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Listado de la etiqueta: Domingo de la Palabra

La Palabra de Dios, luz y alimento en el camino sinodal

22 de enero de 2022/0 Comentarios/en Noticias destacadas, Cartas, Cartas 2022/por obsegorbecastellon

Queridos diocesanos:

El Domingo de la Palabra de Dios nos recuerda el lugar fundamental de la Palabra de Dios para todo cristiano, para toda comunidad cristiana y para toda la Iglesia. Como Iglesia peregrina del Señor necesitamos la luz que ilumine nuestro camino personal, comunitario y pastoral, y el alimento para no desfallecer en el seguimiento del Señor y en la misión evangelizadora, que Él nos ha confiado. La Palabra de Dios es luz y alimento en nuestra vida personal, comunitaria y pastoral.

Es fundamental leer y conocer la Sagrada Escritura; de lo contrario no conoceremos a Cristo, sus palabras y sus obras, su muerte y su resurrección, que dan luz a nuestro caminar, que perdonan y salvan, que sanan y liberan; y tampoco conoceremos la misión que nos ha encomendado a todos los bautizados. Ya san Jerónimo dejó escrito: “la ignorancia de las Escrituras es ignorancia de Cristo”. Y desconocer la Sagrada Escritura significa no conocer en profundidad la riqueza de la vida cristiana y de la misión de la comunidad de los discípulos de Jesús.

El Papa Francisco desea que el Domingo de la  Palabra de Dios haga crecer en todo el pueblo de Dios la familiaridad religiosa y asidua con la Sagrada Escritura, y que la comunidad cristiana se centre en el valor iluminador que tiene la Palabra de Dios en su existencia cotidiana. La vida personal y eclesial nos plantea interrogantes e inquietudes. En la Palabra de Dios encontramos la luz que resuelve nuestras dudas, que responde a las preguntas y nos alienta en el caminar. Es necesario que como discípulos de Cristo procuremos alimentarnos de la Palabra con el fin de ser buenos hijos de Dios y afianzar nuestra comunión con Cristo desde un conocimiento cada vez mayor de su persona y su obra.

Por ello, unidos a toda la Iglesia en el proceso sinodal, nos estamos preparando para el Año Jubilar diocesano mediante un proceso de oración y reflexión comunitaria a la luz de la Palabra de Dios y dóciles a la acción del Espíritu Santo. Así queremos  discernir juntos los caminos para la vida y misión de nuestra Iglesia diocesana en el presente. Es preciso que nos pongamos a la escucha del Señor, y que abramos nuestras mentes y nuestros corazones a la moción del Espíritu Santo para dejarnos convertir al Señor y ser discípulos suyos para caminar juntos como Iglesia del Señor. La escucha de la Palabra nos llevará a atender los deseos y gemidos de nuestros contemporáneos para descubrir los caminos que Dios nos indica para vivir y anunciar hoy el Evangelio.

Estamos llamados a leer la Palabra de Dios personalmente y en comunidad, y a hacerlo con el sentir de la Iglesia. Como nos recordaba Benedicto XVI, leer la Sagrada Escritura no se puede hacer como cuando se lee un libro histórico cualquiera. Hay que leerla como Palabra de Dios, es decir, dejándose interpelar por Ella y entablando una conversación con Dios, que nos habla aquí y ahora. Antes de nada hay que ponerse en presencia de Dios y orar pidiéndole: “Ábreme la puerta. Ayúdame a entender tu palabra, lo que me quieres decir”. Además, la Sagrada Escritura nos introduce en la comunión con la familia de Dios, con la Iglesia. Por tanto, la Sagrada Escritura no se puede leer de forma individual. Es siempre importante leerla de un modo muy personal, en una conversación personal con Dios, pero al mismo tiempo hemos de leerla en compañía de las personas con quienes caminamos. Los grandes maestros de la “lectio divina” nos ayudan a penetrar en el sentido de la Sagrada Escritura, a comprenderla mejor y a aprender cómo se debe leer la sagrada Escritura. Pero sobre todo es importante y de modo especial leerla en la gran compañía del pueblo de Dios peregrino, es decir, en la Iglesia. Leamos la Sagrada Escritura en conversación personal con el Señor, acompañados por maestros que tienen la experiencia de la fe y en la gran compañía de la Iglesia. En la Sagrada Escritura, Dios habla realmente con nosotros hoy.

Hay tres pasos fundamentales en la lectura de la Palabra de Dios: primero hemos de leerla y estudiarla detenidamente para saber qué dice la Palabra de Dios; en segundo lugar, preguntémonos qué me y nos dice la Palabra de Dios, dejándonos interpelar por Dios; y, por último, veamos qué me y nos pide Dios en este momento.

Os animo a dialogar con Dios cada día a través de la Biblia, leyéndola no como palabra del pasado, sino como Palabra viva, que se dirige hoy a nosotros y nos interpela. Os aliento a la escucha dócil de la Palabra de Dios. Cada cristiano está llamado a acoger y a vivir cada día, con alegría y sencillez, la Palabra de verdad que el Señor nos ha comunicado. La Virgen María es nuestro modelo de escucha obediente de la Palabra. Aprendamos de Ella.

Con mi afecto y bendición,

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

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La Hoja del 24 de enero

24 de enero de 2021/0 Comentarios/en La Hoja/por obsegorbecastellon

En La Hoja del 24 de enero:

  • Domingo de la Palabra de Dios. «Es viva y eficaz».
  • Carta del Obispo, D. Casimiro: «Acoger la Palabra de Dios»
  • 24 horas al día y siete días de la semana para llevar paz y esperanza a los enfermos y al personal médico y sanitario.
  • Entrevista: José Vicente y Mari Carmen. «Así será mi Palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que cumplirá mi deseo y llevará a cabo mi encargo» (Is. 55,11)
  • El Papa de cerca: Hagamos espacio a la palabra de Dios.
Puedes leer La Hoja AQUÍDescarga

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Palabra de Dios y Palabras

23 de enero de 2021/0 Comentarios/en Colaboraciones/por D. Juan Carlos Vizoso Corbel

Por D. Juan Carlos Vizoso Corbel

En la Jornada Mundial de la Juventud de 2011, en una tórrida tarde de agosto en Plaza Cibeles, Benedicto XVI empezaba su discurso de bienvenida a los jóvenes del mundo allí reunidos haciéndoles caer en la cuenta de la multitud de palabras “efímeras” que componen nuestra vida de cada día. Estamos rodeados (los jóvenes y también los adultos) de palabras que pasan, como el viento, y que no dejan ningún tipo de poso en nuestro interior porque son superficiales, porque no están ancladas en el bien o porque no toman en serio nuestra vida.

La Palabra de Dios, en cambio, es palabra con sentido pleno y responde a las grandes cuestiones que nos atenazan. Dice San Juan en el prólogo a su evangelio que toda la realidad ha sido hecha por medio de esta Palabra, que, sabemos, es la segunda persona de la Trinidad. De esta manera, solo Ella es el criterio para leer con verdad y sentido aquello que nos rodea.

Dios, a parte de esta revelación a través de la Creación, ha ido susurrando su Palabra a través de la historia. Por eso, la Palabra de Dios no es algo abstracto. Dios ha querido hablarnos personalmente, en concreto. Para ello su Palabra Eterna asume nuestro lenguaje en la Sagrada Escritura y, de manera culminante, nuestra propia carne, en Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre. De esta manera, el mensaje eterno de Dios se viste también de tres dimensiones inherentes a toda palabra humana: la dimensión informativa, la expresiva y la vocativa/apelativa.

– Toda palabra humana informa. Indudablemente, cada vez que se pone en acto el lenguaje, se demuestra una comprensión de la realidad y una transmisión de información concreta. Leemos en el inicio del Génesis que el ser humano “pone nombre” a la realidad que le rodea. El lenguaje es una forma de hacer comprender las cosas, una forma de señorío sobre la Creación. Soy capaz de descubrir qué son las cosas, nombrarlas y contarlas.

– Toda palabra humana también expresa. Cada vez que contamos algo, de alguna manera, “nos” contamos, desvelamos algo de nuestro interior. La palabra tiene una dimensión expresiva. Si al llegar a casa después de una dura jornada de estudio o trabajo físico saludo con un “Uff, ¡vaya día!”, no solo estoy informado de la dureza del día transcurrido sino también estoy expresando cómo eso me ha afectado. Quien me oiga puede entender que, aparte del cansancio físico, hay también una cierta vivencia interior de agobio, de estrés o incluso de desgana.

– Por último, la palabra humana llama, invita. Nuestra comunicación no se queda anclada en expresar nuestro interior. Cada vez que nos abrimos al otro estamos también llamando a su interior. Buscamos, a través nuestra expresión, suscitar una respuesta, un interés, un diálogo. Queremos ser comprendidos y atendidos. Es la dimensión apelativa o vocativa de la palabra. En el ejemplo anterior, ese saludo espera que, del otro lado, alguien quizá nos responda “¿Qué ha pasado?”, “Pues ahora a descansar” o “¡Venga, ánimo!”.

Estas dimensiones que se dan en toda comunicación humana se dan también en la comunicación entre Dios y el hombre, y por tanto también en la Sagrada Escritura, que es una de las formas de esa comunicación humano-divina. Cuando Dios nos ha dejado por escrito Su Palabra no solo nos está contando cosas sino que se nos está contando, se nos está revelando. Y, además, en ese descubrimiento del interior de Dios, Él nos está llamando a algo. La invitación fundamental es bastante obvia: vivir en diálogo con Él, empezar un trato de amistad. El Concilio Vaticano II lo resumía con una frase estupenda: “Por la Revelación, Dios invisible habla a los hombres como amigos, movido por su gran amor y mora con ellos, para invitarlos a la comunicación consigo y recibirlos en su compañía” (Dei Verbum, 2).

Las primeras palabras de Jesús al inicio del Evangelio de Marcos en ese sentido son paradigmáticas: «El Reino de Dios está cerca, convertíos y creed en el Evangelio». La fe y la conversión son, en el fondo, una invitación a entrar en relación. La motivación de esa relación es la cercanía, la presencia de Aquel con quien dialogar. La amistad es posible porque el Reino está cerca y Su Palabra nos llama.

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Acoger la Palabra de Dios

23 de enero de 2021/0 Comentarios/en Noticias destacadas, Cartas, Cartas 2021/por obsegorbecastellon

Queridos diocesanos:

Por segunda vez celebramos el Domingo de la Palabra de Dios, querido por el Papa Francisco para celebrar, conocer y divulgar la Palabra de Dios. Ciertamente que desde el Concilio Vaticano II se están llevando a cabo muchas iniciativas para la difusión y conocimiento de la Sagrada Escritura, y su lectura orante. Pero queda mucho por hacer. Aún es muy bajo el número de católicos que disponen de un ejemplar de la Biblia, y menor es el número de quienes la leen con frecuencia, la conocen y oran con ella. A veces vemos también que la proclamación de la Palabra de Dios en la liturgia no se hace con la reverencia y la escucha debidas. Hemos de seguir trabajando para que la Palabra ocupe un lugar central en la vida de la comunidad eclesial y un papel decisivo en la espiritualidad de los cristianos. La Palabra de Dios pide ser leída, proclamada, escuchada y acogida, sabiendo que es Dios mismo quien nos habla aquí y ahora.

No olvidemos que la Sagrada Escritura es la Palabra de Dios escrita. En su origen está el deseo de Dios de comunicarse. En ella, Dios nos abre su corazón, nos muestra su rostro de Padre, nos ofrece su amistad y nos invita a compartir con Él su misma vida; Dios mismo es quien nos habla y quiere suscitar nuestra fe, provocar nuestra conversión y liberarnos de nuestras esclavitudes. La Escritura es la carta de amor de Dios a la humanidad. Él desea para nosotros lo más grande: amar y ser amado.

La Sagrada Escritura ha sido inspirada por Dios; toda ella (Antiguo y Nuevo Testamento) es obra del Espíritu Santo a través de autores humanos y su lenguaje. El Espíritu Santo inspiró no solo la palabra de los profetas y de los demás autores del Antiguo Testamento, sino también que lo pusieran por escrito para así asegurar mejor su transmisión. El mismo Espíritu llenó y condujo a Jesús, Palabra del Padre, de manera eminente en su andadura terrena e inspiró a los Evangelistas para que consignaran por escrito las palabras y obras del Señor. Este mismo Espíritu sembró en los autores la iniciativa y determinó el contenido de los escritos apostólicos del Nuevo Testamento.

El Espíritu Santo está pues activamente presente en el origen de la Escritura, y está también presente y activo hoy en ella cuando se proclama en la liturgia, se lee en la catequesis o se comparte en la lectura creyente y orante de la Palabra. Quien se acerca a la Escritura con espíritu abierto, es internamente trabajado por el Espíritu Santo. Podríamos decir que el Espíritu activa la semilla de la Palabra y, a la vez, remueve y prepara la tierra de los que la escuchan.

Como dice la carta a los Hebreos, “la Palabra de Dios es viva y eficaz” (Hb 4, 12). Es una palabra viva porque es la Palabra de Dios vivo; dicha o escrita en un contexto, no está ‘encadenada’ a un espacio o tiempo. Para Dios no cuenta el tiempo ni el espacio; su Palabra es contemporánea a todos los tiempos y extensiva a todos los lugares. Es una palabra que se pronuncia aquí y ahora para cada uno de nosotros o para una concreta comunidad cuando se está leyendo o escuchando. El Espíritu Santo la reaviva para salvación de quienes la escuchan con fe. La Biblia no es un simple libro de contenido espiritual. Es una Palabra viva de Alguien –Dios- que se hace presente a través de ella y quiere entablar con nosotros una relación de amor. También son actuales las circunstancias que se dan cita en este encuentro; nos invita a descubrir las nuevas lepras y parálisis, los malos espíritus, las tempestades y los nuevos necesitados.

La Palabra de Dios es siempre eficaz; crea, da el ser a lo que no existe, como nos muestra el libro del Génesis. También Jesús con el poder de su Palabra cura a los enfermos, expulsa malos espíritus, convierte corazones, perdona los pecados y renueva vidas humanas. La Escritura nos ofrece además un tesoro para ir adquiriendo mediante la escucha asidua de la Palabra “la mente de Cristo” (1 Cor 2, 16), es decir, su modo de pensar, su sensibilidad, sus valores, su adhesión al Padre y su debilidad por los pobres. Así la Palabra nos convierte y nos introduce progresivamente en el proyecto divino de la salvación. Nos mueve a reconstruir una y otra vez el edificio de la comunidad cristiana. Nos ofrece luz y consuelo en los momentos de angustia. Nos da aliento y nos llama a la fraternidad solidaria, nos muestra nuestra fragilidad, nos pide fidelidad para cumplir nuestra misión y nos da esperanza para perseverar sin desmayo.

Ahora bien, decir que la Palabra de Dios sea eficaz no significa que siempre sea efectiva. Para que sea efectiva es necesaria su acogida personal e incondicional y el compromiso por parte de quien la escucha. La Escritura, pues, ha de ser siempre escuchada con fe, con espíritu humilde y con voluntad de dejarse transformar y salvar.

Con mi afecto y bendición,

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

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El Obispo dirige una carta a los sacerdotes al comienzo del nuevo año con motivo del Domingo de la Palabra y por la Unidad de los Cristianos

7 de enero de 2021/1 Comentario/en Noticias, Relaciones Interconfesionales y Diálogo Interreligioso/por obsegorbecastellon

Esta mañana, nuestro Obispo, D. Casimiro López Llorente, ha dirigido una carta a todos los sacerdotes de la Diócesis en la que les desea “la gracia y la bendición de Dios en el Año recién comenzado”.

Les ha expresado el deseo de que “pronto veamos superadas la pandemia del Covid-19 y las crisis añadidas: sanitaria, laboral, económica, social y política”, ante lo que ha pedido seguir con las medidas establecidas sin caer en el miedo, “Dios está con nosotros y nunca nos abandona. El Niño-Dios es nuestra esperanza, el príncipe de la paz y la luz para nuestro camino”.

Otro de los motivos de la carta es recordar la proximidad de la Semana de oración por la Unidad de los Cristianos, del 18 al 25 de enero, y el Domingo de la Palabra, el 24 de enero, Jornada establecida para toda la Iglesia por el Papa Francisco en el III Domingo del Tiempo Ordinario.

Para la celebración del primero de estos dos eventos, el Delegado diocesano de Ecumenismo, Nuno Carvalho, enviará todos los materiales. Y para preparar y celebrar el Domingo de la Palabra, D. Casimiro les ha enviado la Nota de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramento de 17 de diciembre pasado, así como la recomendación de releer la Carta Apostólica Aperuit illis.

En el Domingo de la Palabra de Dios (24 de enero) “deberíamos tener en cuenta también la Semana de Oración por la Unidad de Cristianos, en todas las Misas”, para lo que el Obispo autoriza y anima “a tomar en este domingo las oraciones de la Misa «Por la unidad de los cristianos» manteniendo las lecturas propias del III Domingo del Tiempo Ordinario.

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Carta del Obispo a los sacerdotes con motivo del Domingo de la Palabra y por la Unidad de los Cristianos

7 de enero de 2021/1 Comentario/en Cartas, Cartas 2021, Noticias destacadas, Relaciones Interconfesionales y Diálogo Interreligioso/por obsegorbecastellon

Queridos sacerdotes:

Antes de nada os deseo a todos la gracia y la bendición de Dios en el Año recién comenzado con las palabras de la primera lectura de la Misa del día 1 de enero: que “el Señor te bendiga y te proteja, ilumine su rostro sobre ti y te conceda su favor; el Señor te muestre su rostro y te conceda la paz” (Nm 6, 24. 26). Que con la protección y la luz divinas pronto veamos superadas la pandemia del Covid-19 y las crisis añadidas: sanitaria, laboral, económica, social y política. Sigamos observando las medidas establecidas para evitar los contagios. Pero no tengamos miedo. Fijemos nuestra mirada en el Niño, nacido en Belén: Él es el Emmanuel. Dios está con nosotros y nunca nos abandona. El Niño-Dios es nuestra esperanza, el príncipe de la paz y la luz para nuestro camino.

En la medida de lo posible y con todas las precauciones debidas sigamos con nuestras actividades pastorales ordinarias, después del tiempo de Navidad. En este sentido os recuerdo que se acerca la Semana de oración por la Unidad de los Cristianos, del 18 al 25 de enero, y el Domingo de la Palabra, el 24 de enero, Jornada establecida para toda la Iglesia por el papa Francisco en el III Domingo del Tiempo Ordinario.

Para celebrar debidamente la Semana de Oración, el Delegado diocesano de Ecumenismo os enviará los materiales acostumbrados. Y para preparar y celebrar el Domingo de la Palabra os adjunto a esta carta la Nota de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramento de 17 de diciembre pasado; no estaría de más que releyerais la Carta Apostólica del papa Francisco en Aperuit illis de 30 de septiembre de 2019.  

En este Domingo dedicado a la Palabra de Dios deberíamos tener en cuenta también la Semana de Oración por la Unidad de Cristianos, en todas las Misas del domingo 24 de enero, incluidas las de Víspera. Por ello, siguiendo las indicaciones en el Calendario Litúrgico de la Conferencia Episcopal Española autorizo – y os animo- a tomar en este domingo las oraciones de la Misa «Por la unidad de los cristianos» manteniendo las lecturas propias del III Domingo del Tiempo Ordinario. Ambas intenciones – Domingo de la Palabra y Oración por la Unidad- deberán ser tenidas en cuenta en la monición de entrada, en la homilía y en las preces.

 Ayudemos a nuestros fieles a valorar la importancia de la Palabra de Dios en la Iglesia y para la vida de todo cristiano y comunidad cristiana. Y oremos todos para que el Señor nos conceda el don de la Unidad de todos los cristianos.

Con mi afecto y bendición en el nuevo Año,

+Casimiro López Llorente

Obispo de Segorbe-Castellón

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