas propuestas generales, cada pareja vive a su propio ritmo el compromiso del planteamiento que se hace desde Equipos de Nuestra Señora.

San Valentín, sacerdote y mártir protector del Santo Sacramento del Matrimonio

El martirologio romano recoge dos santos con el nombre de Valentín. Uno, Obispo de Interamna (San Valentín de Terni) y el otro, sacerdote de Roma (San Valentín de Roma). Del primero, los historiadores destacan su evangelización, milagros y curaciones. Fue arrestado, torturado y decapitado por Plácido Furius durante la persecución de Aurelius. Del segundo, San Valentín de Roma, y según recogen los textos de Legenda Sanctorum de Jacobus de Voragine y en la Crónica de Nuremberg (1493), fue un sacerdote de gran valentía y carácter que no solo protegía a los cristianos, sino que además casaba a los soldados pese a la prohibición expresa del entonces Emperador de Roma, Claudio II, que pensaba que un hombre sin familia estaba más comprometido con el emperador y centrado en la batalla. Fue perseguido por su fe, martirizado y decapitado el 14 de febrero del año 269 d.C. en Via Flaminia.

«Le dije que sí a Jesús. Quería entregarle mi vida para perderla por Él y hacerlo siendo Carmelita Descalzo»

/1 Comentario/en , , /por obsegorbecastellon

Con motivo de la Jornada Mundial de la Vida Consagrada, que celebramos mañana, martes 2 de febrero, entrevistamos a Miguel Mateu (Miguel María del Corazón de Jesús), Novicio en la Comunidad de Carmelitas Descalzos del Desierto de las Palmas.

Miguel tiene 20 años, es de Castellón y pertenece a la parroquia de Ntra. Sra. del Carmen. Desde bien pequeño quería estudiar Medicina, concretamente le atraía la Traumatología, hasta que descubrió que el Señor le llamaba a consagrarse y a formar parte de esta comunidad.

Háblanos un poco de ti, ¿cómo descubriste tu vocación?

Fue aquí, en el Convento del Desierto de las Palmas, yo iba a 1º de Bachiller y tenía 16 años. A través de mi profesor de Religión, que nos invitó a una Pascua Joven, en 2016. Yo no iba buscando a Dios, era metalero, tocaba la guitarra eléctrica, tenía un piercing, solo me importaba salir con mis amigos…

Al año siguiente estaba muy agobiado por los estudios y por las cosas de esa edad, y ya venía buscando paz en un sitio especial como este. Nada más llegar vi a un Novicio, que no sabía ni lo que era, de rodillas rezando en la iglesia, y esa imagen me llamó mucho la atención, y me pregunté: “¿y ese que estará haciendo ahí, y por qué irá vestido así?”. Ese fue el primer toque que me dio el Señor.

Al día siguiente, un chico trajo agua del Jordán y nos hicieron la señal de la cruz con ella, y nos impusieron las manos, y en ese momento arranqué a llorar porque algo estaba pasando dentro de mí, y yo no sabía que era. Luego con los amigos volví a la misma vida de siempre, pero me acerqué a un fraile a explicarle lo que había experimentado, me dijo: “bueno, ya vamos hablando, vamos a dejar que el Señor haga”.

Llegó otra vez la Vigilia de Pascua y le dije que sí a Jesús, que quería entregarle mi vida y perderla por Él, y que además quería hacerlo siendo Carmelita Descalzo, sin saber bien que era, porque el Señor puso esa certeza en mí desde el principio. Estuve toda la celebración llorando. 

¿En qué consiste el noviciado?

Es una etapa de más recogimiento, donde lo que se pretende es probar al Novicio para ver si esta es su verdadera vocación, de profundizar en tu vida interior, intentando reducir al mínimo todos los estímulos de fuera para conocerte mejor y escuchar la voz del Señor.

Yo diría que es la etapa más importante, en el sentido de que se forma al religioso en su propio carisma. La mitad de la mañana trabajamos, o barremos, que es nuestro hobby favorito, y por la tarde tenemos dos horas de clase.

Ser joven y optar por la vida consagrada hoy en día ¿no es un poco raro?

A ojos del mundo, seguir a Cristo es muy raro. Por desgracia, hoy en día vemos que los valores cristianos se han convertido en contravalores de la sociedad, incluso a veces dentro de la misma Iglesia, algunos valores, como la castidad, no se entienden.

Ser consagrado de Dios significa ser “de uso exclusivo para Él”, y hoy en día el compromiso es algo que da terror y que no está bien visto, además, lanzarse a un compromiso con alguien que no se ve con los ojos físicos desde luego que en el mundo no se entiende, y a veces incluso nosotros no lo entendemos. Seguimos a Cristo porque Él se ha enamorado de nosotros. Uno no decide de quien se enamora, es algo que acontece, y el amor como tal, por esencia es eterno. Otra cosa son los sentimientos, pero el amor es eterno, y el consagrado responde a ese amor que ha recibido de Dios.  

¿Qué estudiáis los novicios?

Básicamente como ser un seguidor de Cristo, un buen religioso y un buen Carmelita Descalzo. Con el estudio y la lectura de nuestros santos, de la regla y las normas por las que nos regimos, y nos preparamos para la consagración religiosa a la que nos llama Cristo mediante la Iglesia. También hacemos cursos de los votos (obediencia, pobreza y castidad), de vida religiosa, de liturgia….

¿Qué es lo que te atrae de este modo de vida?, ¿crees que puedes encontrar la felicidad en la vida consagrada?

Muchas veces pensamos que Jesús nos llama aquí para ser felices, y la felicidad conforme se entiende y se nos vende, de estar bien, de no estar nunca triste, que no te pase nada, sin problemas… yo no he venido a buscar eso, porque Jesús me propone mucho más que todo eso.

Si Cristo murió por nosotros en la cruz, expresándonos el mayor amor que puede haber, no he venido a preocuparme por si soy feliz o no lo soy, he venido a seguirle. Si estoy aquí no ha sido por una decisión mía, ha sido porque Jesús me mostró en un momento que estaba enamorado de mí, y yo, sin poder prácticamente resistirme a su amor le dije que sí, y eso es lo que mueve mi vocación.

¿Qué papel juega la oración en la vida de un novicio?

Doy gracias a Dios porque tenemos dos horas de oración personal comunitaria, donde nos reunimos todos los hermanos de la comunidad en la capilla y estamos en silencio, buscando a ese Dios escondido y que se encuentra dentro de nosotros, buscando el conocimiento propio, que no es otra cosa que saber nuestra propia miseria y que no somos nada, y ¿qué miseria es esa?, pues que somos limitados, que las cosas y lo que hacemos no es como a nosotros nos gustaría, esa es nuestra verdad, y es una miseria que nos ayuda a amar a Dios. La verdad de uno mismo, aunque así nos lo vendan, no se puede encontrar sin Dios. Solo ante los ojos de Dios podemos saber quiénes somos realmente. Y eso es lo que se pretende en la oración. Dice Santa Teresa de Jesús que “el alma es de cristal, castillo luminoso, perla oriental”, en el alma mora Él, y con la oración pretendemos unirnos a Jesús y ser completamente de Él. Sin oración yo no entiendo mi vida, ni mi vocación, y nada tendría sentido. Si hay algún eje transversal en mi vida es la continua búsqueda de Dios, y sin la oración no hay búsqueda de Dios.

La vida interior es un aspecto fundamental y esencial de la vida cristiana, ¿crees que la cuidamos lo suficiente?

A veces arrasamos con nuestra vida interior, y vivimos como si Él no existiera, y es normal, porque profundizar en nuestra vida interior es una de las cosas más desgarradora que hay. A nadie le gusta reconocer su miseria, o ser sabedor de que todo no depende de sí mismo, de que necesita ayuda.

La vida interior hace que seas consciente de tus propios sentimientos y eso es mortal, porque te preguntas porqué estas triste, porqué sufres, es la expresión de la autocrítica, de cuestionarse, y este mundo vende todo lo contrario, vende la aparente superficialidad, donde todo es plano y no hay movimiento, y se busca el no sufrir, el no cuestionarse las cosas, el acallar la voz interior.

Los cristianos, que estamos en esta sociedad corremos el riesgo de beber de esta forma de pensar y de caer en la superficialidad que destroza nuestra vida interior e impide la comunicación con Dios, porque si el hombre tiene un anhelo de Dios, mucho más es el amor y el anhelo que tiene Dios de nosotros, siempre Él nos busca primero a nosotros, y sin vida interior no hay vida de fe, no hay vida de oración, no hay vida con Dios.

¿Quién es Dios para ti?

El Dios que se me muestra siempre ha sido un Dios muy amoroso, pero incluso en un sentido muy humano, con mucha pasión, muy parecido a una relación amorosa entre dos personas, Él es el amado, el esposo del alma, quien por las mañanas me levanta de la cama diciéndome: “es hora de amar, es hora de amarme”. Mi relación con Dios es como una canción de amor de estas muy empalagosas.

«Lo importante es la unidad en las diferentes formas de abordar la fe en un único Dios y Señor»

/0 Comentarios/en , , /por obsegorbecastellon

Gema Soler es miembro de la Delegación Diocesana de Ecumenismo y lleva un año colaborando en favor del ecumenismo en la Diócesis de Segorbe-Castellón.

Nacida en el seno de una familia católica practicante (Barcelona, 1965) asegura haber recibido una educación basada en la tolerancia y el respeto hacia todas las creencias religiosas. Una grave enfermedad trastocó su fe y existencia y ahora sabe que su misión es ayudar a quienes han estado en su misma situación. Desde que contrajo matrimonio vive en Torreblanca y se ha involucrado en la vida pastoral de su parroquia. Cuando le propusieron ser miembro de la Delegación de Ecumenismo aceptó, sin dudarlo, para que se haga realidad la necesaria unidad de los cristianos.

La máxima de la Delegación Diocesana de Ecumenismo de la Diócesis de Segorbe-Castellón es mantener el compromiso ecuménico de la Iglesia Católica recogido en la encíclica «Un unum sint» de Juan Pablo II, para que ¡todos sean uno!’ (cf. Jn 17,21).

¿Con qué comunidades cristianas trabaja la Diócesis de Segorbe-Castellón?
Trabajamos con la comunidad ortodoxa tanto de la Parroquia Rumana de Castellón como de la de Villareal y Segorbe. También contamos con la colaboración del Pastor Evangélico, Paco Hilario.

¿Cómo se trabaja con esas comunidades?, ¿Cuál es la agenda y los contenidos?
Teníamos previsto un extenso programa en las Parroquias de la Esperanza de Castellón, Segorbe, La Vilavella, l’Alcora, Almassora, Torreblanca, Nules, Oropesa del Mar y Vila-real. Pero por la pandemia del COVID-19 nos es imposible realizarlas dadas las restricciones vigentes.
La Delegación de Ecumenismo nos reunimos una vez al mes en el Seminario Mater Dei para debatir asuntos ecuménicos que nos puedan interesar. sobre la necesaria visibilidad y unidad de las iglesias así como de las relaciones interreligiosas. También creemos en la importancia de la formación, ya que asistimos a conferencias on-line muy interesantes del Centro Ecuménico Julián García Hernando. Estos estudios sirven para tener presente la importancia de la unidad de las diferentes iglesias y la diversidad de los puntos de vista sobre una misma fe, que llegan a coincidir en lo esencial.
Tanto los católicos, como los ortodoxos y evangélicos vemos la necesidad de la unidad en las diferentes maneras de abordar la fe en un único Dios y Señor. Las actividades previstas pretendían un acercamiento que favoreciera la complementariedad, evitando prejuicios y reconociendo limitaciones.

Y, durante esta semana del Ecumenismo, tan diferente por la pandemia, ¿cómo se ha celebrado?
Las parroquias han recibido todo el material para la celebración de la Semana de la Oración para la Unidad de los Cristianos, que hubiera tenido lugar esta próxima semana. En el Acto de Clausura del Octavario de la Oración del año pasado en Vila-real, llegamos a reunir a quinientas personas. Pero este acto, que se iba a celebrar esta tarde en la Concatedral de Santa María también se ha tenido que suprimir en virtud de la crisis pandémica del coronavirus. No obstante se han celebrado actos en diferentes parroquias tomando todas las medidas de precaución e higiénico-sanitarias establecidas.

«La palabra de Dios está viva y penetra en nuestros corazones para transformarlos, solo tenemos que escucharla y acogerla»

/0 Comentarios/en , /por obsegorbecastellon

El matrimonio formado por José Vicente Gómez y Mari Carmen Darás tiene cuatro hijos y pertenecen a la 1ª Comunidad Neocatecumenal de la Parroquia de Santa María. En su camino de fe viven con intensidad la Palabra de Dios pues para ellos es la acción viva de Dios en sus vidas.

Sus hijos participan con ellos en la Eucaristía desde siempre conscientes de que escuchar la Palabra les ayuda a ver cómo Dios va actuando en sus propias vidas.

Además tienen una celebración familiar los domingos en la que todos participan. José Vicente y Mari Carmen invitan a sus hijos a compartir lo que la Palabra de cada domingo les dice para su vida.

¿Cuál es el poder evangelizador de las Sagradas Escrituras para vosotros?
Dios nos habla por medio de su Palabra que está en las Escrituras. Esta Palabra está viva y es actual porque penetra nuestro corazón y es capaz de transformarlo, solo tenemos que escucharla y acogerla. El Señor tiene una Palabra para todo lo que nos sucede, unas veces de corrección, otras de cariño, otras de comprensión, otras de consolación, otras de ánimo…y siempre de amor. Para nosotros la Palabra de Dios es un acontecimiento, es la acción de Dios en nuestra vida y por eso cada uno de nuestros hijos es una Palabra de Dios. Cada día contemplamos como el Señor va llevando a cabo su Palabra.

¿Os habéis encontrado con alguna dificultad frente a la Palabra de Dios?
Si. En algunos momentos hemos tenido dificultades para escuchar la Palabra de Dios por creernos autosuficientes y querer hacer nuestra vida al margen de Dios. También nuestros pecados nos han impedido aceptar y acoger esta Palabra.

¿Cómo se transmite la Palabra a los hijos?
Primero la recibimos nosotros en una comunidad, celebrando la Palabra y la Eucaristía cada semana donde un grupo de hermanos la ha preparado previamente. También meditamos el evangelio de cada día.
Nuestros hijos vienen con nosotros a la Eucaristía desde pequeños y van escuchando la Palabra y como Dios actúa en la vida de cada uno.

¿Hacéis en casa lectura de la Palabra?
Tenemos una celebración doméstica los domingos por la mañana. Rezamos laudes juntos y abrimos una Palabra donde cada uno libremente comparte lo que Dios le dice en su vida con hechos concretos.

¿Cómo participan vuestros hijos?
En la celebración doméstica del domingo participan cantando los salmos, escuchando y leyendo la Palabra, dando su experiencia y haciendo oraciones espontáneas de acción de gracias y petición al Señor.
En la Eucaristía del sábado los niños tienen un momento especial después del Evangelio donde se les invita a compartir lo que la Palabra de Dios les ha dicho para su vida y en el momento de las oraciones piden espontáneamente aquello que el Espíritu les suscita.
Ellos forman parte de los grupos de preparación de las Eucaristías junto con los adultos.

La tradición de poner el Belén

/0 Comentarios/en , /por obsegorbecastellon

Jaime Blanch y Marián Queral son de Castellón. Son padres de ocho hijos. Uno de ellos, Lucas, es sacerdote en Bogotá (Colombia), y ejerce de administrador parroquial en Santa Teresa de los Andes. Otra de las hijas, Débora, es monja de las Hermanitas del Cordero, y actualmente está en un convento en Madrid.

El matrimonio tiene uno de los comercios centenarios de la ciudad. Es un negocio muy especial, porque además de dedicarse a productos de droguería y perfumería, en Navidad venden figuras para el Belén.

En Navidad tenemos que montar el Belén, “aunque estemos solos, porque nace el Hijo de Dios»

¿Cómo empezó vuestro negocio aquí en Castellón?

La historia de la tienda es muy curiosa. Mi abuelo era el heredero de su familia. Un día, avaló a un amigo suyo que se montó una fábrica. Esta le fue mal y se arruinó. Entonces alguien le dio una representación por aquí por la zona de Levante, en Castellón. Cuando vino se dio cuenta de que no había ninguna tienda de droguería, o había muy pocas. Le gustó esto y con lo poco que tenía compró este local y trajo a toda la familia.

Si vuestra tienda es una droguería, ¿Cómo empezasteis a vender figuras para el Belén?

Nosotros desde que nos casamos quisimos hacer presente en nuestra casa la Navidad, que el Hijo de Dios se había hecho carne. En casa desde recién casados ya montábamos el Belén. Luego, cuando las tiendas ya pasaron a nosotros, vimos que queríamos hacer presente el Belén en Castellón, en la calle, a la gente que venía a comprar, porque nosotros no vendíamos Belén. Entonces, empezamos a hacer los Belenes de los escaparates en las dos tiendas que tenemos. Y claro, cuando la gente venía a ver los Belenes que hacíamos, empezaron a preguntar si vendíamos las figuras que teníamos puestas en ellos. Y así empezó todo.

Después de este año tan difícil que estamos viviendo, ¿Cómo están siendo los últimos meses del año?, ¿Cómo esperáis que sea la Navidad?

La verdad es que teníamos incertidumbre por lo que iba a pasar este año, ya que, con la limitación de las reuniones y el estado de ánimo de la gente, pensábamos que nadie montaría el Belén. Pero ha sido una sorpresa. Nosotros somos una tienda de confianza, a la que vienen clientes de siempre y nos cuentan su vida. He consolado a muchas personas mayores. De hecho, alguna vez me
han llamado por teléfono para decirme que estaban solas en su casa, que les dijera algo porque no hablaban con nadie.

A medida que se acercaban estas fechas, los clientes nos decían que no sabían lo que iba a pasar con la Navidad y que no tenían ganas de nada. Pero ha sido una sorpresa, porque se ha empezado a vender como un año normal, ya que la gente quiere que el Belén esté presente. La primera que tuve la tentación fui yo. Pensé: ¿para que montarlo todo si luego no vienen nuestros hijos y vamos a estar los dos solos?, pero luego decidí que sí, porque nace el Hijo de Dios. En la tienda hemos puesto todos los Belenes que tenemos. Y la gente, para nuestra sorpresa, está viniendo a comprar el Belén como si no pasara nada.